Capitolo

 1 XX     |     però gli vien fatto d'avere scienza, sí veramente che gli si
 2 XX     |         cotesto trarre fuori la scienza da entro di sé medesimo,
 3 XX     |        certo.~SOCRATE E cotesta scienza, la quale presentemente
 4 XXI    |        interrogazioni, si fanno scienza; non ne seguita che ebbe
 5 XXIII  |    suppone essere differente da scienza, similmente delle due l'
 6 XXIII  |       suppone che sí, allora da scienza non differirebbe ella, perché
 7 XXIII  |        si può insegnare, se non scienza.~MENONE Mi par cosí.~SOCRATE
 8 XXIII  |         suppone la virtú essere scienza, è manifesta cosa ch'ella
 9 XXIII  |        belli e sbrigati: è ella scienza la virtú? e si può insegnare;
10 XXIII  |         se la virtú veramente è scienza o no.~MENONE Par anche a
11 XXIII  |        però, se mai fuori della scienza è alcun bene, la virtú può
12 XXIII  |         la virtú può non essere scienza; e se poi niun bene è che
13 XXIII  |      bene è che non lo abbracci scienza, congetturando noi che la
14 XXIII  |       noi che la virtú è alcuna scienza, non sarebbe ragionevole
15 XXIV   |         che a te pare non siano scienza, ma qualcosa altra, se non
16 XXV    |        la utilità è saviezza, è scienza, secondo questa ragione?~
17 XXV    |       noi veniamo a dire che la scienza è virtú: ovvero tutta la
18 XXVI   | supponimento accettato, che, se scienza è la virtú, si può insegnare
19 XXVI   |   insegnare la virtú, se ella è scienza; ma che scienza ella sia,
20 XXVI   |       se ella è scienza; ma che scienza ella sia, guarda se so ho
21 XXXVII |      già solo quando le governa scienza, ma sí anco quando alcuna
22 XXXVII |       condurre a bene se non ha scienza, in questo noi ci siamo
23 XXXVIII|     guidi alcuno che conosca di scienza quella via, non la guiderà
24 XXXVIII|    avvegnaché non la conosca di scienza, guidare bene?~MENONE Sí,
25 XXXVIII|     cosa della quale l'altro ha scienza, opinando egli vero e non
26 XXXVIII|      vera peggiore guida che la scienza, e questo è quel che non
27 XXXVIII|       da poi che dicemmo che la scienza sola guida è a bene operare;
28 XXXVIII|   niente è men giovevole che la scienza la opinione diritta?~MENONE
29 XXXVIII|       Oh meno! tanto che chi ha scienza coglie nel segno, ogni volta;
30 XXXIX  |        s'egli è cosí, perché la scienza sia piú onorata che la diritta
31 XXXIX  |         si stabiliscono: e però scienza è pregevole piú che opinione
32 XXXIX  |         che opinione diritta; e scienza differisce da opinione diritta,
33 XL     |         per congettura. Che poi scienza e opinione diritta siano
34 XL     |        ella niente peggio della scienza?~MENONE E qui mi par anco
35 XL     |       pregevole e giovevole che scienza, in rispetto alle nostre
36 XL     |     giova meno che colui che ha scienza?~MENONE Cosí è.~SOCRATE
37 XL     |     naturalmente nell'anima, né scienza, né opinione vera o diritta,
38 XL     |        possa ella insegnare, se scienza è?~MENONE Sí.~SOCRATE E
39 XL     |        MENONE Sí.~SOCRATE E che scienza è, se ella si può insegnare?~
40 XL     |    virtú né insegnar si può, né scienza è.~MENONE Si convenne.~SOCRATE
41 XL     |   guidan diritto opinion vera e scienza? perché l'uomo, diritto
42 XLI    |      XLI.~ ~SOCRATE Or la virtú scienza non è, dacché non si può
43 XLI    |         l'una è bella e ita, la scienza: e però non è ella guida
44 XLI    |       proprio.~SOCRATE E se per scienza no, rimane che per opinion
45 XLI    |     uomini, i quali, non avendo scienza riescono a dire e operare