Capitolo

1001 XXVII |               contravveleno, e non ti tocchi niuna grave sciagura.~ALCIBIADE
1002 XXVII |             popolo non ti guasti; ché toccò a molti e buoni Ateniesi
1003       | tra
1004 XVII  |             tanto vecchio!) Zopiro il Tracio. E ragionerei ancora di
1005 XVIII |          terre ad Erchia neanco ne ha trecento iugeri -; maravigliando
1006 XXIV  |           calzolaio taglia e fora con trincetti e con lesina e con altri
1007 XV    |             tu pensassi governare una trireme, per la battaglia, ti basterebbe
1008 XXX   |            che farsene di mura, né di triremi, né d'arsenali, volendo
1009 VIII  |          cotesto gli Achei, e di là i Troiani; e i Proci di Penelope,
1010 XXVII |            della cosa forse non se ne trova qui e là; solo nell'occhio.~
1011 XXV   |           tosto che ci verrà fatto di trovar quel che non s'è cercato
1012 VI    |        conosceva.~SOCRATE E quando lo trovasti tu che è il giusto? allora
1013 III   |             tu appreso mai qualcosa o trovatala, se non volevi apprendere,
1014 VI    |             altre vie?~SOCRATE Sì, se trovavi da te.~ALCIBIADE E non credi
1015 VI    |         credevi ignorarlo? pensa: nol troverai questo tempo.~ALCIBIADE
1016 XXIV  |              in sé, lui proprio? così troveremmo tosto che mai siamo noi
1017 XII   |            per avventura esser bello, troveremo, secondo questo ragionamento,
1018 XII   |                SOCRATE Dunque ciò che troviamo per avventura esser bello,
1019       | tutt'
1020       | tuttavia
1021 XVIII |         stessi? Via, o beato giovine, ubbidisci a me e all'iscrizion di
1022 XVIII |          quelle di qua per ampiezza e ubertà, e per i tanti schiavi,
1023 XVIII |            altri molti belli luoghi e ubertosi, deputati per li ornamenti
1024 XVIII |               un nulla. Imperocché io udii una volta da uomo degno
1025 XXVII |        appressarti prima tu a me, per udir la ragione perché io solo
1026 II    |             se me ne chiarissi, io ti udirei assai volentieri.~SOCRATE
1027 VIII  |           molti, e da Omero; ché bene udita l'hai tu la Odissea e la
1028 IX    |            Euripide, o Alcibiade: «Tu udite hai queste cose da te, può
1029 XVII  |               culto degl'Iddii; e gli uffici di Re anche: e il piú giusto,
1030 VIII  |              e i Proci di Penelope, e Ulisse?~ALCIBIADE Dici vero.~SOCRATE
1031 I     |             Questo fu, non per alcuna umana cagione, ma sì per un cotal
1032 XV    |       contender teco, ma sì, avendone umil concetto, che abbiano a
1033 XVII  |          presente. Noi poi siam gente umile, noi e i nostri padri. E
1034 XXVI  |        SOCRATE E però arti manovali e umili paion coteste, non da buono
1035 I     |               e così orgogliosi, che, umiliato dal tuo orgoglio, non fuggisse
1036 XVII  |         strascichi de' mantelli, agli unguenti odoriferi, alla molta compagnia
1037       | uni
1038 III   |              stare a udire? Non è mia usanza; ma ch'ella è così, penso
1039 XXIV  |           Come no?~SOCRATE Parlare, e usar della parola, tu di' ch'
1040 XI    |              avvegnaché dovessero, ne usciron sani.~ALCIBIADE Proprio
1041 III   |               né di giorno tu non sii uscito di qui mai, d'Atene.~ALCIBIADE
1042 V     |                                       V.~ ~SOCRATE Or dacché di'
1043 VI    |               non si faccian discorsi vani.~ALCIBIADE Eh allor credevo
1044       | ve
1045 XXXI  |             pedagogo, e che tu non mi veda sempre al tuo lato.~SOCRATE
1046 XIV   |              imparare.~SOCRATE E che? vedesti mai alcun savio in alcuna
1047 II    |         dentro. Odi, Alcibiade: se ti vedeva io dilettare in quelle cose
1048 XXVIII|         diceva a lui, sì come a uomo: vediti; a che credevamo noi che
1049 XVI   |                che ella è falsa; come vedrai dalle ragioni verosimili,
1050 XXVIII|               riguardassimo, e quella vedremmo e insieme noi medesimi?~
1051 XXX   |              riguardando voi, da alto vedrete e conoscerete voi e ciò
1052 XVIII |            un'altra la quale chiamano Velamento; e altri molti belli luoghi
1053       | venga
1054 XVII  |              sappiamo noi come quelli vengan da Ercole e questi da Achemene,
1055       | vengano
1056       | vengono
1057 XVIII |          questa prova, e non ha ancor venti anni, e senza educazion
1058 XII   |        riderai di lui, da poi che per ventura anche tu di' che sono una
1059       | venuti
1060 V     |              non ti par ci sia di che vergognare?~ALCIBIADE Tu hai ragione.~
1061 V     |             ell'è vergogna che non ti vergogni: o non ti par ci sia di
1062 XXIII |          Iddii; e c'è caso che sia in vergognoso stato già da un pezzo, e
1063 XV    |             gli occhi agli avversarii veri, non, come ora, ai compagni?
1064 XVI   |             come vedrai dalle ragioni verosimili, che io ti dirò.~ALCIBIADE
1065       | verrà
1066 XVII  |             delicatezze de' Persiani, verrebbeti vergogna di te sentendo
1067 X     |          fossero quelle di prima come vesticciuole logore da disdegnare e da
1068 XVII  |         guardare alle ricchezze, alle vestimenta, agli strascichi de' mantelli,
1069 XVII  |               se n'avvede né anche il vicinato, come dice il comico. Poi
1070 VI    |         giusto o non giusto per altre vie?~SOCRATE Sì, se trovavi
1071       | viene
1072 V     |        ALCIBIADE Non intendo.~SOCRATE Vienmi dietro. Io giudicavo già
1073       | VII
1074       | VIII
1075 XI    |           viver né anche, se io fossi vile.~SOCRATE La viltà, dunque,
1076 XVIII |             di loro e de' Messeni non vincano quelle di qua per ampiezza
1077 V     |              che inganno ci fu fatto, violenza, ruberia.~SOCRATE Non seguir
1078 XXI   |             modo io, che, presente la vista, rimossa la cecità: e presente
1079 XIII  |        ignoranza cagion di mali? ed è vituperosa?~ALCIBIADE Sì.~SOCRATE E
1080 XIII  |            grandissimo male allora? è vituperosissima?~ALCIBIADE Oh sì!~SOCRATE
1081 XIII  |             il modo d'apparecchiar le vivande, sai che tu non lo sai?~
1082 XVII  |            vero per insino a che egli vive: e il piú temperante, a
1083 XI    |              ALCIBIADE Non vorrei piú viver né anche, se io fossi vile.~
1084 X     |                ALCIBIADE Io penso che voglian rare volte li Ateniesi,
1085 V     |            ragione.~SOCRATE Guarda, e voglimi dire che è il meglio in
1086       | Voglio
1087 III   |         Alcibiade, in che li Ateniesi voglion consigli, che or tu, per
1088       | vogliono
1089       | volendo
1090       | voler
1091 XVIII |               e' s'è messo in capo di volere stare a petto a petto col
1092       | volermi
1093       | volesse
1094       | volessimo
1095 XIII  |           creda di non sapere, non si volge egli a un altro?~ALCIBIADE
1096 XXVIII|             Se mai quella iscrizione, volgendo il consiglio suo al nostro
1097 XV    |                supponendo questo già, volgeresti gli occhi agli avversarii
1098 XIII  |              vita loro, però ch'ei si volgono ad altri?~ALCIBIADE Sì.~
1099 XVIII |               favola d'Esopo disse la volpe al leone: dei denari ch'
1100       | vorrà
1101       | vorrei
1102       | vostro
1103 XVII  |             Dedalo: Dedalo poi fino a Vulcano, il figliuolo di Giove.
1104       | X
1105       | XI
1106       | XII
1107       | XIII
1108       | XIV
1109       | XIX
1110       | XV
1111       | XVI
1112       | XVII
1113       | XVIII
1114 XX    |                                       XX.~ ~SOCRATE Forse i buoni
1115 XXI   |                                       XXI.~ ~SOCRATE Or qual'arte
1116 XXII  |                                       XXII.~ ~SOCRATE Dunque pensi
1117 XXIII |                                       XXIII.~ ~ALCIBIADE Socrate, non
1118 XXIV  |                                       XXIV.~ ~SOCRATE Or su, con quale
1119 XXIX  |                                       XXIX.~ ~SOCRATE E potremmo noi,
1120 XXV   |                                       XXV.~ ~SOCRATE E non usa anche
1121 XXVI  |                                       XXVI.~ ~SOCRATE Colui, dunque,
1122 XXVII |                                       XXVII.~ ~SOCRATE Così é: Alcibiade,
1123 XXVIII|                                       XXVIII.~ ~SOCRATE Guarda anche
1124 XXX   |                                       XXX.~ ~SOCRATE Onde né anche
1125 XXXI  |                                       XXXI.~ ~SOCRATE Adunque non si
1126 XVII  |            servi (era tanto vecchio!) Zopiro il Tracio. E ragionerei
1127 XVII  |               uno insegna la magia di Zoroastro, figlio di Oromaze, che