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Catechesi proposta dai vescovi ai giovani italiani riuniti a Colonia

IntraText - Concordanze

cristiani

   Sezione,  Par.
1 Vivere, Segui | avanzata dell'individuo, noi cristiani invece siamo del parere 2 Vivere, Come | che molti di essi siano cristiani (ad es. Ortodossi…) ci chiede 3 Vivere, Costr | fondante che ci ha segnati come cristiani, a quella Parola cruciale 4 Vivere, Costr | felicità».~Giovani, noi cristiani abbiamo la vocazione alla 5 Vivere, Cost | per la nostra esistenza di cristiani e discepoli di Cristo. Metterci 6 Vivere, Cost | cioè nella nostra vita da cristiani, la straordinaria esperienza 7 Vivere, Oriz | pronunciare il suo nome. Per noi cristiani non è così: il mistero dell' 8 Vivere, Poveri| trovato molti eredi! – i cristiani debbono rispondere con un 9 Vivere, Poveri| 2, 14). La pace, per i cristiani, non è anzitutto una scelta 10 Vivere, Poveri| comunicatori di pace. Noi cristiani siamo chiamati ad essere 11 Vivere, Poveri| bene, infatti, che essere cristiani non immunizza dall'intossicazione 12 Vivere, Poveri| chiederci tutti: quanto i cristiani sono educati a considerare 13 Vivere, Poveri| violenza. In ogni situazione i cristiani sono chiamati a custodire 14 Vivere, Poveri| secolo la testimonianza dei cristiani sulla pace è di grandissima 15 Vivere, Poveri| grandissima importanza. Noi cristiani siamo chiamati ad essere 16 Vivere, Poveri| povertà nel mondo. Per noi cristiani dovrebbe essere uno scandalo 17 Vivere, Poveri| sacramento del povero"~Per i cristiani, un mondo così è inaccettabile. 18 Vivere, Poveri| Ecco perché la via dei cristiani deve essere intessuta di 19 Vivere, Poveri| La nostra attenzione di cristiani difende i poveri in quegli 20 Vivere, Poveri| di tutto. Negli ambienti cristiani è doveroso incontrare i 21 Vivere, Poveri| passato, è stato forte tra i cristiani, ma che si è come impigrito, 22 Vivere, Dopo | nostra vita personale di cristiani, ed in particolare la nostra 23 Vivere, Ragio | cancellare i veri valori umani e cristiani, arrivando perfino a penalizzarli 24 Vivere, Chiama| primi nella comunità dei cristiani. I poveri sono quelli che 25 Vivere, Chiama| prima persona. Scrivendo ai cristiani di Corinto, a proposito 26 Vivere, Chiama| della sua missione scrive ai cristiani di Roma: "Vi esorto… ad 27 Vivere, Chi | condizioni che riguardano tutti i cristiani, non solo alcuni prediletti.~ 28 Vivere, Chi | giovani a vivere e a morire da cristiani.~ Ho chiesto a diversi giovani 29 Vivere, Torna | dicevo a proposito dei cristiani per fede in Cristo  - è 30 Vivere, Torna | così crescono i laici, o cristiani battezzati, i doni e le 31 Vivere, Torna | facciamoci accompagnare dai cristiani riusciti che sono i Santi, 32 Incont, Chiman| tutte le generazioni di cristiani la possibilità di essere 33 Incont, Chiman| santi, e naturalmente tanti cristiani, non vogliono privarsi, 34 Incont, Chiman| continua a far stupire i cristiani che vedono nelle specie 35 Incont, Chiman| questo anno. (n°4)~Per noi cristiani, adorare Gesù, significa 36 Incont, Vedere| plagio nei confronti dei cristiani del suo tempo era l'accusa 37 Incont, Vedere| semplice "fine settimana". Cristiani la Domenica, pagani durante 38 Incont, Dio | il corso della storia. I cristiani, se ne resero conto e iniziarono 39 Incont, Fantas| leggibile questa scritta: "Cristiani antropofagi! Cristiani ematofagi! 40 Incont, Fantas| Cristiani antropofagi! Cristiani ematofagi! Cristianesimo 41 Incont, Fantas| totalmente bugiarde.~Noi cristiani siamo, forse, dei cannibali? 42 Incont, Fantas| toccante?~Di più divino?~Noi cristiani non siamo "antropofagi", 43 Incont, Fantas| dopo, mi rivolsero i miei cristiani quando ebbero la possibilità 44 Incont, Fantas| Messa?'. In verità i miei cristiani avevano ben provveduto, 45 Incont, Fantas| permesso di scrivere ai miei cristiani, per chiedere le cose più 46 Incont, Fantas| mal di stomaco!'. I miei cristiani capirono e mi inviarono 47 Incont, Fantas| Santa Messa, perché i miei cristiani non mi hanno fatto mai mancare ' 48 Incont, Fantas| chiedevano di diventare cristiani. Oh, se capissimo che grande 49 Incont, Fantas| persecuzioni dei primi secoli, i cristiani trovarono la forza nell' 50 Incont, Farsi | vissuto esige da tutti i cristiani l'impegno per l'unità del 51 Incont, ConMa | un possesso esclusivo dei cristiani "praticanti", ma un dono 52 Incont, ConMa | sacro, ma deve trasformare i cristianicorpo mistico di Cristo – 53 Incont, Fede | Eucaristia, per insegnare ai cristiani che l'amore del Signore 54 Incont, Fede | sempre. Per questo i primi cristiani inviavano l'Eucaristia ai 55 Ricerc, Verita| riservata da Dio per l'uomo. Noi cristiani professiamo e proclamiamo 56 Ricerc, Verita| Gesù è, dunque, per i cristiani, l'immagine visibile del 57 Ricerc, Verita| compromettendosi nell'amore, i cristiani realizzeranno progressivamente 58 Ricerc, Mondo | questa agonia è l'agonia dei cristiani, è l'agonia del cristianesimo, 59 Ricerc, Bellez| segna ormai la vita dei cristiani, non tanto come una avventura 60 Ricerc, Bellez| Denver; la gioia di essere cristiani e la missionarietà ad gentes 61 Ricerc, Bellez| che San Paolo rivolgeva ai cristiani di Efeso: « Che il Cristo 62 Ricerc, Bellez| Generazioni e generazioni di cristiani hanno cercato, conosciuto, 63 Ricerc, Bellez| esperienze che si offre a noi, cristiani del terzo millennio.~Riassumiamo 64 Ricerc, Bellez| conoscenza e l'esperienza che i cristiani hanno di Gesù Cristo costituisce 65 Ricerc, Aneli | necessario da parte di noi cristiani una testimonianza di fede 66 Ricerc, Aneli | dice che è bello essere cristiani, seguaci del suo Figlio 67 Ricerc, ReGiud| alcuni, era un'invenzione dei cristiani. ~Grazie a Dio, la storia 68 Ricerc, ReGiud| chiara e coraggiosa di tanti cristiani – e non solo dei martiri 69 Ricerc, ReGiud| assente nella vita di tanti cristiani è proprio Lui, il Signore 70 Ricerc, ReGiud| la Chiesa a riproporre ai cristiani di oggi il Primo Annuncio 71 Ricerc, ReGiud| chiamati a fare gli sposi cristiani, i sacerdoti, le religiose 72 Ricerc, ReGiud| sfide sono chiamati oggi i cristiani e come riaffermare, in un 73 Ricerc, ReGiud| testimonianza negativa di cristiani che parlavano di Dio e vivevano


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