Parte

 1 I  |        venivano biasimati. E, l'utile, proprio come oggi, era
 2 V  |         l'espressione della sua utile cattiveria e mattia.~Pagina
 3 V  |     questo ributto, questo mi è utile, questo dannoso; qui ho
 4 VI |         spingere il successo ad utile fortuna: egli sfida ogni
 5 VII|    dimostrare la pratica, per l'utile immediato; riconciliarsi,
 6 VII|         impellente biologica: l'utile. Ogni cosa, istituto, essere
 7 VII|      più armonioso di vivere. L'Utile, adunque, nella sua assisi,
 8 VII|      concetto balzacchiano dell'Utile. Così, Paul Adam, che si
 9 VII|         che scopre il tono dell'utile, nella mestissima trenodia
10 VII|     giusto e dell'ingiusto dall'utile - fossero per contrastare
11 VII|        buona volontà. - Così, l'Utile è la ragion radicale e fondamentale
12 VII|          colla differenza che l'Utile dossiano rispetta i termini,
13 VII|       la pratica del Bene per l'Utile; e, non ricorrendo più alle
14 VII| proclamarlo religione positiva, utile, il giorno in cui può giovarle
15 VII|       sue religioni positive?~L'Utile accetta, dall'entusiasmo,
16 VII|         serbatojo di energia. L'Utile non può trascurare l'impulso
17 VII|   taumaturga, nell'atmosfera. L'Utile non ripudia Lourdes, le
18 VII|          nel suo laboratorio. L'Utile esprime le sue mille virtù
19 VII|       successive conquiste dell'Utile sopra la brutalità della
20 VII|         non abbia esposto: dall'Utile, combattuto e rifiutato
21 VII|   principio che ci avvia, per l'utile, al meglio, e richiamar
22 VII|    coscienti ed operanti, per l'utile, al benessere?~Li atavici,