2.1.2 La valorizzazione nel contesto ecclesiale 

Intorno al museo ecclesiastico, che raccoglie soprattutto il patrimonio a rischio di dispersione, si anima un progetto di conoscenza del passato e di riscoperta del vissuto della Chiesa. In quest’ottica il museo ecclesiastico diventa sul territorio punto di aggregazione ecclesiale, culturale, sociale.

Il museo ecclesiastico è quindi da leggersi in stretta connessione con il territorio di cui è parte, in quanto “completa” e “sintetizza” altri luoghi ecclesiali. Si caratterizza facendo riferimento al territorio, così da evidenziarne il tessuto storico, culturale, sociale, religioso. Ad esso si connette pertanto la tutela e la valorizzazione dell’intero patrimonio storico-artistico locale al fine di sviluppare nei singoli e nella comunità la coscienza del valore della storia umana e cristiana.

“La volontà da parte della comunità dei credenti, ed in particolare delle istituzioni ecclesiastiche, di raccogliere sin dall’epoca apostolica le testimonianze della fede e coltivarne la loro memoria, esprime l’unicità e la continuità della Chiesa che vive questi tempi ultimi della storia. Il venerato ricordo di ciò che ha detto e fatto Gesù, della prima comunità cristiana, della Chiesa dei martiri e dei padri, dell’espandersi del Cristianesimo nel mondo, è efficace motivo per lodare il Signore e ringraziarlo delle “grandi cose” che ha ispirato al suo popolo. Nella mens della Chiesa la memoria cronologica porta dunque ad una rilettura spirituale degli eventi nel contesto dell’eventum salutis e impone l’urgenza della conversione al fine di pervenire all’“ut unum sint”.²⁴

Tale memoria si concretizza nei manufatti umani che hanno modellato l’ambiente corrispondendo alle esigenze spirituali, così da tracciarne il cursus del vissuto ecclesiale. Per questo vanno conservati con cura, tanto per il valore storico, quanto per quello artistico. Di conseguenza affermare che quanto è contenuto nei musei ecclesiastici sia un “bene della memoria” significa inserire questo settore tra gli strumenti della pastorale, poiché ciò che è bene per la Chiesa concorre alla salus animarum.

I musei ecclesiastici entrano allora nello specifico pastorale facendo memoria per l’oggi dell’operato culturale, caritativo ed educativo delle comunità cristiane, che hanno preceduto le attuali nel segno dell’unica fede. Essi sono dunque “luogo ecclesiale” in quanto:

– sono parte integrante della missione della Chiesa nel tempo e nel presente;

– testimoniano l’operato della Chiesa attraverso il riscontro delle opere d’arte ordinate alla catechesi, al culto, alla carità;

– sono segno del divenire storico e della continuità della fede;

– rappresentano un resto delle molteplici situazioni sociali e del vissuto ecclesiale;

– sono ordinati all’odierno sviluppo dell’opera di inculturazione della fede;

– presentano la bellezza dei processi creativi umani intesi ad esprimere la “gloria di Dio”.

In quest’ottica l’accesso al museo ecclesiastico richiede una particolare predisposizione interiore, poiché qui si vedono non soltanto cose belle, ma nel bello si è chiamati e invitati a percepire il sacro.

La visita al museo ecclesiastico non può quindi intendersi esclusivamente come proposta turistico-culturale, poiché molte delle opere in visione sono espressione di fede degli autori e rimandano al sensus fidei della comunità. Tali opere vanno quindi lette, comprese, fruite nella loro complessità e globalità, onde comprenderne l’autentico, originario e ultimo significato.