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Luigi Zanazzo
Usi, costumi e pregiudizi del popolo di Roma

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  • Parte II. Usi, costumi, credenze, leggende e pregiudizi del popolo di Roma.
    • 179. — Le precissione.
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179. — Le precissione2.

Roma, a ttempo der papa, c’ereno ppiù pprecissione che ppreti. Nun c’era chiesa, cappella, oratorio o confraternita, che ddrento l’anno nun facesse una precissione.

Speciarmente in dell’ottavario der Corpus Dommine che era la prima precissione che ddava la smossa.

Otto ggiorni prima de la precissione, li Mannatari a ddua a ddua armati de mazze (bordoni) e ccoddavanti uno o ddutamburi, ggiraveno pettutte le strade che otto giorni doppo aveveno da èssebbattute da la precissione.

In queste se portava in giro er trónco, lo stennardo e ddiversi crocifissi.

Le gare pepportàer trónco e lo stennardo fra fratelloni ereno cose serie!

Ce sgaggiàveno a ffasse vede’ da l’innammorate, si ccocche abbilità sapéveno maneggiàer trónco!

C’ereno de quelli che pper avè’ ’stonore pagàveno dieci, venti e insino a ttrenta piastre.

La sera poi doppo la precissione, s’annava a bbeve a’ llosteria, s’incominciava a quistionà’ su la faccenna der trónco, e ppeggelosia, finiva che cce scappava sempre l’ammazzato.

Io de ’ste bbaruffe finite cor morto, me n’aricordo de parecchie.




2 Si conserva nel plurale la stessa desinenza dei nomi femminili che nel singolare finiscono in one. La processione, le processione, ecc. Come i nomi femminili che nel singolare escono in e ritengono la medesima desinenza nel plurale. Per ciò tutti i plurali femminili terminano in e.






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