Trattato, Capitolo
1 Pro | brevemente tratteremo dello ottimo governo della città di Firenze:
2 Pro | trattare prima del governo ottimo, che del pessimo. Terzio,
3 Pro | governo, acciò che diventi ottimo, in essa città di Firenze.~ ~ ~ ~ ~
4 1, 2| buono, sia di~sua natura ottimo, non è però buono a ogni
5 1, 2| migliore, e quello de’ re è ottimo. Perché essendo la unione
6 1, 2| del mondo e della natura ottimo governo, e seguitando l’
7 1, 2| governatore, di sua natura sia ottimo tra tutti li governi. Onde
8 1, 2| mettere nella Chiesa sua ottimo governo, fece Pietro capo
9 1, 2| accade che quello che è ottimo assolutamente non sia buono,
10 1, 2| religioso, il quale in sé è ottimo stato, e nientedimeno non
11 1, 2| qualche cibo in sé è buono e ottimo, che a qualcuno, se lo mangiassi,
12 1, 2| il governo di uno in sé è ottimo, il quale però a qualche
13 1, 3| Che il governo civile è ottimo in la città di Firenze.~ ~
14 1, 3| Firenze il governo civile è ottimo, benché in sé non sia ottimo;
15 1, 3| ottimo, benché in sé non sia ottimo; e il governo di uno, benché
16 1, 3| di uno, benché in sé sia ottimo, non è però buono, non che
17 1, 3| non è però buono, non che ottimo al popolo fiorentino; come
18 1, 3| della vita spirituale è ottimo in sé benché non sia ottimo
19 1, 3| ottimo in sé benché non sia ottimo né buono a molti fideli
20 1, 3| Cristiani, alli quali è ottimo qualche altro stato di vita,
21 1, 3| vita, il quale in sé non è ottimo. Abbiamo dunque dichiarato
22 1, 3| cioè quale sia el governo ottimo della città di Firenze:
23 2, 4| di uno, quando è buono, è ottimo tra tutti li governi, cosí
24 2, 4| pessimo è contrario allo ottimo: essendo dunque il governo
25 2, 4| dunque il governo di uno ottimo quando è buono, seguita
26 2, 6| uno perfettissimo culto e ottimo vivere cristiano, se fussi
27 3, 7| nella città di Firenze l’ottimo governo è il governo civile,
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