grassetto = Testo principale
   Capitolo                                   grigio = Testo di commento

 1 I     |           figurati s'ei non voleva essere qua, in nostra compagnia.~
 2 I     |        questa: come avrebbe ella a essere, come i suoi cittadini,
 3 I     |           tutti, non hanno altro a essere che guardiani della città,
 4 I     |          anima dei guardiani ha ad essere singolarmente adirosa e
 5 I     | allevamento? forse che non hanno a essere allevati in ginnastica,
 6 II    |          io, dispero che possa mai essere buono di laudare uomini
 7 III   |           in alcuna cotale maniera essere di una schiatta con loro.
 8 IV    |         molto grave la quale suole essere in simiglianti cose, io
 9 IV    |            nella mente, diremo noi essere propriamente quelli antichi
10 IV    |          dissonanza alcuna dicendo essere quelli medesimi di quel
11 IV    |           lasciamo questo? Non può essere: su via, con la buona ventura,
12 IV    |            di Egitto ci rivelarono essere isvaniti; per ragionar poi
13 V     |          che da alcuna cagione dee essere generato.~Ma è malagevole
14 V     |          mondo necessariamente dee essere simulacro di alcuno.~Ora,
15 VI    |    giudicando egli questo al tutto essere migliore di quello. Ora,
16 VI    | considerata intera, non potere mai essere piú bella di quella che
17 VI    |        perocché niuna cosa non può essere mai bella, la quale somigli
18 VI    |        esempio: imperocché non può essere che due siano quelli che
19 VI    |    Acciocché adunque il mondo, per essere solo, fosse simile al perfettissimo
20 VII   |             Ciò ch'è generato, dee essere corporale, e visibile, e
21 VII   |          terra e fuoco. Ma non può essere che siano due cose sole
22 VII   |          il corpo del mondo avea a essere piano, senza profondità
23 VIII  |          suo dell'Iddio che avea a essere quandochessia; e fe' un
24 X     |           era eterna; ma non potea essere che questa cosa s'adattasse
25 X(4)  |          le cose sensibili possono essere, perciò che divengono e
26 XI    |           a comparazione di questi essere tardi, e da questi essere
27 XI    |          essere tardi, e da questi essere giunti. La quale cosa però
28 XIII  |      Giunone e quanti noi sappiamo essere addimandati loro fratelli;
29 XV    |       queste cose, rimaneva in suo essere, secondo suo modo; e cosí
30 XVII  |            a sillabe conviene loro essere assimigliati da chi ha alcuno
31 XVII  |        niuna altra ragione che per essere malagevole cosa secondo
32 XVIII |          questa principalmente, di essere ricettacolo, e quasi nutrice,
33 XVIII |         ponga mente che avendoci a essere una effigie in tutte guise
34 XVIII |         perché egli si appoggi all'essere in alcun modo; ovvero convien
35 XVIII |           altra giammai, e insieme essere uno e due11.~ ~ ~
36 XIX   |         svariata è a vedere; e per essere ella piena di forze non
37 XX    |          per mezzo della quale può essere compartita una sfera in
38 XXI   |           se convenga dire i mondi essere infiniti in numero, o vero
39 XXIII |       questo, che moto mai non può essere nella ugualità; imperocché
40 XXIII |         moto, e quelli non possono essere uguali: segue che la quiete
41 XXIV  |       quattro, d'ignea natura, per essere molto parventi, ricevettero
42 XXVI  |           verso al cognato suo, fa essere grave il corpo che si muove,
43 XXVII |           il ritornar di nuovo all'essere suo; e nondimeno egli ha
44 XXVII |            e a poco a poco in loro essere, secondoché si mostra ne'
45 XXIX  |           rendelo di nuovo nel suo essere naturale.~Riguardando alla
46 XXIX  |            universalmente il suono essere percossa, dall'aria comunicata
47 XXIX  |      finisce alla sede del fegato, essere ciò che detto è udito: e
48 XXIX  |       udito: e il movimento veloce essere suono acuto; quello piú
49 XXXI  |           quelle cose degna era di essere nominata, le quali presentemente
50 XXXIII|          salvo dove ragione mostrò essere bisogno che ce ne fosse,
51 XXXVII|         virtú di trarre; ma il non essere niente vacuo, e il cacciarsi
52 XXXVII|           legate insieme, parranno essere operate le dette maraviglie
53 XL    |            soperchio di terra, per essere ella quattro volte piú pigra
54 XLI   |          apprensiva.~E se, oltre a essere i corpi male complessionati,
55 XLII  |            che quando l'anima, per essere piú possente del corpo,
56 XLII  |             se desiderio egli ha d'essere chiamato a ragione bello
57 XLIII |            e che, tanto quanto può essere, egli divenga mortale, tutto,