Parte, Sezione,  Cap.

 1 1,     1,  XI  |  Aristotele dice: «L'essere è un'astrazione: gli esseri soli esistono:
 2 1,     2,  V   |          stesso, al contrario fa astrazione da sè, e non appare che
 3 1,     3,  II  |          tutti gli uomini, fatta astrazione dalla bellezza, dalla sapienza,
 4 1,     4,  II  |       causa, senza motivo, fatta astrazione dalle azioni anteriori.
 5 1,     5,  II  |   impossibile quando è scoperto. Astrazione fatta dalla loro applicazione
 6 1,     5,  V   |        lo stesso pensiero, fatta astrazione della nostra fallibilità
 7 2,     1,  V   |       gli individui tutti, fatta astrazione dalle perfezioni e dalle
 8 2,     1,  VI  |         necessari per sè stessi, astrazione fatta dalla natura e indipendentemente
 9 2,     1,  VI  | nominalismo; cammina sola, fatta astrazione dalla religione. Descartes
10 2,     1,  VI  |       Locke dice che formasi per astrazione: così una facoltà dell'anima
11 2,     1,  VI  |    illusioni? Se non esistono, l'astrazione non può afferrarle; se esistono,
12 2,     1,  VI  |          altro, sta in sè, fatta astrazione dal nostro percepirla; sebbene
13 2,     1,  VII |      aspetto di un genere, di un'astrazione, e precisamente sotto l'
14 2,     1,  VII |    aspetto della quantità, fatta astrazione dalle qualità. Un metro
15 2,     1,  VII |      essere e lo spazio, come un'astrazione, come una mera possibilità.
16 2,     1,  VII |     fenomeni sono governati dall'astrazione; ciò che appare da ciò che
17 2,     1,  VIII|       confessi che l'atomo è una astrazione della mente, un modo di
18 2,     1,  X   |  percetti si stabiliscono, fatta astrazione del pensiero. Così l'apparenza
19 2,     1,  XI  |     sempre diversa, non è che un'astrazione inconcepibile, una finzione
20 2,     1,  XI  |         infinito? Dunque nessuna astrazione. perchè da una sensazione
21 2,     1,  XVI |  rivelazione degli esseri, fatta astrazione dalla rivelazione della
22 2,     1,  XIX |       altissima fatalità, se per astrazione possiamo contemplare il
23 2,     2,  III |     parlassi della vita, facendo astrazione da ogni idea morale. Esaminiamo
24 2,     2,  VIII|          uomini, si riduce ad un'astrazione derisoria. V'ha di più:
25 2,     2,  XII |   Platone e di Aristotele, fatta astrazione dalla verità e dalla filosofia
26 2,     2,  XV  |     intuire il senso leso, fatta astrazione da ogni dogma, da ogni religione,
27 2,     3,  V   |       solo colla bellezza, fatta astrazione dall'intento, dalla scienza
28 2,     3,  XV  |         Grozio proclamava, fatta astrazione da Dio.~Hobbes si aprì una
29 2,     3,  XV  |      solamente gli interessi, fa astrazione dal diritto; per lui il
30 2,     3,  XV  |   sistema di Hobbes, anche fatta astrazione dal diritto. I fatti si
31 2,     3,  XV  |   sentimento e imprigionata nell'astrazione, vedeva vuota d'ogni intorno
32 2,     3,  XV  |          l'empietà, è vinto dall'astrazione; e diventa hobbesiano. Poi
33 3,     1,  V   |     dinanzi all'umanità, facendo astrazione, non solo dalla patria,
34 3,     2,  I   |    alcuna autorità: pensa, fatta astrazione da tutte le invenzioni,
35 3,     2,  II  |         splendono nel fondo dell'astrazione metafisica; gli Dei della
36 3,     2,  V   |     generalità del dubbio, fatta astrazione dalle cose stesse. Seguiamo
37 3,     2,  V   |     compie il deismo, ed è nuova astrazione in cui i doveri prendono
38 3,     2,  V   |        più la realtà istorica, l'astrazione giunge a formarsi un linguaggio
39 3,     3,  V   |       giusto e l'ingiusto: si fa astrazione da ogni principio, da ogni
40 3,     3,  IX  |        regno della scienza fatta astrazione dalla verità, il regno della
41 3,     3,  IX  |        regno della libertà fatta astrazione dai dogmi, il regno dell'
42 3,     3,  IX  |     regno dell'eguaglianza fatta astrazione dal riparto, il regno dell'
43 3,     3,  IX  |       regno dell'industria fatta astrazione dal capitale: e s'incoraggiano