Capitolo

502 III   |                vero uomo" andrebbe perciò reinterpretato, secondo l'Autore, nel senso
503 Int   |            Notificazione, che conclude la relativa procedura d'esame. ~ Dopo
504   I   |                  mediazioni storiche sono relative. [...] Nella cultura postmoderna
505  VI   |             capacità di riconoscere altre religioni come mediazioni della salvezza
506  VI   |                   per le altre mediazioni religiose (p. 403). Afferma, inoltre,
507  IV   |                    che in quanto "simboli religiosi", sarebbero metafore di
508   I   |                evento) che fa conoscere e rende presente un'altra realtà,
509 Con   |                          Conclusione ~Nel rendere pubblica questa Notificazione,
510   V   |                  postmoderna e creano una repulsione ed una barriera ad un apprezzamento
511 Con   |                   sue posizioni non siano rettificate così da essere in piena
512 Int   |               giugno 2000, né chiariva né rettificava gli errori segnalati. Per
513 Int   |                   necessari chiarimenti e rettifiche al giudizio della Congregazione
514 Int   |                  2004 la prese in esame e ribadì il fatto che il libro Jesus
515  II(3)|                    La confessione nicena, riconfermata in altri concili ecumenici (
516 VII   |               trascendente che può essere riconosciuta nel suo valore solamente
517   V   |               della Chiesa, che ha sempre riconosciuto in Gesù un'intenzionalità
518 VII   |                  e della salvezza. Questo ricordarsi - del fatto che "ciò che
519 VII   |               morte di Gesù, si sarebbero ricordati ed avrebbero riflettuto
520  II   |                 p. 438), ritenendo che il ricorso al simbolo "Logos" sarebbe
521   I   |                interpretazione gravemente riduttiva e fuorviante delle dottrine
522   I   |                    Pertanto, si deve fare riferimento ai Concili classici ed anche
523   V   |                  Nuovo Testamento, che si riferiscono specificamente alla salvezza,
524 VII   |          sarebbero ricordati ed avrebbero riflettuto sulla sua vita e il suo
525 Int   |              comma della Professio Fidei, riguardanti la preesistenza del Verbo,
526 Int   |                   La valutazione negativa riguardò anche l'uso di un metodo
527   I   |           trascendente di Dio, a cui essa rimanda (cfr pp. 196-198). Il linguaggio
528   I   |           postmoderno, ma dovrebbe anche "rimanere fedele alla rivelazione
529 III   |                 fattosi uomo, così come è ripetutamente confessato in vari concili
530   I   |                  ma neppure acriticamente ripetute perché "nella nostra cultura
531 VII   |            secondo cui le apparizioni del Risorto e la tomba vuota sono il
532   I   |               interpretazione dell'Autore risulta essere, invece, una lettura
533   V   |                redentiva" sarebbe solo il risultato di una graduale interpretazione
534  II   |               Gesù" (p. 284; cfr p. 438), ritenendo che il ricorso al simbolo "
535  IV   |             ipostatizzare, vale a dire, a ritenere come "entità reali" in Dio,
536 Int   |                   teologico improprio. Si ritenne, quindi, necessaria la pubblicazione
537  VI   |             universale della Chiesa, egli ritiene che sarebbe necessario avere "
538 Con   |               ordinato la pubblicazione. ~Roma, dalla Sede della Congregazione
539   V   |                   di Gesù come "una morte sacrificale, espiatoria e redentiva"
540  VI(7)|                 occasione, n. 5: DH 2005; Sanctum Officium, Decr. Errores
541  IV   |                                    IV. La Santissima Trinità ~Come conseguenza
542  II   |            afferma l'Autore, "utilizza la Scrittura in un modo che oggi non
543 Con   |               pubblicazione. ~Roma, dalla Sede della Congregazione per
544 Int   |                 né rettificava gli errori segnalati. Per tale motivo, e tenendo
545 Con   |                 Arcivescovo tit. di Sila ~Segretario ~
546   V   |                  interpretazione dei suoi seguaci alla luce dell'Antico Testamento (
547 Int   |             fedeli. Si decise pertanto di seguire la "procedura d'urgenza" (
548   V   |                   di parlare offendono la sensibilità postmoderna e creano una
549 Con   |                 la Dottrina della Fede si sente obbligata a dichiarare che
550 Int   |            febbraio 2000 fu trasmessa una serie di Osservazioni a Padre
551 VII   |                   come un individuo nella sfera di Dio [...], la dichiarazione
552 Con   |                 D.B. ~Arcivescovo tit. di Sila ~Segretario ~
553 III   |                   Gesù quale "mediazione" simbolica ("medium"): Gesù sarebbe "
554  IV   |                 Spirito (cfr p. 484).~Una simile visione, corrispondente
555   V   |                  peccati, o di morire per soddisfare la giustizia di Dio, non
556   V   |                 tradizionale "di Gesù che soffre per noi, che si offre in
557  IV   |                  confermato in numerosi e solenni pronunciamenti5. ~
558 Int   |          letteraria del testo era tale da sollevare dubbi sulla sua autenticità,
559 Con   |                dottrina della Chiesa. ~Il Sommo Pontefice Giovanni Paolo
560 VII   |                   esistere in quell'amore sopravvivendo perciò al potere ed alla
561 Int   |                  libro, e chiedendogli di sottoporre i necessari chiarimenti
562 Int   |                   firmata. ~Tale risposta sottoscritta giunse il 7 gennaio 2004.
563 Con   |                  nell'Udienza concessa al sottoscritto Cardinale Prefetto, ha approvato
564       | specialmente
565   V   |            Testamento, che si riferiscono specificamente alla salvezza, e in particolare
566 VII   |                atteggiamento di fede e di speranza" (p. 126). I discepoli,
567   V   |                interpretazione profetica" spiegherebbe nel modo migliore la morte
568   I   |                 afferma anche che si deve stabilire una "correlazione critica" (
569 Int   |            fondamentali verità di fede. È stato pertanto deciso di pubblicare
570  IV   |              unico Dio: quella esteriore, storica, attraverso il simbolo Gesù;
571 VII   |          simbolico di un'esperienza che è storicamente mediata" (p. 131) e dal
572   I   |                 tutte le altre mediazioni storiche sono relative. [...] Nella
573   I   |             simbolo, quale concreto mezzo storico: una realtà creata (ad es.
574  IV   |                 di due diverse mediazioni storico-salvifiche dell'uno ed unico Dio: quella
575   I   |                  Il linguaggio simbolico, strutturalmente poetico, immaginativo e
576 Int   |             Dottrina della Fede, dopo uno studio accurato, ha giudicato che
577   V   |                  Dio, che ha accettato di subire la punizione per i nostri
578   I   |                 traduce, di fatto, in una subordinazione dei contenuti della fede
579  IV   |               esito di una inculturazione successiva, che avrebbe portato ad
580  II(2)|              bibliche "Logos" e "Spirito" successivamente sarebbero diventate "entità
581  IV   |              interpretato alla luce delle successive dottrine di una Trinità
582  IV   |                    Come conseguenza della suddetta interpretazione dell'identità
583 Con   |             obbligata a dichiarare che le suddette affermazioni contenute nel
584       | sue
585       | suoi
586   I   |                   afferma che, al fine di superare un "ingenuo positivismo
587  VI   |          metanarrative sono semplicemente superate" (p. 333). ~Questa posizione
588   I   |            cristianesimo sia la religione superiore o che Cristo sia il centro
589 VII   |            ordinariamente non si dovrebbe supporre che sia accaduta nel passato
590  IV   |                  di Gesù Cristo, l'Autore sviluppa una dottrina trinitaria
591 Int   |             segnalati. Per tale motivo, e tenendo anche conto del fatto che
592  VI   |            passare dal cristocentrismo al teocentrismo, che "elimina la necessità
593 Int   |                   Dopo la valutazione dei teologi Consultori della Congregazione
594   I   |               generale della religione in termini di epistemologia religiosa" (
595 VII   |            erronei e non sulla base delle testimonianze del Nuovo Testamento, secondo
596  VI   |                 15; Ef 3, 8-11), entrambe testimoniate con chiarezza dal Nuovo
597 Int   |                   La forma letteraria del testo era tale da sollevare dubbi
598  VI   |                   Cristo (cfr At 4, 12; 1 Tim 2, 4-6; Gv 14, 6) e, di
599 Con   |                AMATO, S.D.B. ~Arcivescovo tit. di Sila ~Segretario ~
600       | tra
601   V   |                  il linguaggio ecclesiale tradizionale "di Gesù che soffre per
602   I   |           correlazione critica", però, si traduce, di fatto, in una subordinazione
603   I   |                afferma che esse non vanno trascurate, ma neppure acriticamente
604 Int   |                    Il 14 febbraio 2000 fu trasmessa una serie di Osservazioni
605 Int   |            dottrine, il 22 luglio 2002 fu trasmesso al Preposito Generale della
606   I   |                   proposte dottrinali che trasmettono il senso immutabile dei
607 III   |             essere vero Dio" (p. 284). Si tratta, tuttavia, di affermazioni
608   V(6)|                  fidei: DH 125; Concilium Tridentinum, Decretum de iustificatione:
609       | tuttavia
610 Con   |                   Giovanni Paolo II, nell'Udienza concessa al sottoscritto
611 Int   |                   seguire la "procedura d'urgenza" (cfr Regolamento per l'
612 III   |                   di Gesù. Egli in verità usa espressioni quali: Gesù "
613 Int   |                 negativa riguardò anche l'uso di un metodo teologico improprio.
614 Int   |                consegnare, entro due mesi utili, una chiarificazione della
615  II   |                 Nicea, afferma l'Autore, "utilizza la Scrittura in un modo
616   V   |                                           V. Il valore salvifico della
617 III   |        cambiamento di interpretazione che va al di là della problematica
618  IV   |                 portato ad ipostatizzare, vale a dire, a ritenere come "
619 III   |               ripetutamente confessato in vari concili ecumenici e nella
620   V   |                 alla sua morte. La Chiesa vede nelle affermazioni del Nuovo
621 VII   |                 che la vita di Gesù è una vera rivelazione di Dio e un'
622 Con   |                2004, Memoria di S. Lucia, Vergine e Martire. ~JOSEPH Card.
623       | VI
624 VII   |              risurrezione di Cristo e non viceversa. ~
625       | viene
626 Con   |                 Chiesa. Di conseguenza, è vietato all'Autore l'insegnamento
627       | VII
628       | xii
629       | XVI