Trattato,  Capitolo

 1   1,  1|     dello intelletto, come è l’uomo, sono da lui per tale modo
 2   1,  1|      non può perfettamente uno uomo reggere sé medesimo senza
 3   1,  1|     senza adiutorio dell’altro uomo, essendo massime quasi ogni
 4   1,  1|     essendo massime quasi ogni uomo particulare insufficiente
 5   1,  1|       sono state proviste dall’uomo; ma Dio, governatore del
 6   1,  1|      avere tutte insieme da un uomo solo, è stato necessario
 7   1,  1|         o che è tanto perfetto uomo, che è quasi come uno Dio
 8   1,  1| bisogno di adiutorio di alcuno uomo, come fu santo Giovanni
 9   1,  1|       animale piú cattivo dell’uomo che è senza legge. Onde
10   1,  1|      legge. Onde noi vediamo l’uomo goloso essere piú avido
11   1,  1|   altri. Perché, cercando ogni uomo particulare il proprio bene,
12   2,  4|    peccato avere compassione a uomo, ma in questo non li avere
13   2,  5|    secondo~ ~Tiranno è nome di uomo di mala vita, e pessimo
14   2,  5|      modo, che vorria che ogni uomo fussi vituperato, acciò
15   2,  5|       e se pure esalta qualche uomo savio e buono, lo fa per
16   3,  7|     che la reputazione aiuta l’uomo ad arricchirsi, bisogna
17   3,  7|  perché come qualche volta uno uomo, che è naturale signore,
18   3,  9|   virtú, quanto la virtú dello uomo è maggiore e fa maggior
19   3,  9|      quanto la operazione dell’uomo è piú eccellente, e piú