Trattato,  Capitolo

 1 Pro    |       prima bisogni escludere el male, e dipoi edificare el bene,
 2 Pro    |          nientedimeno, perché el male è privazione del bene, non
 3 Pro    |          si poteria intendere il male se prima non si intendessi
 4   1,  1| generazione umana molto prona al male, e massime quando è senza
 5   1,  3|         loro consuetudine, etiam male, perché tali consuetudini
 6   2,  4|           Prima, perché, come il male è contrario al bene, cosí
 7   2,  4|          e iniusto, conduce ogni male a perfezione e facilmente
 8   2,  4|          tanta forza a fare quel male che desiderano quanta ha
 9   2,  4|      tosto sopportare ogni altro male e inconveniente che seguitassi
10   2,  4|     ognuno intenda meglio quanto male seguita dal governo del
11   2,  5|         mantenerlo; e però non è male che lui non sia apparecchiato
12   2,  5|          sensi esteriori adopera male o in proprie concupiscenzie,
13   2,  5|          mai non pensa altro che male; e se pure dice qualche
14   2,  5|  assicurarsi; e però amazza o fa male capitare li uomini eccellenti,
15   2,  5|       giovani e provocandogli al male, etiam contra li padri proprii,
16   2,  5|      chiedere quello che è in sé male, o di denegare el bene;
17   2,  6|      questo è grande, anzi sommo male in ogni città e regno, massime
18   2,  6|         e fra escommunicazioni e male persuasioni, si vive per
19   2,  6|      tali spiriti si volghino al male, e massime che in quello
20   2,  6|    tiranno, sappiendo noi quanto male ha fatto in lei e nell’altre
21   3,  7|     stato. E perché li cittadini male amorevoli alla sua città
22   3,  7|          tutte le imperfezione e male radice, per le quali il
23   3,  8|     passati, perché li odii e le male affezioni e invidie excecano
24   3,  9|         essere bene quello che è male, onde etiam li tepidi relligiosi
25   3,  9|  premiato da Dio, cosí chi regge male è massimamente punito.~Tutti
26   3,  9|      simile al diavolo chi regge male, debbe ogni cittadino lassare