Capitolo

 1 7 |            e donò a quello, mutò l’animo di David e salvò il marito;
 2 7 |             avendosi preposto nell’animo di volere empire la cassa
 3 9 |            di Roma, subito voltò l’animo, insieme con Cinna, Carbone
 4 11|            bellezza interiore dell’animo e, come dice Santo Ambrosio
 5 11|        parimente la bruttezza dell’animo, perciò che rade volte in
 6 11|         brutto abita nobile e bell’animo e, come dice Aspasio, non
 7 11|           intendere che un pessimo animo ancora ha abitato in uno
 8 11|           costumi, che parea che l’animo di quello fosse inchiuso
 9 11|           perché le bruttezze dell’animo stanno nei corpi ancora
10 11|         hanno segni de i vici dell’animo. Nella cui sentenza è parimente
11 11|    referiscono anco a li vici dell’animo».~Ma, per la Legge canonica,
12 11|         tal legge si referisce all’animo integro e non al corpo.
13 11|      bellezza esteriore dimostra l’animo di dentro, e la bruttezza
14 12| ricchissimo, il qual sempre avea l’animo all’oro e del continuo ne
15 12|         Ataulfo re de Goti ebbe in animo di battere giù Roma, da
16 12|     riprese della imbecillità dell’animo, e con essortazioni e viril
17 12|          fermò, e molto istrusse l’animo di quello, rivocato dal
18 17|     grandissima timidità e viltà d’animo, aspettando la venuta de
19 17|      costretta, ma da generosità d’animo commossa, andette nella
20 17|        grandissima eccellenza dell’animo suo accresciute le sue forze,
21 17|        furono di tanta grandezza d’animo che, essendo mancati a li
22 17|      appresentò a Carlo, e facendo animo a li Francesi isbigottiti,
23 17|           divenne così timido e di animo vile che lungo tempo stete
24 19|            virile, che tanto più l’animo di quello debbe essere modesto.