grassetto = Testo principale
   Capitolo                                    grigio = Testo di commento

 1 III(7)   |       andò nel 1767 ad insegnare poesia a Parma; fu allora che pubblicò
 2 IV       |         alla sua terra una nuova poesia.~ ~ ~ ~~
 3 V        |    incominciava già a sentire la poesia e ad ammirare veramente
 4 V        |   argomento e fondamento di alta poesia è virtù di pochi ingegni
 5 V(13)    |        membra ha vita.~ ~Così la poesia pariniana non è un vano
 6 VI       |         è pure un poco nella sua poesia, quando alcun sentimento
 7 VI       |     perchè rinfranchi la cadente poesia italiana, perchè sostenga
 8 VI       |       vien meno:~ ~Tu la cadente poesia rinfranca,~Tu la rivesti
 9 VII      |          tutto il suo tempo alla poesia:~ ~Ed or di pel già sparso
10 VII      |   appresa; egli non crede che la poesia sia un'arte sacra e necessaria;
11 VII      |       un'arte, insomma, anche la poesia e domanda molto studio.
12 VII(15)  |        nel comune disdegno della poesia vana e servile, e della
13 VIII     |  argomento della mitologia nella poesia moderna, ma ancora per illustrare
14 VIII     |     particolare ad un maestro di poesia che lo disgustò, dice che
15 IX(20)   | giustifica il genere satirico di poesia, cui intendeva consacrarsi.
16 X        |      dell'Imbonati per la nostra poesia incipit vita nova. A Parigi
17 X(29)    |          il giovane Lebrun della poesia; naufragato il Racine presso
18 X(29)    |      quando diciamo che non vi è poesia francese. Io credo e creder
19 X        |        di coltivata solamente la poesia satirica, poichè non gli
20 X        |         qui spira l'alito di una poesia originale e potente. L'ombra
21 X        |     dell'amor figliale, divenuta poesia sovrana, la madre non solamente
22 XI       |  contribuire ad animare di nuova poesia cristiana il sentimento
23 XI       |    Fauriel fosse intelligente di poesia italiana, conviene ammettere
24 XI       |          sul fine supremo d'ogni poesia, sulle false immagini di
25 XI       |         poetiche. Bisogna che la poesia sia cavata dall'intimo del
26 XI       |     cuore. Ben intendendo che la poesia non può corrispondere nè
27 XII      |        le bende ed il manto alla poesia italiana, per averla, primo,
28 XII(42)  |          trattare quel genere di poesia che piaceva ai romantici,
29 XII(42)  |     dello stesso Bággesen in una poesia intitolata precisamente:
30 XII(42)  |           Una nota dice: «Questa poesia si fonda sul fatto che dopo
31 XIV(44)  |        s'allontanava forse dalla poesia quanto pareva; essa doveva
32 XIV(44)  |         occupavasi pur sempre di poesia, se non per farne, almeno
33 XIV(44)  |      Erano gioie sì pure, che la poesia non poteva esser lontana.»
34 XIV      |        Italia una nuova forma di poesia, il contenuto della quale
35 XIV      |      avere liberato in Italia la poesia cristiana dalle forme convenzionali
36 XIV      |        nella storia della nostra poesia una vera rivoluzione letteraria,
37 XIV      |       carattere distintivo della poesia manzoniana parmi pure creare
38 XIV      |   impedisce per altro che la sua poesia riesca popolare, e le toglie
39 XIV      |         tanto necessario ad ogni poesia, ma alla lirica religiosa
40 XIV      |          non può più essere vera poesia, si scusava con due bellissimi
41 XIV      |       vive per la nostra moderna poesia, e non corrispondono quasi
42 XIV      |      viva al popolo, al quale la poesia sacra è specialmente destinata.
43 XIV      |     Bambino che nasce, e però la poesia del Natale, non si cura
44 XIV      |        mandato a spiegare con la poesia i misteri del Cristianesimo.
45 XIV      |   infatti il trovare in una sola poesia manzoniana forme come queste:
46 XV       |       cercò forse sollievo nella poesia; il dramma che si compieva
47 XV       |        ideale che ci presenti la poesia italiana, e che il Dramma
48 XVI      |  Giudizio, cose possibili, e non poesia, per carità!» Pare che il
49 XVI      |       sente l'alto dominio della poesia, che abbraccia in sè l'universalità
50 XVI      |           e la superiorità della poesia alla storia. «È una parte (
51 XVI      |    supremi diritti concessi alla poesia, il Manzoni, sebbene confessi
52 XVI      |         ha definito una volta la poesia l'esaltazione del buon senso,
53 XVI      |         possa dire o non dire in poesia. Il reale e l'ideale devono
54 XVI      |        dell'altro non istà nella poesia; e con uno solo di questi
55 XVI      |     questi elementi non c'è vera poesia. Il Manzoni, in questo come
56 XVII     |         Marsigliese, neppure una poesia del Berchet, potentissimo
57 XVII     |           qui è il suo genio. La poesia del Manzoni non è solo un
58 XVII     |     ristampò, ma oramai come una poesia già vecchia, divenuta rara,
59 XVII     |      cessò di temere. Non mai la poesia politica italiana aveva
60 XVII(57) |     procedimento storico; la sua poesia prese un carattere interamente
61 XVIII(60)|       innestare la storia con la poesia, senza che l'una noccia
62 XVIII(60)|          la lotta condurrebbe la poesia propriamente detta a rimanere
63 XVIII(60)|        cattivi pronostici che la poesia non ha volontà di morire.
64 XVIII(60)|        che restano tuttavia alla poesia, la quale, com'io vi diceva,
65 XVIII(60)|          tuttavia riservato alla poesia; che anzi essa sola può
66 XVIII    |         di tutto; di storia e di poesia, di teologia e di filosofia,
67 XVIII    |          nel primo, cerchiamo la poesia di Dante, l'anima e la mente
68 XVIII    |        di Dante; nel secondo; la poesia del Manzoni, l'anima e la
69 XVIII    |         discosti dal vero; ma la poesia di quel vero prima di lui
70 XIX      |         quanta efficacia, quanta poesia, se si può dire, in questa