Capitolo

  1 IV  |          luogo suo proprio, e che l'abbandonato corpo, per ciò ch'esso è
  2     | abbi
  3     | abbiamo
  4     | abbian
  5 II  |         porte Itonie: ché là presso abita, vicino della colonna delle
  6 IV  |           noi, a nostro danno, come abitacolo, sono vani, fuggevoli e
  7 XI  |           alcuno divino spirito non abitasse veracemente nell'anima,
  8 XII |             quali desiderii abbiano abitato nel corpo. Non si può mentire.
  9 IX  |       liberale tu reputi sia la più abominabile, che penseremo noi, o Assioco,
 10 V   |          peggiori paure: e liceo, e accademia, e ginnasiarchi, e vergate;
 11 I   |            è così riavuto di cotali accidenti.~ ~ ~
 12     | acciocché
 13 X   |             mente non bada alle tue acconce parole, e niente la toccano
 14 IV  |         cose contradditorie; non ti accorgendo che ti piangi della insensibilità,
 15 IX  |            violento; e chi a lui si accosta, molto è miserabile più
 16 IX  |            sciocco: egli è tutto un'accozzaglia di plebe; garrulo, violento;
 17 XII |         aperto, l'accoglie il fiume Acheronte: poi Cocìto. Passati i quali
 18 VIII|         piangere la siccità, or gli acquazzoni, or l'arsura, or la ruggine,
 19 XII |          scorrono fontane di chiare acque, e prati sono adorni di
 20 IV  |       questo corpo, il quale natura adattò a noi, a nostro danno, come
 21 V   |          percuote, di paralisia, ti addoglia, ti stravolge le membra.
 22 X   |        sentimento ha delle cose che addolorano? Se tu, o Assioco, non avessi
 23 VII |             bene che sia nel mondo, addormentatisi, più non si svegliarono.~
 24 XII |          chiare acque, e prati sono adorni di mirabile primavera, e
 25 I   |         giusta; questa poi è santa.~Affrettiamoci, via; ché, se egli è così
 26 VII |    prestamente liberano della vita. Agamede e Trofonio, che edificarono
 27 IV  |     durabili, senza alcun conforto: aggiungi poi i morbi, gl'infiammamenti
 28     | agl'
 29     | agli
 30     | alcun
 31 XII |             ma sì molle aura spira, allegrata da dolce lume di sole. Quivi
 32 VIII|      gittano! infiammamenti sono le allegrezze, e tremare fanno e picchiare
 33 X   |        grande splendore. Ora non ha alleviamento da sofismi colui il quale
 34     | allo
 35     | allora
 36 VII |            ma li lascio, per non mi allungare contro alla mia promessa.~ ~ ~
 37 V   |           tutti noi altri vinci per altezza di mente?~SOCRATE Tu non
 38 XII |             iniziati possiedono più alto luogo e compiono le sante
 39     | altra
 40 II  |          vicino della colonna delle Amazzoni; e lui trovammo con il sentimento
 41 VII |              E che cosa dire noi di Amfiarao? L'egioco Giove lo ha nel
 42 VIII|        terrestre, gettato si è come amfibio dentro mare, commettendosi
 43 I   |          suo in musica; l'altro, un amico ch'egli molto avea caro.
 44 VIII|      rigettato, fischiato, multato, ammazzato; poi, pianto. Di', o Assioco,
 45 XIII|           della morte, che già io l'amo. Così mi ha anco persuaso
 46 X   |            della vita m'addolora; e ancoraché tu argomenti facessi di
 47 II  |              SOCRATE Prestamente ne andammo noi, per la via lungo il
 48 I   |           lasciando la via diritta, andare loro incontro.~E Clinia,
 49 XII |         vivi, spirò un buon demone, anderanno al luogo dei pii. Ivi le
 50 X   |         sofismi colui il quale è in angoscia e pena; e solamente in quelle
 51 VII |             dolorosa vita; perocché animale alcuno non è più miserabile
 52 III |             altri simiglianti sozzi animali.~ ~ ~ ~ ~ ~
 53 V   |    patimento.~Quando egli è a sette anni, dopo tanti travagli ecco
 54     | anzi
 55 XII |             ferro. Colui al quale è aperto, l'accoglie il fiume Acheronte:
 56 XIII|      Socrate mio, ho vergogna io di aprire bocca. Tanto non ho paura
 57 V   |          eletti del Consiglio dello Areopago, perché essi abbian l'occhio
 58 VII |        figliuoli della sacerdotessa Argiva. Poiché la madre ebbe pregato
 59 X   |            addolora; e ancoraché tu argomenti facessi di questi più lusinghevoli
 60 XII |            SOCRATE Se vuoi un altro argomento, quello ti dirò raccontatomi
 61 VII |        tutti quelli che respirano l'aria e serpono su per la terra».~
 62 VIII|             or gli acquazzoni, or l'arsura, or la ruggine, or il caldo
 63 VIII|          perocché trapasso le altre arti, i quali sono così avuti
 64 VIII|           della sorte sua? Va' agli artigiani: e' travaglian da notte
 65     | assai
 66 XI  |      intendere i rivolgimenti degli astri e i corsi del sole e della
 67 II  |     attempato e ragionevole uomo, e Ateniese, se non foss'altro? Non
 68 V   |             come la più parte degli Ateniesi, tu credi ch'io perciò che
 69 II  |  posatamente la tua natura, tu, già attempato e ragionevole uomo, e Ateniese,
 70 XI  |            i piaceri non ti saranno attossicati dalla natura mortale del
 71 IV  |        Delle quali molestie l'anima attristandosi necessariamente per esser
 72 XII |            la quale non è meno dell'aula di Giove. Imperocché la
 73 XII |              né estate, ma sì molle aura spira, allegrata da dolce
 74     | avanti
 75     | avea
 76     | avean
 77     | avendo
 78     | avessero
 79     | avevi
 80 XII |          passaggio di Serse, il suo avolo, il quale aveva nome come
 81     | avrebbe
 82     | avuti
 83 XII |           con faci senza mai posare avvampandoli, sostenendo ogni vilipendio
 84 III |        ragionamenti, senza ch'io mi avvedessi, fatti sono vani e spregevoli;
 85 XIII|             a passeggiare, dove era avviato quando mi chiamarono perché
 86 I   |          egli senza fare lamento si avvii al suo fato, e io, come
 87 XII |             Qui è fama che Ercole e Bacco, discendendo in inferno,
 88 II  |            dove la tua inenarrabile baldanza? simile a codardo combattitore,
 89 VIII|           mai contento vivendo alla balìa della plebe? Ella fa di
 90 XII |          soavissimi suoni, canti, e banchetti bellamente ordinati, e vivande
 91 V   |         fosse un debito, ella, come barattiera, mettendoti le mani in gola,
 92 II  |         facendo lamento e pianto, e battendo palma con palma.~Io lo guardai,
 93 V   |           mali: sicché tutto il suo bel tempo egli consuma stando
 94 I   |              che correva verso alla Bella Fontana con Damone il musico,
 95 XII |           suoni, canti, e banchetti bellamente ordinati, e vivande le quali
 96 XI  |          ciò sappi che molte sono e belle le ragioni, le quali mostrano
 97 XIII|              come quell'altro della bellezza del cielo, che oramai io
 98 III |             questo passo, i forti e belli ragionamenti, senza ch'io
 99 XI  |          moltitudine per fare di te bello vedere, ma sì per amore
100 XI  |            forze delle soperchianti belve, e trapassare i profondi
101 XII |            al luogo dei pii. Ivi le benigne stagioni portano ogni generazione
102 XII |       ricomincia; quivi, spaventose bestie circulambendoli e furie
103 VIII|           ai capelli, e, come disse Biante, non è da reputarsi né morto
104 IX  |            È vero, o Socrate: della bigoncia da quell'ora in poi io ne
105 VIII|             è alcuno dentro, ei non brontoli e non si rammarichi della
106 XII |           Iddii, da certe tavole di bronzo, che Opi ed Ecaergo ebbero
107 VII |              non venendo in tempo i buoi, i suoi figliuoli entrati
108     | buon
109 II  |           conviene che, non pure di buona voglia, ma cantando quasi
110 V   |          pomposa orazione a casa di Callia, il figliuolo d'Ipponico,
111 VIII|             E il dì dopo Teramene e Callixeno insieme ai seguaci loro,
112 II  |            pure di buona voglia, ma cantando quasi peani, vadano alla
113 VII |            quali, inspirati da Dio, cantano della vita, come se ne piangono.
114 XII |      istrascinati nello Erebo e nel Caos.~Quivi è il luogo degli
115 VIII|         dentro i pericoli infino ai capelli, e, come disse Biante, non
116 VIII|    Temistocle? dove Efialte? dove i capitani che eran pure dianzi? Io
117 XI  |           sarai liberato di cotesta carcere, dove non è travagli, né
118 VIII|          schioccate di mani, feste, carezze; dimani rigettato, fischiato,
119 VII |            i quali essi hanno molto cari, prestamente liberano della
120 I   |             Damone il musico, e con Carmide, il figliuolo di Glaucone:
121 VII |          entrati sotto il gioco del carro, la portarono insino al
122 V   |             egli pomposa orazione a casa di Callia, il figliuolo
123 X   |    piangessi tu per Scilla o per il Centauro che non ti sono prossimi
124 XII |           luogo e compiono le sante cerimonie. Come dunque non parteciperai
125 II  |      mostrato generoso nei simulati certami, l'animo ti mancò in quelli
126     | certe
127 XIII|          dove era avviato quando mi chiamarono perché qua io venissi.~
128 XII | copiosamente, e scorrono fontane di chiare acque, e prati sono adorni
129 XII |           fortificati con serrami e chiavacce di ferro. Colui al quale
130 I   |        verso di lui.~SOCRATE Tu non chiederai a me, o Clinia, vanamente
131 XII |              spettacoli di poeti, e circolari danze e soavissimi suoni,
132 XII |            quivi, spaventose bestie circulambendoli e furie con faci senza mai
133 IV  |             di Dracone o di quel di Clistene tu non avevi alcuno male,
134 XII |             il fiume Acheronte: poi Cocìto. Passati i quali è necessario
135 II  |     inenarrabile baldanza? simile a codardo combattitore, dopo che ti
136 II  |          presso abita, vicino della colonna delle Amazzoni; e lui trovammo
137 V   |    guerresche, ferimenti e continui combattimenti. Da ultimo, quatto quatto
138 II  |          baldanza? simile a codardo combattitore, dopo che ti sei mostrato
139 I   |             in grande disperazione; comeché egli per lo innanzi ridesse
140 VIII|           come amfibio dentro mare, commettendosi alla fortuna. Ma dolce è
141 V   |            e i travagli d'innanzi a comparazione di quelli dopo, bene paiono
142 V   |             il sapiente; e io le ho comperate quali otto oboli, quali
143 XII |         possiedono più alto luogo e compiono le sante cerimonie. Come
144 IV  |             sciolta è questa nostra composizione, l'anima torna al luogo
145 V   |            di sapere le notizie più comunali; vedi se io possiedo quelle
146 II  |            quello che bene è saputo comunemente e predicato è a tutti, che
147 VII |         pregando lui perché volesse concedere loro il più desiderabile
148 XI  |             immortalità dell'anima. Conciossiaché natura mortale non si sarebbe
149 V   |           natura delle cose, già la conosca. Oh! sarei bene io contento
150 XI  |             ella avere intelletto e conoscimento di sì grandi cose. Per tanto,
151 VII |          VII.~ ~Per tanto gl'Iddii, conoscitori delle umane cose, quelli
152 II  |             quelli veri. Perché non consideri posatamente la tua natura,
153 V   |             e a preposti eletti del Consiglio dello Areopago, perché essi
154 V   |         tutto il suo bel tempo egli consuma stando sotto a correttori
155 VII |           morirono.~Sarebbe lungo a contare come i poeti ne' divini
156 XI  |           instituire repubbliche, e contemplare il cielo, e intendere i
157 XI  |             quiete senza mutamento, contemplerai la universale natura; filosofando,
158 VIII|         tutta una piaga che fa noia continuamente? Ti tocca or piangere la
159 V   |             guerresche, ferimenti e continui combattimenti. Da ultimo,
160 IV  |    insensibilità, e fai e dici cose contradditorie; non ti accorgendo che ti
161 IV  |       disiosa ella cerca la regione convenevole alla natura sua, cioè il
162 V   |             cure, e pensa quale via convenga a lui fare nel cammino della
163 XII |            di mirabile primavera, e conversazioni di filosofi, spettacoli
164 II  |         quelli vissuti dirittamente conviene che, non pure di buona voglia,
165 XII |            ogni generazione di poma copiosamente, e scorrono fontane di chiare
166 V   |         egli consuma stando sotto a correttori e a preposti eletti del
167 I   |           figliuolo di Assioco, che correva verso alla Bella Fontana
168 XI  |        rivolgimenti degli astri e i corsi del sole e della luna, i
169 XII |    necessario ch'egli sia menato al cospetto di Minosse e di Radamanto,
170 III |            vani e spregevoli; e una cotal paura entrata mi è dentro
171 XI  |             si sarebbe levata mai a cotanta grandezza, che disprezzare
172     | cotesto
173 V   |            parte degli Ateniesi, tu credi ch'io perciò che vo in cerca
174 XIII|          dalla ragione, questo solo credo per certo, che ogni anima
175 V   |            a tiranneggiarlo; e poi, crescendo, critici, geometri, maestri
176 V   |   tiranneggiarlo; e poi, crescendo, critici, geometri, maestri dell'
177 IX  |            è ingrato, è volubile, è crudele, maligno, è sciocco: egli
178 XII |     sostenendo ogni vilipendio sono crudelissimamente tormentati in eterno.~ ~ ~
179 XII |        gioconda: perocché non è ivi crudo verno, né estate, ma sì
180 V   |            lo riavviluppano novelle cure, e pensa quale via convenga
181     | dagli
182 X   |          fatto paura. Presentemente dài in ismanie, temendo non
183     | dalle
184 V   |              Una mano lava l'altra; dammi e togli. Ed è poco, facendo
185 I   |        verso alla Bella Fontana con Damone il musico, e con Carmide,
186 XII |        quivi le sfondate urne delle Danaidi, e la sete di Tantalo, e
187 IV  |       natura adattò a noi, a nostro danno, come abitacolo, sono vani,
188 X   |             più lusinghevoli non mi daresti però conforto. Imperocché
189 XII |       inferno, preso avessero dalla dea Eleusinia fidanza per quel
190 V   |       cotesta natura, come fosse un debito, ella, come barattiera,
191 II  |             e non da uomo che savio dee essere per ragion dell'età
192 VII |    Rammenterò uno solo, ch'è il più degno di nominanza, quello che
193 XII |             immantinente che ella è deliberata dal corpo, ne va per certo
194     | dello
195 XII |            nome come lui, mandato a Delo a fine di guardare l'isola
196 XII |           furon vivi, spirò un buon demone, anderanno al luogo dei
197 V   |              o Assioco, l'anima mia desidera la morte.~CLINIA Che disse
198 VII |       volesse concedere loro il più desiderabile bene che sia nel mondo,
199 VIII|           così avuti in onore, sono desiderabili? In quanti guai non ti gittano!
200 XII |           abbiano fatto e con quali desiderii abbiano abitato nel corpo.
201 XI  |          della morte, anzi io ne ho desiderio; e imitando i retori, per
202 V   |         arte militare; un nugolo di desposti. Quando poi egli è iscritto
203 XII |            in una pianura, la quale detta è luogo di verità. E quivi
204 XIII|            me riposatamente le cose dette, e vienmi a visitare di
205 V   |     graziosamente ed ha sempre quel detto di Epicarmo in bocca: Una
206 VIII|            i capitani che eran pure dianzi? Io non proposi che di loro
207     | dice
208 VIII|            con tutto che solo tu li difendessi ed Eriptolemo, fra tre mila
209 IV  |             inconsideratamente, per difetto di scienza, sentimento con
210 VIII|            di mani, feste, carezze; dimani rigettato, fischiato, multato,
211 X   |             il sentimento de' mali, dimenticando che tu sei morto. Addolora
212 VIII|         picchiare forte il cuore; i dinieghi sono dolorosi e peggio che
213 VII |             nei quali, inspirati da Dio, cantano della vita, come
214 II  |        tanta ritrosità e mollezza a dipartirsi dal mondo bene ella è cosa
215 I   |            pensai, lasciando la via diritta, andare loro incontro.~E
216 II  |              e che a quelli vissuti dirittamente conviene che, non pure di
217 XII |            fama che Ercole e Bacco, discendendo in inferno, preso avessero
218 IX  |              o Assioco, delle altre discipline? non sono elle da schivare?~
219 IV  |       sparta per li pori dal corpo, disiosa ella cerca la regione convenevole
220 VIII|           si sentenziasse, perocché disonesta cosa parve a me essere io
221 I   |            sua vita, ed è in grande disperazione; comeché egli per lo innanzi
222 XI  |            a cotanta grandezza, che disprezzare potesse le forze delle soperchianti
223 XIII|            del cielo, che oramai io disprezzo il vivere, come colui che
224 II  |         palma.~Io lo guardai, e gli dissi: - Che è cotesto, o Assioco?
225 V   |            E non sì tosto egli si è disviluppato di coteste noie, ecco lo
226 XI  |        incelato, e trascorro già le divine eternali vie, e sono rifatto
227 VII |            contare come i poeti ne' divini loro canti, nei quali, inspirati
228 XI  |     tramandare ai futuri, se alcuno divino spirito non abitasse veracemente
229 I   |        della morte e motteggiasseli dolcemente. Vieni tu, e, al solito,
230 IV  |     putredine e la privazione delle dolcezze della vita: come se tu,
231 VII |            ai poveri uomini mortali dolorosa vita; perocché animale alcuno
232 VIII|           il cuore; i dinieghi sono dolorosi e peggio che mille morti.
233     | dov'
234 III |         sentendo niente, giacerò io dovechessia in tenebra, guastandomi
235 IV  |             tempo del reggimento di Dracone o di quel di Clistene tu
236 IV  |         insensibilità, e insieme ti duoli della putredine e la privazione
237 IV  |             i dolori sono schietti, durabili, senza alcun conforto: aggiungi
238 V   |           volte tutt'e due. E se la duri, quella ti percuote, di
239     | ebbe
240     | ebbi
241 XII |        tavole di bronzo, che Opi ed Ecaergo ebbero portato seco dagli
242     | eccoti
243 V   |           ora, non son mie, sibbene echi sono di Prodico, il sapiente;
244 XI  |      trapassare i profondi pelaghi, edificare città, instituire repubbliche,
245 VII |             Agamede e Trofonio, che edificarono il tempio d'Apollo Pizio,
246 VIII|     Milziade? dove Temistocle? dove Efialte? dove i capitani che eran
247 VII |             dire noi di Amfiarao? L'egioco Giove lo ha nel suo cuore;
248 V   |             correttori e a preposti eletti del Consiglio dello Areopago,
249 XII |            preso avessero dalla dea Eleusinia fidanza per quel viaggio.~
250 XII |            il mezzo del mondo, e un emisperio toccò in sorte ai celestiali
251 I   |           incontro.~E Clinia, tutto empiendosi di lacrime, disse:~- O Socrate,
252 XII |              Quivi è il luogo degli empii: quivi le sfondate urne
253 X   |           le quali hanno potenza di entrar dentro della sua anima.~
254 III |       spregevoli; e una cotal paura entrata mi è dentro in luogo loro,
255 VII |            i buoi, i suoi figliuoli entrati sotto il gioco del carro,
256 V   |             ha sempre quel detto di Epicarmo in bocca: Una mano lava
257 XI  |        nascimenti e i tramonti, gli equinozii e i solstizii, le nimbose
258 XIII|       Cinosargo a passeggiare, dove era avviato quando mi chiamarono
259     | eran
260     | erano
261 XII |            gl'Iddii? Qui è fama che Ercole e Bacco, discendendo in
262 XII |          Tartaro istrascinati nello Erebo e nel Caos.~Quivi è il luogo
263 XII |            loro vita, saranno dalle Erinni giù per lo mezzo del Tartaro
264 VIII|            solo tu li difendessi ed Eriptolemo, fra tre mila che erano
265 XII |         quelli siedono a giudici ed esaminano singolarmente coloro che
266 IX  |        sappiamo noi, che ne abbiamo esperienza.~Il popolo, Socrate mio
267     | esso
268 II  |          dee essere per ragion dell'età sua.~ ~ ~
269 IV  |            natura sua, cioè il puro etere, e i supremi gaudii e le
270 XI  |             trascorro già le divine eternali vie, e sono rifatto della
271 XII |     crudelissimamente tormentati in eterno.~ ~ ~
272     | facciamo
273     | facciano
274     | facessi
275 XII |         circulambendoli e furie con faci senza mai posare avvampandoli,
276     | fai
277 XII |     imparentato con gl'Iddii? Qui è fama che Ercole e Bacco, discendendo
278 V   |             niuna ragione, ma o per fame o per soverchio freddo o
279     | fanno
280     | farai
281     | Farò
282 III |           senza ch'io mi avvedessi, fatti sono vani e spregevoli;
283     | fecero
284 XII |            la sete di Tantalo, e il fegato di Tizio, e l'immane sasso
285 XIII|          giù o su, tu avrai a esser felice, o Assioco, essendo tu vissuto
286 V   |           dopo, imprese guerresche, ferimenti e continui combattimenti.
287 XII |          con serrami e chiavacce di ferro. Colui al quale è aperto,
288 VIII|            oggi schioccate di mani, feste, carezze; dimani rigettato,
289 II  |            e vigoroso del corpo, ma fiaccato d'animo e tutto sconsolato;
290 XII |        avessero dalla dea Eleusinia fidanza per quel viaggio.~Quelli,
291 VII |         quello che dice: «Gli Iddii filarono ai poveri uomini mortali
292 XI  |  contemplerai la universale natura; filosofando, non a sollazzo della moltitudine
293 XII |       primavera, e conversazioni di filosofi, spettacoli di poeti, e
294 V   |           quali due dramme, e quali fin quattro dramme; perché quest'
295 XII |          come lui, mandato a Delo a fine di guardare l'isola dove
296 XII |             il travaglio del quale, finito che è, ricomincia; quivi,
297 XI  |          inverso alla verità viva e fiorente.~ASSIOCO Tu, o Socrate,
298 VIII|          carezze; dimani rigettato, fischiato, multato, ammazzato; poi,
299 V   |        ginnasiarchi, e vergate; una fitta di mali: sicché tutto il
300 XII |             è aperto, l'accoglie il fiume Acheronte: poi Cocìto. Passati
301 I   |            correva verso alla Bella Fontana con Damone il musico, e
302 XII |            copiosamente, e scorrono fontane di chiare acque, e prati
303 VIII|           tremare fanno e picchiare forte il cuore; i dinieghi sono
304 III |             loro, la quale mi turba fortemente, che io fra poco sarò privato
305 III |        trovandomi a questo passo, i forti e belli ragionamenti, senza
306 XII |        nella reggia di Plutone sono fortificati con serrami e chiavacce
307 VIII|            mare, commettendosi alla fortuna. Ma dolce è il lavorìo della
308 II  |            uomo, e Ateniese, se non foss'altro? Non sai tu quello
309 V   |              a cotesta natura, come fosse un debito, ella, come barattiera,
310 X   |           non sei morto; e se morto fossi, non sarebbe con te neanco,
311 V   |            vita non gliela rendi in fretta, a cotesta natura, come
312     | fu
313 IV  |          come abitacolo, sono vani, fuggevoli e mescolati con molti dolori;
314     | fui
315     | fuori
316 XI  |           rovinìo delle piogge e la furia delle tempeste e le rapine
317 XII |            bestie circulambendoli e furie con faci senza mai posare
318     | furon
319     | furono
320 XI  |            ricordanza tramandare ai futuri, se alcuno divino spirito
321 IX  |            un'accozzaglia di plebe; garrulo, violento; e chi a lui si
322 IV  |             puro etere, e i supremi gaudii e le danze celestiali: sicché
323 XII |       benigne stagioni portano ogni generazione di poma copiosamente, e
324 VIII|            VIII.~ ~Per certo, quale genere è di vita o mestiere, del
325 II  |            dopo che ti sei mostrato generoso nei simulati certami, l'
326 V   |            poi, crescendo, critici, geometri, maestri dell'arte militare;
327 VIII|    imperocché egli, uomo terrestre, gettato si è come amfibio dentro
328 III |            più, né sentendo niente, giacerò io dovechessia in tenebra,
329 V   |             e liceo, e accademia, e ginnasiarchi, e vergate; una fitta di
330 V   |          travagli ecco e maestri di ginnastica e pedagoghi a tiranneggiarlo;
331 VII |          figliuoli entrati sotto il gioco del carro, la portarono
332 XII |   graziosamente; niuno dolore, vita gioconda: perocché non è ivi crudo
333 V   |           poi egli è iscritto fra i giovanetti, eccoti peggiori paure:
334 V   |             essi abbian l'occhio ai giovani. E non sì tosto egli si
335 X   |             parlari che incantano i giovini, t'ha fatto dire di queste
336 VIII| desiderabili? In quanti guai non ti gittano! infiammamenti sono le allegrezze,
337 VIII|         cosa parve a me essere io a giudicare insieme con un popolo impazzato
338 XII |            E quivi quelli siedono a giudici ed esaminano singolarmente
339 VIII|            le mani per votare senza giudizio la morte di quelli; con
340 V   |             quatto la vecchiezza lo giunge, nella quale si accoglie
341 VII |            pregato simigliantemente Giunone che ricompensasse quelli
342 I   |           via verso al Cinosargo, e giunto che io fui allo Ilisso,
343 VIII|            plebe? Ella fa di te suo giuoco: oggi schioccate di mani,
344 I   |        vanamente cosa niuna che sia giusta; questa poi è santa.~Affrettiamoci,
345 I   |            Carmide, il figliuolo di Glaucone: l'uno maestro suo in musica;
346     | gliela
347 XI  |            serena, senza mali. E tu godendo ivi d'una quiete senza mutamento,
348 XI  |              ma sì tu n'avrai pieno godimento; e i piaceri non ti saranno
349 V   |   barattiera, mettendoti le mani in gola, toglie in pegno alcuna
350 XI  |        sarebbe levata mai a cotanta grandezza, che disprezzare potesse
351 XI  |     intelletto e conoscimento di sì grandi cose. Per tanto, non a morte,
352 IX  |         nulla parve a me più essere gravoso, che il mischiarsi del reggimento
353 VII |       vecchiezza. E di colui che ci grida che facciamo lamenti sul
354 I   |             fui allo Ilisso, sentii gridare: - Socrate, Socrate -. Perché
355 VIII|             desiderabili? In quanti guai non ti gittano! infiammamenti
356 IX  |             parli così, come un che guarda di lungi. Ciò bene sappiamo
357 II  |     battendo palma con palma.~Io lo guardai, e gli dissi: - Che è cotesto,
358 I   |         Perché io mi volsi intorno, guardando di dove venisse la voce;
359 XII |            mandato a Delo a fine di guardare l'isola dove nati furono
360 III |             dovechessia in tenebra, guastandomi per putredine e tramutandomi
361 V   |    fanciulli; perché, dopo, imprese guerresche, ferimenti e continui combattimenti.
362     | II
363     | III
364 I   |            e giunto che io fui allo Ilisso, sentii gridare: - Socrate,
365 XII |      ordinati, e vivande le quali s'imbandiscon da sé graziosamente; niuno
366 V   |          quale si accoglie tutta la imbecillità e infermità di natura. E
367 XI  |          anzi io ne ho desiderio; e imitando i retori, per magnificare,
368 XII |             il fegato di Tizio, e l'immane sasso di Sisifo; il travaglio
369 XI  |         Imperocché là tu perverrai, immantinenti che sarai liberato di cotesta
370 XII |         seco dagli Iperborei, avere imparato che l'anima, immantinente
371 XII |           primo di cotali onori, tu imparentato con gl'Iddii? Qui è fama
372 VIII|     giudicare insieme con un popolo impazzato ed infuriato. E il dì dopo
373 V   |            fanciulli; perché, dopo, imprese guerresche, ferimenti e
374 X   |        procedono i vani parlari che incantano i giovini, t'ha fatto dire
375 XI  |            dico a te che io mi sono incelato, e trascorro già le divine
376 V   |            egli è nato, non piange, incominciando la vita sua dal dolore?
377 I   |            via diritta, andare loro incontro.~E Clinia, tutto empiendosi
378 II  |            della virtù? dove la tua inenarrabile baldanza? simile a codardo
379 V   |         Qual parte della vita non è infelice? Il fanciullo, non sì tosto
380 XII |     celestiali Iddii, e l'altro agl'infernali Iddii; fratelli essendo
381 XII |             e Bacco, discendendo in inferno, preso avessero dalla dea
382 VIII|          egli sta dentro i pericoli infino ai capelli, e, come disse
383     | infra
384 VIII|          con un popolo impazzato ed infuriato. E il dì dopo Teramene e
385 IX  |         popolo, Socrate mio caro, è ingrato, è volubile, è crudele,
386 XII |          lume di sole. Quivi quelli iniziati possiedono più alto luogo
387 V   |           perché quest'uomo a niuno insegna graziosamente ed ha sempre
388 IV  |         avessi a tornar vivo, e non insensato al tutto, tale quale eri
389 VII |             del carro, la portarono insino al tempio; la notte, dopo
390 VII |       divini loro canti, nei quali, inspirati da Dio, cantano della vita,
391 XI  |           pelaghi, edificare città, instituire repubbliche, e contemplare
392 XI  |            quale potesse ella avere intelletto e conoscimento di sì grandi
393 III |            di ogni bene, e che, non intendendo più, né sentendo niente,
394 XI  |             contemplare il cielo, e intendere i rivolgimenti degli astri
395 IV  |         degli organi del senso e gl'interiori mali. Delle quali molestie
396     | intorno
397 XI  |             vedere, ma sì per amore inverso alla verità viva e fiorente.~
398 XII |           ebbero portato seco dagli Iperborei, avere imparato che l'anima,
399 V   |           di Callia, il figliuolo d'Ipponico, ne disse tante contro alla
400 IV  |           ch'esso è terrena cosa ed irrazionale, non è l'uomo: perocché
401 V   |         desposti. Quando poi egli è iscritto fra i giovanetti, eccoti
402 X   |         paura. Presentemente dài in ismanie, temendo non sii tu privato
403 XII |           Delo a fine di guardare l'isola dove nati furono i due Iddii,
404     | istesso
405 XII |            per lo mezzo del Tartaro istrascinati nello Erebo e nel Caos.~
406 II  |           lungo il muro, alle porte Itonie: ché là presso abita, vicino
407     | IV
408     | IX
409 XII | singolarmente coloro che pervengono laggiù, quale vita abbiano fatto
410 XIII|            in migliore luogo.~Ma or lasciami ripensare fra me riposatamente
411 I   |            presto con loro, pensai, lasciando la via diritta, andare loro
412 VII |        vengono altri a mente, ma li lascio, per non mi allungare contro
413 V   |         Epicarmo in bocca: Una mano lava l'altra; dammi e togli.
414 VIII|         alla fortuna. Ma dolce è il lavorìo della terra? Dolce! non
415 XI  |       natura mortale non si sarebbe levata mai a cotanta grandezza,
416 II  |         sconsolato; e sovente ei si levava su, facendo lamento e pianto,
417 IX  |            SOCRATE Or se l'arte più liberale tu reputi sia la più abominabile,
418 VII |             molto cari, prestamente liberano della vita. Agamede e Trofonio,
419 XI  |              immantinenti che sarai liberato di cotesta carcere, dove
420 V   |            eccoti peggiori paure: e liceo, e accademia, e ginnasiarchi,
421 VII |             bene! egli non toccò il limitare di vecchiezza. E di colui
422 X   |           come potrebbe?~ASSIOCO La loquacità che è di questi dì, dalla
423 III |         poco sarò privato di questa luce e di ogni bene, e che, non
424 XII |           spira, allegrata da dolce lume di sole. Quivi quelli iniziati
425 XI  |            i corsi del sole e della luna, i nascondimenti e le preste
426 IX  |         così, come un che guarda di lungi. Ciò bene sappiamo noi,
427 X   |     argomenti facessi di questi più lusinghevoli non mi daresti però conforto.
428     | m'
429 VII |      sacerdotessa Argiva. Poiché la madre ebbe pregato simigliantemente
430 VIII|            tempo, or il freddo. E i maestrati, perocché trapasso le altre
431 I   |        figliuolo di Glaucone: l'uno maestro suo in musica; l'altro,
432 XI  |            e imitando i retori, per magnificare, dico a te che io mi sono
433 XII |          raccontatomi da Gobria, un mago. Ei raccontò, al tempo del
434 IX  |              è volubile, è crudele, maligno, è sciocco: egli è tutto
435 X   |           senso a sentire l'istesso mancamento di senso.~ ~ ~
436 II  |        simulati certami, l'animo ti mancò in quelli veri. Perché non
437 XII |          quale aveva nome come lui, mandato a Delo a fine di guardare
438 V   |           di Epicarmo in bocca: Una mano lava l'altra; dammi e togli.
439 VIII|       lamenti e di lacrime. Vuoi il marinaio? egli sta dentro i pericoli
440 I   |         vedere te, o Socrate, starà meglio; perocché egli molte volte
441 V   |           addoglia, ti stravolge le membra. Vero è che molti, ancora
442 XII |            è necessario ch'egli sia menato al cospetto di Minosse e
443 XII |       abitato nel corpo. Non si può mentire. Tutti coloro nei quali,
444     | mentre
445 IV  |              sono vani, fuggevoli e mescolati con molti dolori; per lo
446 VIII|         vita o mestiere, del quale, messo che ci si è alcuno dentro,
447 VIII|            quale genere è di vita o mestiere, del quale, messo che ci
448 V   |              ella, come barattiera, mettendoti le mani in gola, toglie
449 XIII|             a visitare di nuovo, di mezzodì.~SOCRATE Farò come tu vuoi.
450     | mie
451 XIII|             che è per tramutarsi in migliore luogo.~Ma or lasciami ripensare
452     | mila
453 V   |         geometri, maestri dell'arte militare; un nugolo di desposti.
454     | mille
455 VIII|             reggimento, dov'è morto Milziade? dove Temistocle? dove Efialte?
456 XII |           sia menato al cospetto di Minosse e di Radamanto, in una pianura,
457 XII |              e prati sono adorni di mirabile primavera, e conversazioni
458 IX  |          più essere gravoso, che il mischiarsi del reggimento della città.
459 I   |             Uscito fuor di città mi misi in via verso al Cinosargo,
460 IV  |         interiori mali. Delle quali molestie l'anima attristandosi necessariamente
461 XII |             verno, né estate, ma sì molle aura spira, allegrata da
462 II  |             fato? tanta ritrosità e mollezza a dipartirsi dal mondo bene
463 XI  |   filosofando, non a sollazzo della moltitudine per fare di te bello vedere,
464 IV  |            conforto: aggiungi poi i morbi, gl'infiammamenti degli
465 VII |             dopo la preghiera, essi morirono.~Sarebbe lungo a contare
466 VII |           filarono ai poveri uomini mortali dolorosa vita; perocché
467 XI  |          belle le ragioni, le quali mostrano la immortalità dell'anima.
468 I   |        Socrate, ora egli è tempo di mostrare quella sapienza della quale
469 II  |       combattitore, dopo che ti sei mostrato generoso nei simulati certami,
470 I   |        altre cose, ancora in questa mostri essere figliuolo pietoso
471 I   |           avean paura della morte e motteggiasseli dolcemente. Vieni tu, e,
472 VIII|        dimani rigettato, fischiato, multato, ammazzato; poi, pianto.
473 II  |            noi, per la via lungo il muro, alle porte Itonie: ché
474 I   |      Glaucone: l'uno maestro suo in musica; l'altro, un amico ch'egli
475 I   |         Bella Fontana con Damone il musico, e con Carmide, il figliuolo
476 XI  |           spaventosi turbini, e dei mutamenti del mondo perpetua ricordanza
477 XI  |      godendo ivi d'una quiete senza mutamento, contemplerai la universale
478     | n'
479 IV  |         tale quale eri tu avanti di nascere. Come al tempo del reggimento
480 XI  |             preste riapparizioni, i nascimenti e i tramonti, gli equinozii
481 XI  |            del sole e della luna, i nascondimenti e le preste riapparizioni,
482 XII |            di guardare l'isola dove nati furono i due Iddii, da certe
483     | ne'
484 X   |           fossi, non sarebbe con te neanco, perché non ci saresti tu.
485 IV  |      molestie l'anima attristandosi necessariamente per esser ella sparta per
486 XII |           Cocìto. Passati i quali è necessario ch'egli sia menato al cospetto
487 VIII|            e a stento procaccian la necessità loro, e si piangono vivi,
488     | nelle
489     | nello
490 XI  |         equinozii e i solstizii, le nimbose pleiadi, i venti di verno
491 VIII|            è tutta una piaga che fa noia continuamente? Ti tocca
492 V   |             disviluppato di coteste noie, ecco lo riavviluppano novelle
493 XII |           suo avolo, il quale aveva nome come lui, mandato a Delo
494 VII |          solo, ch'è il più degno di nominanza, quello che dice: «Gli Iddii
495     | nostra
496     | nostro
497 V   |            io contento di sapere le notizie più comunali; vedi se io
498 V   |         noie, ecco lo riavviluppano novelle cure, e pensa quale via
499 VII |            che facciamo lamenti sul novello nato, perocché egli entra
500 V   |      maestri dell'arte militare; un nugolo di desposti. Quando poi