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Vincenzo Sigonio
La difesa per le donne

IntraText - Concordanze

essere

   Capitolo
1 Cap| Che le donne belle debbono essere sopra tutte le cose amate, 2 Cap| donna di persona grande è da essere avuta nel numero delle donne 3 1 | esser maladetta, ma è da essere per ciò molto lodata, amata 4 1 | essendo il re Admeto da essere liberato dalla morte s’alcuno 5 2 | putti e vecchi; il che parmi essere per questa causa tanto più 6 2 | donne, hanno istimati dovere essere riputati manco infami, essendo 7 7 | dieci giorni morì, meritò essere fatta moglie di esso David: 8 7 | fatto meritò magnificamente essere maritata: Genesi cap. 24. 9 7 | debbe dare doni secondo l’essere e stato suo, riprende Antigono 10 7 | volea dopo la sua morte essere sepelita, queste parole: ‘ 11 9 | erano fuggiti nei templi per essere sicuri furono circondati 12 9 | stato tratto a fiere per essere da quelle divorato, gridando 13 9 | solea dire che era meglio essere nato porco che figliuolo 14 10 | accesa la città, ella era da essere fatta pregione da’ Romani, 15 10 | voleano per sua moglie puoté essere vintacorrotta: Ovidio 16 11 | Che le donne belle debbono essere amate e riverite~ ~Con quanto 17 11 | che la donna bella debbe essere amata e apprezzata grandissimamente, 18 11 | natura e dell’uomo debbe essere fuggita, sprezzata e aborrita?~ 19 11 | patriarchi, uomo degno di essere imitato da tutti, di modo 20 11 | La bellezza non merita essere biasimata, perciò che ella 21 11 | lagrime era venuta, dovea essere grandemente in odio e abominevole, 22 11 | fanno negre le ciglia per essere più belle. Loda parimente 23 11 | Luciano dice questa canzone essere stata solita cantarsi frequentemente 24 11 | bellezza del corpo non può essere separata dalla sanità». 25 11 | dell’Etica dice che non può essere felice quello il quale è 26 11 | altra cosa meritamente potrà essere così lodata come la bellezza, 27 11 | come cosa meritamente da essere laudata, comincia dalla 28 11 | donne, meritamente sono da essere celebrate e eternamente 29 11 | a questo resuscitino per essere dannati e siano di peggiore 30 11 | proposito è dignissima da essere notata.~Filopomene dunque 31 11 | cativa e di mal augurio è da essere schiffato; benché e ivi 32 11 | questo proposito è molto da essere notato quello che scrive 33 11 | vita, e quali altri sono da essere giudicati beati se non, 34 11 | simolacri de dei».~Debbe essere finalmente la donna bella 35 11 | quali per il più sogliono essere simili alle madri, sì come 36 11 | giovani, se nessuna cosa è da essere più laudata della bellezza; 37 11 | ministri di Dio debbono essere bellissimi; se la bruttezza 38 11 | cativa; se quello non può essere felice il qual è brutto, 39 12 | niente, e per conseguenza da essere sprezzato e biasimato; ma 40 12 | popoli di Germania, di modo essere stata grave la morte di 41 12 | mi confido quelli dover essere rimossi sì per la conversazione 42 12 | cose che tu speri potere essere moderate per la prudenza 43 12 | Giovanni, Omelia 60, dice non essere cosa alcuna più potente 44 12 | a li publici consigli e essere state solite dare la voce 45 12 | de’ Francesi si lamentasse essere stato ingiuriato da alcuno 46 13 | donna di persona grande è da essere avuta~nel numero delle donne 47 13 | qual sia grande, merita essere avuta, fra le donne belle, 48 14 | Massimo, lib. 2 cap. 1, dice essere stato giudicato da’ Romani 49 14 | dramme: e Crobolo comico dice essere stata posta una legge di 50 14 | e farsi bella non debbe essere di biasimo alcuno, se però 51 14 | però ciò non si facesse per essere vaggheggiata e per cativo 52 14 | prodotta, questa non è da essere biasimata, dicendo San Paolo 53 14 | del corpo quale pensiamo essere più ignobili circondiamo 54 15 | plebe, anzi più tosto volse essere da quello uccisa.~Le donne 55 15 | siracusana, avendo molto per male essere stata violata dal padre 56 15 | alle oneste menti più debbe essere a cuore la pudicizia che 57 15 | avendo intese che erano da essere stuprate e svergognate dal 58 15 | inoneste che non sono da esserescrittedette: Seneca 59 15 | Domiziano parimente non vuolse essere da manco delli altri scelerati 60 16 | tormenti e crucciati alcuni essere vinta, che ella manifestasse 61 17 | tal segnalato fatto è da essere preposta a gli uomini; il 62 17 | andare alla guerra, fingendo essere amalato si legò una gamba 63 17 | andando in publico, fingea essere zoppo, il che vedendo Focione 64 17 | cielo, quale essi vedeano essere sopra di loro, fosse sostenuto 65 18 | grandezza e valor suo meritò essere annumerata fra li sette 66 18 | significano il beneficio dovere essere puro e semplice, e non finto 67 19 | l’animo di quello debbe essere modesto. E San Tomaso, Del 68 20 | questo ella sola non è da essere tassata d’invidia, perché 69 22 | nessun peccato può, overo essere puote (come dice Santo Agostino 70 22 | gride e scritture volea essere chiamato signore e dio: 71 23 | lui quello; si rallegrava essere chiamato «signore» e «dio», 72 23 | figliuolo di Giove Amone e essere anche chiamato Dio: Q. Curzio, 73 24 | certamente le donne meritariano essere dette figliuole del diavolo, 74 26 | contra Nerone, non puoté mai essere vinta da tormenti alcuni, 75 27 | il simolacro de Dio dovea essere dapertutto perseguitato 76 27 | questo chiaramente si conosca essere verissimo, San Paolo, scrivendo 77 27 | vostre moglie né vogliate essere amari e crudeli verso quelle». 78 27 | dice: «La moglie non debbe essere battutta, imperoché questa 79 27 | che tal uomo, se uomo è da essere detto più tosto che fiera, 80 27 | iscambievolmente sono da essere sopportati, molto maggiormente 81 27 | rinfacciarla; s’è pazza, non volere essere soperbo contra quella ma 82 27 | odio e l’amaritudine doveva essere separata dal marital consorzio; 83 27 | paresse che ella dovesse essere soggietta e serva dell’uomo, 84 27 | quella donna che provasse essere stata battutta dal marito 85 27 | vicio della moglie è da essere levato via overo sopportato; 86 27 | conchiuda, le moglie non sono da essere corrette con bastonate, 87 27 | riso che col bastone è da essere castigata. E Plutarco, nei


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