Parte, Sezione, Cap.
1 Pro | popolo per improvvisare un'unità regia o repubblicana che
2 Pro | indipendenza, di conquista, d'unità, deve assumere la luogotenenza
3 1, 1, III | parti, bisognerebbe che l'unità del complesso fosse eguale
4 1, 1, III | vita come l'animale, e l'unità di questa vita non si trova
5 1, 1, III | multipla: in qual modo l'unità può trovarsi nel multiplo?
6 1, 1, III | ogni cifra differisce dalle unità che la compongono; il dieci
7 1, 1, III | dieci è altro che dieci unità, il tre è altra cosa che
8 1, 1, III | tre è altra cosa che tre unità; i divisori e i multipli
9 1, 1, IV | indivisibile, è la forza che dà unità al corpo vivente, che ne
10 1, 1, IV | ispiegare il fatto dell'unità degli esseri e dell'indivisibilità
11 1, 1, IV | concesso nè di negare l'unità, nè di negare l'estensione,
12 1, 2, I | atomo, o senza sopprimere l'unità della sua energia. Da ciò
13 1, 2, I | i quali per ispiegare l'unità dell'anima dimenticano la
14 1, 2, III | variati si oppongono all'unità dell'io; ne consegue che
15 1, 2, IV | col primo si afferma l'unità del nostro io; col secondo
16 1, 2, IV | considerarli in sè stessi.~L'unità dell'io si fonda sulla mia
17 1, 2, IV | Il sentimento della mia unità, mi offre forse una testimonianza
18 1, 2, IV | dubitare della mia propria unità. Il sentimento che ho di
19 1, 2, IV | non dimostrerebbe ancora l'unità dell'io. Tra l'unità della
20 1, 2, IV | ancora l'unità dell'io. Tra l'unità della mia coscienza e quella
21 1, 2, IV | considerando il pensiero della mia unità come un errore, bisogna
22 1, 2, IV | mio essere, afferma la mia unità, e non è nè tutto il mio
23 1, 2, IV | il mio essere nè la mia unità. Da qual forza sarebbe egli
24 1, 2, IV | quello che afferma la mia unità, ed è un nuovo mistero.
25 1, 3, II | dimostrazione che prova l'unità di una causa infinita, debbasi
26 1, 3, II | infinita, debbasi stabilire l'unità di un Dio autore dell'ordine
27 1, 5, V | dunque l'apparenza dell'unità? essa è incontestabile quanto
28 2, 1, V | non ci presentano nè l'unità, nè l'integrità individuale.
29 2, 1, V | pregiudizio incontestato, l'unità di un Dio Trino. Guglielmo
30 2, 1, V | che difendevasi, e nell'unità di Dio. Guglielmo di Champeau
31 2, 1, VI | l'uno e l'altra sono nell'unità, ne sono le ipostasi; ed
32 2, 1, VI | di Elea riappariva nell'unità del Dio cartesiano, il cartesianismo
33 2, 1, VIII| individui. Vedo altresì l'unità di ogni individuo organato,
34 2, 1, VIII| ogni individuo organato, unità immateriale, intangibile
35 2, 1, VIII| ragionamento è lo stesso; l'unità dell'uomo è immateriale,
36 2, 1, VIII| vostra coscienza attestano l'unità del vostro io; dunque è
37 2, 1, VIII| nel suo sviluppo, mostra l'unità di un'essenza che domina
38 2, 1, VIII| ad un tempo, suppongono l'unità: fatale o volontaria, vivente
39 2, 1, VIII| vivente o inanimata, l'unità si mostra nell'uomo come
40 2, 1, VIII| teologia; essa riducesi all'unità indivisibile di quanto appare
41 2, 1, VIII| decretata da più concilj? L'unità che pare nel seme, nel germe,
42 2, 1, VIII| cervello cospirano verso quell'unità, che chiamasi la mia anima.
43 2, 1, VIII| alla apparenza; riconosco l'unità dove si mostra, e quando
44 2, 1, IX | e che non cambiano. Ma l'unità dell'essere, le forze della
45 2, 1, XI | sensazione individuale, senza unità, senza generi, senza somiglianze,
46 2, 1, XI | sensazioni, e dando loro unità, ne traggono gli individui
47 2, 1, XI | nessuna facoltà può creare l'unità; se la natura non facesse
48 2, 1, XI | possibile? può essa creare l'unità nella diversità senza contraddirsi?
49 2, 1, XVI | generale del genere umano. L'unità del genere umano non è un
50 2, 1, XIX | interiormente: in qual modo havvi unità, armonia, movimento progressivo,
51 2, 1, XIX | movimento progressivo, e l'unità del genere umano in ogni
52 2, 1, XIX | essi che procedano verso l'unità universale torna lo stesso
53 2, 1, XX | identificate. Quindi cercasi l'unità nella storia universale,
54 2, 1, XX | di nuovo nel cielo. Qui l'unità della storia universale
55 2, 1, XX | metafisica fu di accettare l'unità cristiana, sottomettendo
56 2, 1, XX | sottomettendo i mortali all'unità dei cieli per l'influenza
57 2, 1, XX | delle cose; limitavasi ad l'unità di una stessa legge nella
58 2, 1, XX | si volesse giungere all'unità affermando l'unità dei disordine.
59 2, 1, XX | giungere all'unità affermando l'unità dei disordine. Descartes
60 2, 1, XX | giustizia; per afferrare l'unità della storia universale,
61 2, 1, XX | regione superiore. Qui l'unità è fallita in cielo e in
62 2, 1, XX | intervertirle; che importa l'unità mondiale, se io non vedo
63 2, 1, XX | produce, quindi non sospetta unità alcuna tra le varie civiltà,
64 2, 1, XX | Herder di identificare l'unità delle leggi mondiali colla
65 2, 1, XX | fenomeno fisico: se havvi unità nella storia del mondo,
66 2, 1, XX | basterebbe per rendere dubbia l'unità e per distruggerla: non
67 2, 1, XX | la prima condizione dell'unità della storia universale
68 2, 1, XX | Secondo il Cristianesimo, l'unità della storia dipende da
69 2, 1, XX | avvenire: quanto al passato, l'unità dell'umanità non è se non
70 2, 1, XX | non regna sul pensiero, l'unità della nostra organizzazione
71 2, 1, XX | nemici gli uni agli altri. L'unità materiale fu infranta; ma
72 2, 1, XX | materiale fu infranta; ma l'unità intellettuale che trovasi
73 2, 1, XX | riconoscono fra di essi, nell'unità dei buddismo, dell'islamismo
74 2, 2, VI | Nerone. Per mantenere l'unità della ragione umana, la
75 2, 2, VI | non rende ragione dell'unità del corpo organizzato, trovasi
76 2, 2, VI | del ritmo, della nostra unità, dell'armonia degli istinti;
77 2, 2, XI | d'imporre al poeta le tre unità del dramma, al dramma il
78 2, 3, V | interesse e giustizia. L'unità vedesi nei fondatori delle
79 2, 3, V | essi trovasi necessario è l'unità. La politica e la poesia
80 2, 3, V | inganna, essa pure vuole l'unità nell'uomo d'azione. Essa
81 2, 3, V | necessariamente all'artefice l'unità. - V'ha nella storia della
82 3, 2, II | crescente rivelazione, l'unità di Roma mostravano urgente
83 3, 3, VIII| della nazionalità, dell'unità; perchè in nessun luogo
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