Parte, Sezione,  Cap.

 1 1,     4,  VII|        parenti, la dialettica è potente nel male quanto nel bene.
 2 2,     3,  IV |        forte della ragione, più potente della volontà: e il fato
 3 2,     3,  X  |     uomo libero per eccezione e potente per le ricchezze sta la
 4 2,     3,  XV |    forte di Atene, Cristo è più potente di Tiberio. Quando il popolo
 5 3,     1,  III|        confonde l'imaginazione. Potente quanto il demone di Socrate,
 6 3,     2,  II |         primo che il vero è più potente dell'inganno, più certo
 7 3,     2,  II |   chiede a Socrate se il vero è potente, se la natura non favorisce
 8 3,     2,  III|   servitù, ma il simbolo era sì potente, la filosofia sì impotente,
 9 3,     2,  III|   impedirgli. Se il vero non fu potente, se l'antica patria rispettata
10 3,     2,  V  | aggiunge che l'individuo solo è potente per la ragione; le opere