101-attin | attir-conse | consi-divie | divin-iddio | ident-manif | manip-persi | perso-ricev | richi-socia | socor-valen | valer-zuffa
Capitolo, Paragrafo
2523 39, 2 | le suppliche, come con un manipolo serrato. Questa violenza
2524 Int, 13| rappresentata da una trentina di manoscritti; l'altra da un manoscritto
2525 Int, 13| manoscritti; l'altra da un manoscritto unico, quello che fu per
2526 6, 3 | inventarono per gli spettacoli il mantello. Vedo che tra le matrone
2527 Int, 11| prigione, e si esortano a mantenersi fermi nella professione
2528 Int, 11| interpretazione oscura. Per marcare il proprio mutamento spirituale,
2529 Int, 11| distaccati.~2) Adversus Marcionem (di verso il 208; dell'opera,
2530 37, 4 | più numerosi sono Mauri e Marcomanni e i Parti stessi o quante
2531 Int, 11| rivestito, e che Egli l'ebbe da Maria. Questo alcuni eretici negavano.~
2532 Int, 11| si conformavano le donne maritate, di portare in chiesa il
2533 39, 13 | loro castità, della quale i mariti avevano così facilmente
2534 14, 3 | 3] Marte quasi morto durante tredici
2535 15, 5 | di Giove che, armato di martello, i cadaveri dei gladiatori
2536 Int, 3 | invece, che resistevano (e il martirologio degli eroi di questa Fede
2537 25, 5 | allo Stato a Sirmio il 17 marzo, quell'archigallo veneratissimo
2538 10, 5 | adottivi, propri e comuni, maschi e femmine, rustici e urbani,
2539 Int, 11| erano due donne, Priscilla e Massimilla, esse pure profetanti. Un
2540 6, 6 | Dov'è quella felicità dei matrimoni, prosperata, appunto, in
2541 Int, 4 | tesoro, ivi ~ il tuo cuore (MATTEO, 6,21). - Immediatamente
2542 Int, 13| dal Modius (Francois de Maulde, 1556-1597). La questione
2543 37, 4 | Già, più numerosi sono Mauri e Marcomanni e i Parti stessi
2544 24, 7 | Beleno, l'Africa Celeste, la Mauritania i suoi principi. ~
2545 | medesime
2546 26, 2 | fossero i pontefici, e i Medi prima che ci fossero i quindecemviri;
2547 3, 5 | Academici? e del pari i medici da Erasistrato, i grammatici
2548 14, 5 | d'ingordigia, perché la medicina disonestamente esercitava.
2549 39, 14 | il detto di Diogene: "I Megaresi banchettano come se dovessero
2550 21, 29 | nella Piena, Museo in Atene, Melampo in Argo, Trofonio in Beozia
2551 46, 4 | vostre superstizioni nei loro memoriali anche accusano, e voi li
2552 19, 6 | seguirono, Tolomeo di Mendes e Menandro di Efeso e Demetrio Falereo
2553 7, 8 | vero, è senza difetto di mendacio, togliendo, aggiungendo,
2554 19, 6 | li seguirono, Tolomeo di Mendes e Menandro di Efeso e Demetrio
2555 13, 6 | bettole gira la religione mendicando. Esigete un compenso per
2556 42, 8 | uomini e agli dei vostri mendicanti, né crediamo che elargire
2557 18, 7 | settantadue interpreti, cui anche Menedemo filosofo, assertore della
2558 23, 1 | opera dei quali capre e mense hanno per costume di divinare:
2559 23, 8 | perché di essere demoni, mentendo, dicono? Forse per fare
2560 23, 17 | Nessuno a proprio disdoro mentisce; sì bene, invece, per averne
2561 23, 16 | che loro credete quando mentiscono. ~
2562 31, 1 | abbiamo adulato l'imperatore e mentito nei voti che abbiamo espresso,
2563 25, 2 | Ma poiché interviene la menzione particolarmente della gente
2564 7, 8 | oppure perché è il più spesso menzognera? Essa che, nemmeno quando
2565 35, 1 | perché néonori vani, né menzogneri, né sconsiderati agl'imperatori
2566 Int, 7 | condotte per uno scopo meramente pratico, senza ombra di
2567 4, 6 | 6] Vi meravigliate che un uomo o abbia potuto
2568 Int, 11| insostenibile. Lo spettacolo, poi, meraviglioso di tante persone di ogni
2569 42, 3 | coltiviamo e ugualmente le mercanzie scambiamo e i prodotti delle
2570 42, 2 | delle stalle, dei vostri mercati e degli altri commerci,
2571 13, 5 | al Campidoglio, così al mercato dei legumi si accede: sotto
2572 2, 2 | propria bocca e di un avvocato mercenario per far valere la propria
2573 42, 7 | più caro prezzo le loro merci vengono consumate per seppellire
2574 15, 5 | agli svaghi atroci dei ludi meridiani, davanti a un Mercurio,
2575 18, 3 | quali leggi fissate per bene meritare di Lui, quali retribuzioni
2576 48, 4 | anime patire debbono, non lo meritarono affatto senza la carne,
2577 21, 4 | istruiti circa i mezzi per meritarsi il favore di Dio e per non
2578 Int, 7 | Saturnino disse: Voi potete meritarvi l'indulgenza dell'imperatore,
2579 1, 9 | invece, che quell'odio è meritato constasse, non solo nulla
2580 Int, 8 | racchiudesse un tesoro, che non meritava di essere rigettato, di
2581 8, 9 | lo rivelano'. - Essi, che meriteranno di essere da voi, difesi?
2582 12, 7 | mostrano di comprendere, non meriterebbe lode, piuttosto che castigo,
2583 49, 4 | si deve giudicare la cosa meritevole di derisione, non di spada
2584 3, 1 | testimonianza, l'insulto del nome vi mescolano? 'Un onest'uomo è Gaio Seio:
2585 27, 5 | tristi, talvolta alla paura mescono la ribellione e di offendere
2586 7, 9 | certo modo, l'ufficio di messaggera, consegna una realtà; e
2587 6, 4 | toccato vino, fu dal marito Metennio impunemente trucidata.
2588 Int, 12| accusatori provoca e sfida, mettendo a nudo l'assurdità della
2589 13, 5 | considerate come tributari mettendoli nel protocollo dei pubblici
2590 13 | trattamento che loro usate, mettendone in vendita le immagini,
2591 26, 3 | a Dio resa non si fosse, mettendosi contro Cristo.~
2592 7, 1 | tempo di noi si dice, di metterlo in chiaro vi curate. Perciò
2593 11, 13 | 13] Sennonché a mettervi in condizione di non poter
2594 7, 1 | non credeteci, se non lo mettete in chiaro.~
2595 29, 1 | uomo; e poi sotto accusa metteteci di lesa maestà; se vuoi
2596 7, 1 | chiaro vi curate. Perciò o mettetelo in chiaro, se ci credete,
2597 Int, 4 | quel linguaggio incolto mi metteva orrore; e poiché con gli
2598 Int, 7 | nostro signore, qualora mettiate giudizio. ~Sperato disse:
2599 46, 4 | delle lampade inutili a mezzodì? Che anzi essi, i filosofi,
2600 Int, 11| di sfida in lui: " Più ci mietete, più numerosi diventiamo:
2601 50, 13 | ogni volta che da voi siamo mietuti: è semenza il sangue dei
2602 | mila
2603 10, 5 | rustici e urbani, nautici e militari?~
2604 42, 3 | insieme con voi e della milizia facciamo parte e la terra
2605 | mille
2606 15, 1 | vedete un po' se ridete dei mimi, oppure degli dei vostri
2607 47, 12 | gl'inferi. E se la gehenna minacciamo, che è un ambiente sotterraneo
2608 32, 1 | la fine stessa del mondo minacciante orrende sofferenze. Pertanto
2609 Int, 2 | tormento due ancelle, chiamate ministre, e non aveva trovato altro
2610 23, 13 | avventura codesto ufficio Minosse e Radamanto hanno sortito,
2611 22, 11 | danneggiano, poi, per ottenere il miracolo, rimedi strani o contrari
2612 47, 4 | tentennava, per cui con l'incerto mischiarono anche quello che trovato
2613 Int, 5 | cui si separa dalla loro miserabile società, deve il Cristiano
2614 Int, 4 | requie alcuna... così le misere membra consumò, che appena
2615 2, 10 | il modo estorcete del suo misfatto.~
2616 Int, 7 | paziente, ti espongo io il mistero della semplicità. ~Saturnino
2617 40, 8 | Annibale a Canne la sua strage misurava, col moggio gli anelli romani
2618 Int, 1 | 25,2), il quale parla di misure repressive prese da questo
2619 Int, 2 | plastiche e, in generale, mitiche), sia per ciò che era in
2620 Int, 4 | impregnati di voluttuarismo e mitologia, quanto mai contrastante
2621 Int, 8 | officiis di Sant'Ambrogio, modellato su la classica opera ciceroniana. ~
2622 16, 6 | iniziale degli dei vostri, i modellatori abbozzano una croce. Ma
2623 Int, 12| complesso, l'Apologetico è un modello di argomentazione forense,
2624 42, 2 | sua rifiutiamo; certo ci moderiamo, per non usarne oltre misura
2625 11, 9 | ordinato secondo determinati modi di adempiere ai propri uffici,
2626 46, 14 | Laconi le sue leggi avevano modificato: il Cristiano, anche condannato,
2627 Int, 13| competenti, rimaneggiamenti e modificazioni. Per le due tradizioni distinte
2628 Int, 13| Apologetico fatta nel 1584 dal Modius (Francois de Maulde, 1556-
2629 40, 8 | sua strage misurava, col moggio gli anelli romani raccogliendo. ~
2630 37, 10 | noi, gente non solo non molesta a voi, ma anzi necessaria,
2631 27, 5 | bramano quelli, che in altri momenti temono. Ché anche la paura
2632 Int, 13| molti anni conservato nel monastero benedettino di Fulda fino
2633 10, 8 | tavoletta per scrivere e la moneta con impressa un'immagine:
2634 42, 8 | che gittano ormai delle monete!' - Gli è che noi non bastiamo
2635 39, 5 | religiosa. Ognuno versa una monetuzza in un giorno del mese, o
2636 16, 7 | immagini su le insegne, sono monili apposti a croci; quei veli
2637 Int, 11| stupro ": capitolo 9).~8) De monogamia (anche del tempo di Papa
2638 Int, 7 | tutto semplice, scarna, anzi monotona. ~"Consoli Presente (questo
2639 Int, 11| Adversus Judaeos (di prima del Montanismo). Vi si prova in base alle
2640 Int, 12| in nome della sua altezza morale, in una parola, della sua
2641 9, 10 | sete bevono per guarire dal morbo comiziale, dove si trovano?~
2642 40, 6 | attestano, in cui nacquero e morirono, quelle anche ch'essi fondarono;
2643 11, 16 | che i migliori all'inferno mormorino.~
2644 48, 9 | rinascono, per codesto fine morrai, per perire?. Dovunque in
2645 10, 11 | sciame della famiglia tanto mortale, quanto pari al suo capostipite.~
2646 Int, 4 | quanto non avevo le cose mortali lette ". ~Più tardi il suo
2647 20, 2 | le calamità locali e le mortalità spesso frequenti la devastazione
2648 5, 5 | indicatene uno che abbia mosso guerra ai Cristiani.~
2649 12, 7 | sparvieri e topi e ragni mostrano di comprendere, non meriterebbe
2650 7, 5 | come trovate le aveva, per mostrarle al giudice? Chi pur nella
2651 21, 21 | che nessun discepolo si mostrasse, nient'altro fu entro il
2652 46, 5 | qualche parte della verità mostrava di conoscere, degli dei
2653 21, 26 | 26] Ma vi mostrerò dei testimoni degni di Cristo
2654 23, 4 | qualità di entrambi i nomi. Si mostri qui, proprio davanti ai
2655 14, 3 | Celesti, per opera di un mostro: ed ora in atto di piangere
2656 Int, 11| precedente). Tertulliano motteggia sulle credenze dei seguaci
2657 Int, 4 | fiero avversario, Rufino, moveva al Santo accusa di spergiuro,
2658 50, 5 | 5] Mucio la sua destra volonteroso
2659 11, 6 | la luce fiorì e i tuoni muggirono e che Giove stesso paura
2660 16, 4 | tutte le razze di giumenti e muli tutt'interi con la loro
2661 48, 1 | pensiero di Pitagora, che da un mulo si forma un uomo, un serpente
2662 11 | Illogicità e contraddizioni multiformi per chi ammetta che gli
2663 Int, 12| eloquendo parum facilis... et multum obscurus). Ma chi lo scrivere
2664 24, 8 | riconoscimento per un culto municipale: Deluentino fra quei di
2665 37, 4 | città, isole, castelli, municipi, borgate, gli accampamenti
2666 Int, 11| città, isole, castelli, municipii, ... gli accampamenti stessi, ...
2667 16, 11 | orecchie d'asino e un piede munito di zoccolo e recava un libro
2668 Int, 11| rimaritarsi, nel caso che egli muoia; a non sposarsi, se mai,
2669 8, 2 | da presso a un uomo che muore prima di essere vissuto;
2670 16, 9 | cose celesti, le labbra muovete volti dove sorge il sole.~
2671 Int, 10| all'importante operetta si muovono numerosi problemi, concernenti
2672 14, 4 | greggi; quello il lavoro da muratore di Nettuno al salario pone
2673 47, 13 | separato per una specie di muro costituito dalla nota zona
2674 21, 29 | dico che Orfeo nella Piena, Museo in Atene, Melampo in Argo,
2675 46, 10 | sesso, nemmeno la donna muta il Cristiano. Conosco anche
2676 Int, 11| Per marcare il proprio mutamento spirituale, il proprio distacco
2677 4, 9 | cancellata. La pena capitale fu mutata in una nota d'infamia: col
2678 25, 3 | romani! è stato Sterculo e Mutuno e Larentina ad estendere
2679 Int, 11| SETTIMIO FLORENTE TERTULLIANO nacque, probabilmente, tra il 150
2680 40, 6 | stesse lo attestano, in cui nacquero e morirono, quelle anche
2681 42, 6 | la corona per uso delle nari; quelli che annusano per
2682 24, 8 | Cassino, Visidiano fra quei di Narni, Ancaria fra quelli di Ascoli,
2683 9, 8 | uno strappi, o mentre sta nascendo la dissipi. E' uomo anche
2684 2, 14 | forza occulta non vi si nasconda, che di voi contro le forme,
2685 2, 14 | rei ordinano, non che si nascondano; che i rei confessi si condannino,
2686 21, 1 | di credenze sue proprie nasconde: ~
2687 21, 31 | anzi tutto, quella che, nascondendosi sotto nomi e immagini di
2688 36, 2 | nemici possono servirsi per nascondere piuttosto se stessi; ma
2689 1, 11 | In somma i malfattori di nascondersi bramano, di mostrarsi evitano,
2690 31, 1 | nostre Scritture, che né noi nascondiamo e molti casi in mano di
2691 18, 5 | letteratura; nè questa è nascosta. Il più erudito dei Tolomei,
2692 45, 5 | capita, riuscendo a tener nascoste le sue colpe e, qualche
2693 Int, 10| un non credente, Cecilio Natale. Intorno all'importante
2694 6, 2 | distintivi di dignità e natali onorevoli non lasciavano
2695 1, 13 | codesto, che i caratteri naturali del male non presenta, paura,
2696 39, 6 | servitori vecchi e, del pari, i naufraghi e quelli che, nelle miniere
2697 10, 5 | femmine, rustici e urbani, nautici e militari?~
2698 22, 12 | entro uno staccio e della nave fatta avanzare con un cinto
2699 42, 3 | 3] Navighiamo noi pure insieme con voi
2700 Int, 11| fronte al nuovo Verbo del Nazareno, gran parte di esso pensiero
2701 Int, 6 | adoperata accanto al linguaggio nazionale. Si comprende, pertanto,
2702 | ne'
2703 47, 11 | nemmeno s'ha da prestar fede néai poeti né ai filosofi; o
2704 21, 24 | se o i Cesari non fossero necessari al mondo, o i Cesari essere
2705 46, 7 | cercano, i Cristiani per necessita la bramano e integralmente
2706 Int, 12| proprio essi sono rei delle nefandezze che attribuiscono ai Cristiani (
2707 9 | d'infanticidio e di pasti nefandi, ma essi, i Pagani. Altrettanto
2708 47, 4 | più l'umana sottigliezza, negandovi fede, tentennava, per cui
2709 Int, 9 | ingiusto, se pur non poteva negarsi che la preoccupazione della
2710 2, 13 | torturi: che faresti, se negassi?' - Quando negano gli altri,
2711 46, 6 | che degli dei l'esistenza negava. In quanto la verità di
2712 Int, 11| Maria. Questo alcuni eretici negavano.~5) De carnis resurrectione (
2713 10, 4 | 4] Se essa pure negherà, confutata verrà in base
2714 2, 10 | trattasse di un male, noi certo negheremmo, voi, invece, con la tortura
2715 16, 4 | 4] Tuttavia voi non negherete di adorare tutte le razze
2716 11, 12 | provare, a meno che non neghiate che sia stato un uomo.~
2717 6, 10 | pari da voi trascurato e negletto e abolito contro l'autorità
2718 Int, 11| letteratura, fabricatori e negozianti di idoli. La necessità di
2719 35, 9 | 9] Onde i Cassii e i Negri e gli Albini? Onde coloro
2720 7, 3 | di essa: appena appare, è nemica. Tanti sono i suoi nemici,
2721 35, 1 | nemici pubblici, perché néonori vani, né menzogneri, né
2722 10, 7 | Cassio Severo o Cornelio Nepote, né alcun trattatista di
2723 | neppur
2724 8, 5 | altri filari di denti, altri nervi per un piacere incestuoso.
2725 14, 4 | il lavoro da muratore di Nettuno al salario pone di Laomedonte.~
2726 21, 21 | discepolo si mostrasse, nient'altro fu entro il sepolcro
2727 | niente
2728 40, 2 | fino alle mura sale, se il Nilo fino ai campi non cresce,
2729 14, 5 | appartiene; empio verso il nipote, invidioso verso il professionista.~
2730 13, 9 | antichi, se pur non siano più nobili, tuttavia vi conteranno
2731 Int, 4 | sg.), la figliuola della nobilissima matrona romana, Paola, e
2732 25, 3 | cui sono nati, cresciuti, nobilitati e sepolti abbiano ceduto
2733 19, 3 | mai avete sentito, talora, nominare un Mosè, esso è dell'argivo
2734 3, 5 | condanna, perché così sono nominati, non perché siano di reità
2735 47, 13 | 13] E se il paradiso nominiamo, luogo di divina bellezza,
2736 | nonché
2737 24, 7 | Astarte, l'Arabia Dusare, il Norico Beleno, l'Africa Celeste,
2738 24, 8 | Ancaria fra quelli di Ascoli, Norzia fra quelli di Volsinio,
2739 13, 6 | stimate, ché codeste sono note di servitù. Gli dei, invece,
2740 Int, 11| dopo la morte. Particolare notevole: Tertulliano crede in una
2741 19, 6 | per opera dei quali la notizia è stata somministrata: un
2742 Int, 4 | leggermi Tullio. Dopo frequenti notti passate vegliando, dopo
2743 Int, 14| Tertulliani Apologetici Recensio nova, Bonnae 1912, al WALTZING,
2744 2, 17 | della vostra inimiciza rida, novellamente cristiano?.~
2745 21, 23 | predicare per il mondo, da una nube circonfuso, fu accolto in
2746 22, 10 | astri e in contatto con le nubi, così da promettere piogge,
2747 23, 8 | obiettare contro ciò che nella nuda sincerità si mostra? Se,
2748 16, 7 | delle croci disadorne e nude.
2749 40, 14 | popolo processioni a piedi nudi ordinate, il cielo cercate
2750 | null'
2751 Int, 7 | dall'ebraico in greco erano numerabili, i traduttori dal greco
2752 47, 6 | atomi costituito, altri da numeri, come Epicuro e Pitagora;
2753 Int, 8 | il passato di una nuova e numerosa categoria di Convertiti,
2754 12, 6 | stessi che un Seneca con più numerose e amare parole a discorrere
2755 Int, 7 | preconcetto letterario. Tra le numerosissime versioni latine della Bibbia,
2756 22, 12 | delle pietre fossero credute numi e il Dio vero non fosse
2757 | nunc
2758 21, 14 | plasmata di spirito, si nutre, cresce, parla, ammaestra,
2759 Int, 9 | del pensiero profano si nutrì essa ai suoi fini, ed efficacemente
2760 39, 3 | le parole sante la fede nutriamo, la speranza confortiamo,
2761 25, 7 | dolcissimo odore colà della sua nutrice! Non avrebbe egli dovuto
2762 Int, 8 | concorde esigenza della società nutrito il loro pensiero; poi indusse
2763 44, 3 | di malfattori, che essi nutrono. Nessun Cristiano colà,
2764 24, 4 | Cesare, chiamare tale e obbedirgli come tale? ~
2765 21, 25 | comando del maestro Dio, obbedirono; e dopo aver molto sofferto
2766 48, 14 | quello che al giudizio di Dio obbedisce: sia che dal cielo esso
2767 21, 29 | Trofonio in Beozia gli uomini obligarono per mezzo di iniziazioni;
2768 Int, 2 | Cristo, come di un dio; si obligavano con giuramento a non commettere
2769 47, 9 | strada unica aperto molti obliqui e inestricabili sentieri.
2770 Int, 12| parum facilis... et multum obscurus). Ma chi lo scrivere di
2771 7, 12 | sospetto o per il gusto non occasionale, ma ingenito in qualcuno,
2772 9, 17 | unioni incestuose, là dove le occasioni fornisce la promiscuità
2773 31, 1 | ci si curi punto, da' un'occhiata alle parole di Dio, alle
2774 39, 14 | facilmente la pagliuzza vede nell'occhio altrui, che la trave nel
2775 Int, 6 | parlata greca. Anche in Occidente i primi Cristiani furono
2776 20, 1 | altra fonte apprenderlo occorre: davanti a noi sta quello
2777 6, 11 | infamante di scelleratezze occulte, per aprirmi la via a quelle
2778 25, 2 | tanto in alto saliti, da occupare il mondo; ed essere tanto
2779 47, 13 | fuoco, troviamo le menti occupate dalla credenza nei Campi
2780 40, 9 | stesso i Senoni avevano occupato. Per fortuna che, se avversità
2781 24, 8 | Valenzia fra quelli di Ocricoli, Ostia fra quelli di Sutri,
2782 Int, 10| 40 capitoli, intitolato Octavius, scritto da un MINUCIO FELICE;
2783 1, 9 | tale che, se lo sapessero, odiarlo non potrebbero: dal momento
2784 14, 7 | dire da sempre, la verità è odiata.~
2785 1, 4 | che dagli uomini venga odiato quello che essi ignorano,
2786 Int, 2 | giudizio dato su di loro: " odiatori del genere umano " (TACITO,
2787 21, 5 | confessassero, la riuscita loro odierna lo proverebbe. Dispersi,
2788 37, 6 | nostra separazione, con l'odiosità del solo allontanamento
2789 40, 7 | quella terra di bruciato odora; e se pur colà qualche frutto
2790 25, 7 | Coribanti e quel dolcissimo odore colà della sua nutrice!
2791 Int, 4 | avessi appreso le lettere, odorerebbe l'anfora del tuo ingegnuccio
2792 Int, 14| debbo in gran parte all'OEHLER, Tertulliani quae supersunt
2793 13, 3 | rifiutandoli, non esitate a offenderli. E invero, come sopra abbiamo
2794 21, 4 | favore di Dio e per non offenderlo. ~
2795 3, 5 | qualche nome, o infausta, o offensiva, o sconveniente? Invece '
2796 37, 1 | di fatto pari ai nostri offensori, chi possiamo offendere? ~
2797 Int, 7 | il rito cristiano, poiché offerta loro la possibilità di ritornare
2798 22, 6 | delle vittime e il sangue offerti ai simulacri e alle immagini. ~
2799 25, 16 | concedono a coloro, di cui le offese, più che le adulazioni,
2800 25, 17 | crebbero o crescendo la offesero. Anche quei popoli, i cui
2801 37, 1 | possiamo odiare? Del pari se, offesi, di rendere il contracambio
2802 Int, 8 | Conf. 3,9 ). E se ne sentì offeso e respinto. E Lattanzio (
2803 Int, 8 | recare un esempio) il De officiis di Sant'Ambrogio, modellato
2804 42, 2 | bagni, delle botteghe, delle officine, delle stalle, dei vostri
2805 6, 5 | obligo per le donne baci offrire ai congiunti, affinché venissero
2806 10, 1 | gli dei e i sacrifici non offrite per i nostri imperatori'. -
2807 9, 4 | loro genitori stessi gli offrivano e volentieri promettevano
2808 13, 6 | tributo. La maestà diventa oggetto di lucro: per le bettole
2809 28, 2 | verso Giove stesso dell'Olimpo. E giustamente, se siete
2810 12, 6 | ossequio. 'O parole empie! o oltraggi sacrileghi!' rispondete
2811 25, 3 | abbiano ceduto a gente d'oltremare. ~
2812 35, 12 | 12] Omaggi dello stesso genere pagano
2813 19, 3 | di più di 500 anni anche Omero, avendo autori cui attenermi.~
2814 16, 12 | abbondare, al fine di non aver omesso, in certo modo scientemente,
2815 46, 3 | nostro pericolo di compiere omettiamo? ~
2816 14, 6 | o i comici di raccontare omettono nei prologhi le disgrazie
2817 | omnia
2818 16, 2 | dalla sete, su l'indizio di onagri, che si credeva si recassero,
2819 3, 1 | del nome vi mescolano? 'Un onest'uomo è Gaio Seio: soltanto...
2820 3, 1 | perché persona seria e onesta.~
2821 11, 13 | persone tali, se quanti siete onesti il commercio rifiutate,
2822 34, 1 | signore mio è uno solo, Dio onnipotente ed eterno, il medesimo che
2823 Int, 11| risorgere; può, mercè l'onnipotenza di Dio; risorgere, deve
2824 13 | immagini, equiparandoli nelle onoranze ai morti.~
2825 39, 5 | raccoglie non da contributi onorari deriva, quasi prezzo d'acquisto
2826 16, 3 | 3] E in verità, se si onorava cosa, che per via di qualche
2827 6, 2 | distintivi di dignità e natali onorevoli non lasciavano capricciosamente
2828 24, 9 | divinità non propria dei Romani onoriamo. ~
2829 Int, 4 | legate alla religione pagana: operai addetti a costruzione di
2830 46, 9 | 9] Dio un qualunque operaio cristiano lo trova e lo
2831 Int, 9 | mezzo del Cristianesimo operatasi nella società universale:
2832 40, 12 | benefici di lui godeva, operati prima. che egli si foggiasse
2833 Int, 11| contro le altrui critiche l'operato del soldato.~14) De fuga
2834 10, 4 | nelle quali di qualche loro operazione vestigi lasciarono, in cui
2835 Int, 10| Intorno all'importante operetta si muovono numerosi problemi,
2836 30, 5 | faccio uccidere, che un'ostia opima gli offro e di maggior valore,
2837 47, 6 | Pitagora; altri da fuoco, come opinò Eraclito; e i Platonici
2838 Int, 8 | scritta: onde la necessità di opporre per la difesa l'uso della
2839 13, 8 | 8] Ma opportunamente agli imperatori morti l'
2840 Int, 8 | disadorne traduzioni bibliche, opposero scritti che s'imponevano
2841 Int, 2 | ciò che era in assoluta opposizione con il loro costume (oscenità
2842 11, 16 | più felice, di Crasso più opulento, di Tullio più eloquente?
2843 Int, 10| questione della Pasqua e altri opuscoli ". Circa APOLLONIO, che
2844 Int, 8 | arma, quella della polemica orale e scritta: onde la necessità
2845 30, 7 | atteggiamento stesso del Cristiano orante. Fatelo pure, o buoni governatori,
2846 Int, 11| morali i seguenti: ~1) De oratione (anteriore al periodo montanista).
2847 Int, 12| sul labbro dei più grandi oratori. La conclusione di Tertulliano
2848 Int, 4 | fu una volta imbevuta> (ORAZIO, Epist. 1,2, 69 sg.) eccetera (
2849 47, 13 | Santi, dalla conoscenza dell'orbe comune separato per una
2850 11, 5 | costruzione e disposizione e ordinamento con ogni razionale reggimento,
2851 2, 14 | leggi che si scoprano i rei ordinano, non che si nascondano;
2852 40, 14 | processioni a piedi nudi ordinate, il cielo cercate sul Campidoglio,
2853 46, 5 | sgozzare tuttavia un gallo ordinava in onore di Esculapio, credo,
2854 Int, 7 | nella loro ostinazione, ordino che siano puniti di spada. ~
2855 21, 29 | fronteggiare i Greci, dico che Orfeo nella Piena, Museo in Atene,
2856 Int, 6 | reclutati tra immigrati orientali, che parlavano greco. Del
2857 18, 8 | Serapeo, insieme con gli originali ebraici.~
2858 Int, 12| lontanissimo ormai dall'originario, vuoi per una evoluzione
2859 Int, 5 | detestava... ma anche vasi e ornamenti d'oro e d'argento e vesti,
2860 17, 1 | dal nulla trasse fuori a ornamento della sua maestà; onde anche
2861 32, 1 | stessa del mondo minacciante orrende sofferenze. Pertanto noi
2862 Int, 3 | che cedevano davanti agli orrori dei supplizi comminati,
2863 9, 11 | Perfino le viscere degli orsi si appetiscono, piene ancora
2864 50, 6 | morte con un pestello da orzata, 'Pesta, pesta - diceva -
2865 23, 6 | un cristiano mentire non osando, lì stesso il sangue di
2866 1, 10 | sono da esso trascinati, osano sostenere che è bene. Ogni
2867 Int, 4 | terra, guardare in su non osavo. Interrogato della mia condizione,
2868 Int, 12| potrà non perdonare quell'oscurità, che consegue anche spesso
2869 Int, 12| torna spesso difficile e oscuro: lo riconosce pure Lattanzio (
2870 46, 1 | spirituali. Chi smentirci oserà, non con l'arte della parola,
2871 23, 9 | agire in qualità di dei non oserebbero, se effettivamente degli
2872 10, 7 | spedizioni e il soggiorno ospitale nell'Attica, si stabilì,
2873 46, 14 | Anassagora il deposito agli ospiti negò: il Cristiano anche
2874 6, 7 | decretato, voi medesimi? gli ossequentissimi, avete rescisso. Il padre
2875 36, 2 | imperatori non in codesti ossequi consiste, dei quali anche
2876 35, 3 | disciplina per riguardo a Cesare osservano, per causa di Cesare la
2877 Int, 2 | Con tutto ciò ne erano osservantissimi, in quanto quelle credenze
2878 2, 15 | messa del solo processo. Osservate nei riguardi di essa la
2879 11, 13 | aggiungono ancora le seguenti osservazioni, che nemmeno di credere
2880 Int, 9 | accanite combattute e degli ostacoli superati anche, e sopra
2881 35, 2 | dandole l'aspetto di un'osteria, far rapprendere il fango
2882 40, 14 | tavola, mentre i bagni e le osterie e i postriboli sono pur
2883 15, 1 | arguzie dei Lentuli e degli Ostilii e, vedete un po' se ridete
2884 2, 6 | seguito, allegando (toltone l'ostinato rifiuto a sacrificare) di
2885 Int, 10| in forma eletta è da un Ottavio difesa la religione cristiana
2886 Int, 3 | rito, erano risparmiati, ottenendo l'impunità. Coloro, invece,
2887 18, 6 | Casa di Dio, per grazia ottenuta dai loro padri. Prima d'
2888 5, 1 | l'approvazione del senato ottenuto questo dio non avesse. Lo
2889 4, 1 | pessimi, delle persone ottime, ma così senz'altro, com'
2890 5, 7 | dei pessimi soggetti dagli ottimi tutti, come da loro avversari,
2891 Int, 12| proveniva, e della regione, ov'era nato, della sua forte
2892 16, 10 | il giorno di Saturno all'ozio e alla crapula dedicano,
2893 6, 8 | allontanarono, disordini di turpi e oziose superstizioni arrestando.
2894 47, 6 | universo, gli Epicurei, invece, ozioso e inattivo e, per così dire;
2895 Int, 2 | intolleranza a una passiva e pacifica resistenza, i Cristiani,
2896 13, 8 | vedendo a sè parificati i loro padroni.~
2897 Int, 11| Finalmente ancora (De paenit. 1,1): " Codesta razza d'
2898 Int, 11| dev'essere fatta.~2) De paenitentia (di verso il 204). Vi si
2899 39, 4 | che codesta carica non pagando hanno conseguito, ma testimonianza
2900 Int, 11| del BOISSIER, La fin du Paganisme, p. 222), che ignorò ogni
2901 38, 2 | vendendosi e facendosi pagare. ~
2902 13, 9 | proveniente dal collegio dei paggi di corte, partecipe fate
2903 39, 14 | ognuno più facilmente la pagliuzza vede nell'occhio altrui,
2904 Int, 7 | se compro qualche cosa, pago la tassa, poiché riconosco
2905 35, 9 | coloro che nell'arte della palestra si esercitano, comprimendogli
2906 12, 3 | 3] Su croci e su pali voi i Cristiani ponete.
2907 16, 5 | differenzia dal legno di una croce Pallade attica e Cerere faria, che
2908 42, 4 | intirizzire e di diventar pallido dopo il bagno ho la possibilità
2909 50, 3 | vittoria, questa la veste palmata, tale il cocchio sul quale
2910 Int, 4 | petto, esso solo tiepido, palpitava. Allorquando, rapito improvvisamente
2911 39, 16 | condizione di rimpinzarsi la pancia sotto gl'insulti; ma al
2912 Int, 4 | nobilissima matrona romana, Paola, e sua figliuola spirituale: "
2913 4, 8 | quelle futilissime leggi Papie, che a mettere al mondo
2914 47, 13 | 13] E se il paradiso nominiamo, luogo di divina
2915 21, 17 | i lebbrosi purificava, i paralitici rinvigoriva, in fine con
2916 39, 16 | al modo con cui tra voi i parasiti alla gloria aspirano di
2917 Int, 4 | possesso dell'eloquenza di parata e, specialmente, giudiziaria (
2918 | parecchie
2919 | parecchio
2920 48, 3 | volessi, in quale bestia uno paresse doversi trasformare. Ma
2921 Int, 2 | secolo". ~Inoltre i Cristiani parevano rinnegare effettivamente
2922 13, 8 | dimostreranno lieti vedendo a sè parificati i loro padroni.~
2923 8, 7 | il tuo coltello sorrida; parimenti del pane, sul quale il flusso
2924 23, 16 | sul proprio conto il vero parlano, voi che loro credete quando
2925 Int, 11| Cristiani.~2) Apologetico (se ne parlerà più avanti).~3) De testimonio
2926 9, 20 | proverò essere in tutto. Ora parliamo dei misfatti palesi.~
2927 35, 11 | superstiti di una vendemmia di parricidi - di che freschissimi e
2928 42 | taccia di gente inutile: essi partecipano a tutte le forme della vostra
2929 Int, 7 | Saturnino disse: Rinunziate a partecipare alla pazzia di costui. ~
2930 13, 9 | collegio dei paggi di corte, partecipe fate del concilio degli
2931 35, 9 | audaci di tanti Sigerii e Partenii?. Provengono dai Romani,
2932 2 | CAPO 2 -- Si critica più particolareggiatamente il procedimento dei giudici
2933 Int, 12| Inst. 5,1,23: in eloquendo parum facilis... et multum obscurus).
2934 Int, 8 | Scrittura in latino, gli " parve indegna di essere comparata
2935 9, 11 | Erutta, perciò, uomo, carne pasciutasi di uomo.
2936 40, 14 | voi, pur ogni giorno ben pasciuti e pronti a rimettervi a
2937 14, 4 | mette del re Admeto, per pascolarne le greggi; quello il lavoro
2938 Int, 10| scritto su la questione della Pasqua e altri opuscoli ". Circa
2939 Int, 13| stesso, il THÖRNELL, il PASQUALI, l'HOPPE, con considerazioni
2940 Int, 12| questo discorso Tertulliano, passando in rassegna la massa delle
2941 1, 7 | anche di famiglia distinta passano a questo nome, come di un
2942 Int, 4 | Tullio. Dopo frequenti notti passate vegliando, dopo le lagrime,
2943 15, 7 | Ma sia pure: codesti sono passatempi. - Ma se io aggiungessi
2944 Int, 11| prima sacerdote di Cibele e passava per invasato dallo Spirito
2945 48, 2 | opinione che le anime umane passino d'uno in altro corpo, perché
2946 Int, 2 | loro intolleranza a una passiva e pacifica resistenza, i
2947 Int, 11| cinquant'anni (pare) Tertulliano passò alla setta dei Montanisti.
2948 23, 14 | cosa che anche dalle loro pasture si sarebbe dovuta comprendere,
2949 12, 3 | croce o un palo?. Sopra un patibolo il vostro dio viene in un
2950 Int, 11| della loro fede.~11) De patientia (del 202-203). La pazienza
2951 48, 4 | ricostituiti, perché nemmeno può patir nulla l'anima da sola, senza
2952 Int, 11| spade avrai bisogno? Che patirà la stessa Cartagine, che
2953 6, 3 | impudica voluttà d'inverno patisse il freddo ... primi gli
2954 Int, 11| era nato, ed Esso aveva patito: insomma il Padre essere
2955 6, 1 | leggi e delle instituzioni patrie mi rispondessero nei riguardi
2956 25, 3 | che alla propria; e che il patrio suolo, in cui sono nati,
2957 6, 2 | ingrassata: che dal senato un patrizio allontanavano, per avere
2958 Int, 9 | preziosissima raccolta del MIGNE (Patrologie Latine dalle Origini al
2959 50, 7 | mite di morte la gloria patteggiarono. Ecco, infatti, anche gare
2960 39, 9 | medesima ignoranza, con un pauroso stupore, a un'unica luce
2961 23, 9 | superiori, e tali da doversi paventare. ~
2962 37, 7 | fronte alla vostra solitudine paventato, di fronte al silenzio delle
2963 41, 4 | ne amiamo la bontà, ne paventiamo la severità; voi, al contrario,
2964 Int, 7 | Se mi presterai orecchio paziente, ti espongo io il mistero
2965 Int, 11| patientia (del 202-203). La pazienza è per il Cristiano conseguenza
2966 5, 7 | ingiusti, turpi, truci, stolti, pazzi, leggi che Traiano in parte
2967 23, 3 | diversamente sembri fare il pazzo uno che le sacre torri trasvola,
2968 Int, 11| Tertulliano montanista, peccano di idolatria quanti servono
2969 Int, 11| dopo il battesimo, si sia peccato.~3) De pudicitia, composto
2970 35, 5 | si facciano cogliere come peggiori dei Cristiani coloro, che
2971 27, 7 | o in stati di schiavitù penale del genere, irrompono contro
2972 11, 11 | essere il carcere delle pene dell'inferno.
2973 Int, 11| 204). Vi si tratta della penitenza, alla quale Dio condiziona
2974 21, 8 | dio squamoso o cornuto o pennuto o, come l'amante di Danae,
2975 50, 9 | dei Laconi, rese anche più penose perché sotto gli occhi dei
2976 21, 29 | Pompilio, che i Romani gravò di penosissime superstizioni. ~
2977 36, 4 | male, far male, dir male, pensar male di chi che sia a noi
2978 Int, 4 | accecati la luce non vedevo, pensavo che la colpa fosse, non
2979 2, 17 | che voi nemmeno a codesto pensiate, che a chi spontaneamente
2980 Int, 9 | cristiani precipua, più assai pensosi del contenuto che della
2981 47, 6 | Eraclito; e i Platonici pensoso dell'universo, gli Epicurei,
2982 1, 12 | si vergogna, nessuno si pente, se non proprio di non essere
2983 14, 8 | che avendo gli Ateniesi, pentiti della sentenza, gli accusatori
2984 13, 4 | vendendoli, mutando talora in una pentola un Saturno, talora in una
2985 25, 17 | confluirono, quando questi regni perdettero, senza instituzioni religiose
2986 37, 6 | del mondo ritirandoci, la perdita di tanti cittadini, quali
2987 21, 12 | Integra rimane e senza perdite la materia matrice, sebbene
2988 10, 6 | 6] Un perditempo sarebbe enumerarne anche
2989 Int, 12| giusta luce, non potrà non perdonare quell'oscurità, che consegue
2990 48, 2 | saranno più le stesse, o perdurando le stesse, non saranno provenienti
2991 21, 4 | quali una insigne giustizia perdurava e la fede dei primi fondatori:
2992 50, 4 | questi atti propri di gente perduta e disperata, tra voi il
2993 Int, 11| dell'opere sue andarono perdute: trentuna ci sono pervenute.
2994 19, 7 | mettere in luce: si dovrebbe peregrinare attraverso la storia e la
2995 48, 13 | castigo del fuoco ugualmente perenne, dalla natura stessa di
2996 45, 1 | da Dio, e la conosciamo perfettamente, come rivelataci da un maestro
2997 11, 5 | essere, che ogni cosa con perfezione creò.~
2998 Int, 11| entusiasmo. Difficoltà e pericoli indubbiamente non mancarono
2999 38 | costituiscono una setta pericolosa all'ordine pubblico. E se
3000 2, 12 | penso, non volete che noi si perisca, noi che pur reputate pessimi.
3001 21, 10 | di spirito, che afferma permeare l'universo. ~
3002 21, 1 | mai insigne, certamente permessa, una parte di credenze sue
3003 6, 2 | che prescrivevano fossero permessi per un pranzo cento assi
3004 46, 5 | Socrate: 'Qualora il demone lo permetta'. - Egli anche, che pur
3005 23, 7 | le vostre orecchie ve lo permetteranno. ~
3006 25, 8 | sopra le genti, Se i fati lo permettessero, già fin d'allora essa tendeva
3007 12, 4 | piombo, della colla, dei perni, senza testa sono i vostri
3008 Int, 9 | contribuì a conservarli e perpetuarli. ~Enumerare gl'ingegni,
3009 48, 12 | retribuzione per l'immensa perpetuità dell'eternità. ~
3010 18, 3 | con il fuoco ugualmeate perpetuo e continuo, dopo avere risuscitati,
3011 Int, 11| soldato.~14) De fuga in persecutione (del periodo montanista).
3012 2, 18 | forma di ostile attività persegue, che a codesto anzi tutto
3013 29, 5 | trova: e per di più coloro perseguitate, che la sanno domandare,
3014 5 | CAPO 5 -- Coloro che hanno perseguitato i Cristiani sono stati sempre
3015 21, 25 | parte dei Giudei, che li perseguitavano, da ultimo, a causa della
3016 50, 1 | lamentate che noi vi si perseguiti, se patire volete, mentre
3017 Int, 2 | anche, la severità con cui perseguivano i reati contro la religione;
3018 8, 9 | puniti: perché anche vi perseverano? Segue, infatti, che tu
3019 1, 9 | ragione si acquisterebbe a perseverarvi, anche autorizzati dalla
3020 9, 4 | gli altrui naturalmente perseverava, che, in verità, i loro
3021 27, 7 | uguali, e per forza lottiamo persistendo in quello che essi attaccano;
3022 41, 6 | nostra, perché a venerare persistete dei tanto ingrati, tanto
3023 Int, 7 | Saturnino disse a Sperato: Persisti ad essere cristiano? ~Sperato
3024 2, 19 | confessiamo; veniamo puniti, se persistiamo, assolti se neghiamo, perché
3025 Int, 7 | al costume romano, hanno persistito nella loro ostinazione,
|