Parte, Sezione,  Cap.

 1 1,     1,  V  |      sono qualità o sostanze, attributi o cose. Nel primo caso,
 2 1,     1,  VII|   Esse non si presentano come attributi della sostanza generale,
 3 1,     1,  VII|       generale, ma bensì come attributi di sostanze particolari:
 4 1,     1,  VII|    illusioni, ombre, o al più attributi, qualità; che saranno dunque
 5 1,     3,  I  | tentano di spiegarlo pe' suoi attributi, lo proclamano onnipotente,
 6 1,     3,  I  |    che dunque si riducono gli attributi divini? Si riducono a parole
 7 1,     3,  II |    svolge fatalmente ne' suoi attributi infiniti: e le pompose metafore
 8 1,     3,  III|            Capitolo III~ ~GLI ATTRIBUTI DI DIO RENDONO IL MONDO~
 9 1,     3,  IV |  subisce la sorte degli altri attributi; invocata per ispiegare
10 1,     3,  IV |       in una sola persona gli attributi di Ormusd e quelli di Arimane.
11 1,     3,  IV |    contraddizione passa negli attributi di Dio, i quali riproducono
12 1,     3,  IV |     per mezzo de' suoi stessi attributi.~~
13 1,     5,  II |  essere nel tempo stesso; due attributi opposti non possono appartenere
14 2,     1,  VI |      la sostanza, e divengono attributi del primo principio. Noi