IX.

SOCRATE Vedi? non dici bene, o Alcibiade.

ALCIBIADE In che?

SOCRATE Oh m'affermi che dico io che tu non sai, io!

ALCIBIADE O che non di' tu che ciò ch'è giusto o ingiusto non lo so io?

SOCRATE No.

ALCIBIADE Io, dunque?

SOCRATE Sì.

ALCIBIADE Come?

SOCRATE Ecco: se ti domando che è piú, l'uno o il due? risponderai tu, che il due.

ALCIBIADE Io sì.

SOCRATE Di quanto?

ALCIBIADE Di uno.

SOCRATE Or qual disse di noi, che il due è piú dell'uno di uno?

ALCIBIADE Io.

SOCRATE E non ho domandato io, e hai risposto tu?

ALCIBIADE Sì.

SOCRATE E che ne vien però chiaro? che io dico, io che domando? o vero tu che rispondi?

ALCIBIADE Io.

SOCRATE E che? se io domando di quali lettere si fa il nome di Socrate, e rispondi tu; chi dice di noi?

ALCIBIADE Io.

SOCRATE Or su spacciati; quand'ei si fa domanda e risposta, chi dice? colui che domanda, o vero colui che risponde?

ALCIBIADE Colui che risponde, mi par a me.

SOCRATE Or in tutto quel ragionamento non domandava io?

ALCIBIADE Sì.

SOCRATE E non rispondevi tu?

ALCIBIADE Io, sì.

SOCRATE Dunque, fatti cotai accordi, quel che detto è chi l'ha detto di noi?

ALCIBIADE Io, gli è chiaro dopo cotali accordi.

SOCRATE Or non s'è detto che di giusto e ingiusto non se ne intendeva Alcibiade, il bel giovane, il figliuolo di Clinia; e credeva di sì lui; e che andando all'adunanza egli era in sul mettersi a dar consiglio agli Ateniesi su cose ch'ei non sa per nulla? non s'è detto questo?

ALCIBIADE Sì, questo.

SOCRATE Dunque fa al caso tuo il detto d'Euripide, o Alcibiade: «Tu udite hai queste cose da te, può essere, da me no»; e non dico queste cose io, ma tu; e tu ne accagioni me a torto. - E dici bene: ché daddovero quella che tu hai in mente l'è una impresa pazza, cioè d'insegnar quello che non conosci; da poi che tu non ti sei mai preso cura d'imparare, o bonissimo giovane.