Parte, Sezione,  Cap.

 1 1,     3,  IV  |   privazione, che la somma dei piaceri oltrepassi quella dei dolori,
 2 1,     3,  IV  |       assicurando che maggiori piaceri ci avrebbero danneggiato,
 3 1,     3,  IV  |        supporre che più grandi piaceri ci avrebbero resi felici,
 4 1,     4,  III |         ammette la varietà dei piaceri, nè pretende imporci alcuna
 5 1,     4,  III |       diventare insensibili ai piaceri più attraenti, possiamo
 6 1,     4,  IV  | togliete i miei dolori, i miei piaceri, la mia intelligenza perderà
 7 1,     4,  IV  |        stupido, in traccia de' piaceri per la via del digiuno,
 8 1,     4,  VII |    Platone dobbiamo sdegnare i piaceri perchè falsi, variabili
 9 1,     4,  VII |  voluttà? Platone vuole che ai piaceri si preferiscano i beni scevri
10 1,     4,  VII |        al bene supremo tutti i piaceri, tutti i gaudj tutti gli
11 1,     4,  X   |   dolori, sopprimiamo i nostri piaceri; senza la fame il cibo è
12 1,     4,  X   |   soffrire; per moltiplicare i piaceri, fa d'uopo moltiplicare
13 1,     4,  X   |       aumentando il numero dei piaceri, ci allontana dallo scopo.
14 1,     4,  X   |    troveremo l'esistenza senza piaceri, la vita spoglia d'ogni
15 1,     4,  X   |    darci ad un tempo a tutti i piaceri; è forza scegliere tra i
16 1,     4,  X   |      il denaro è la chiave de' piaceri, l'amore è l'imagine suprema
17 1,     4,  X   |      inerte, lo lascia a' suoi piaceri insipidi, alle sue soddisfazioni
18 1,     4,  X   |     dell'animale; ma variano i piaceri, sono diversi, nè abbiamo
19 1,     4,  X   | conservazione, di toglierci ai piaceri micidiali, alle gioie struggitrici
20 1,     4,  X   |      suoi precetti, ci imporrà piaceri che non saranno piaceri,
21 1,     4,  X   |        piaceri che non saranno piaceri, contenti che saranno dolori,
22 2,     2,  IV  |       di moltiplicare i nostri piaceri, moltiplichiamo i bisogni,
23 2,     2,  IV  |        diminuire il numero dei piaceri? disprezzare la ricchezza?
24 2,     2,  IV  |     amore alla gloria? Tutti i piaceri, tutti i gaudi escludonsi
25 2,     2,  VIII|      mistico sono rifiutati; i piaceri, gl'interessi, gli onori
26 2,     2,  VIII|      toccano, non sono per noi piaceri, nè interessi, nè onori.
27 2,     2,  IX  |        bisogni, le passioni, i piaceri, la tristezza, in breve
28 2,     3,  III |     materiale dei dolori e dei piaceri; sono dettate dall'utile,
29 2,     3,  V   |        il complesso de' nostri piaceri; deve abbracciare la vita,
30 2,     3,  VIII| continuo il sistema de' nostri piaceri e de' nostri dolori; la
31 2,     3,  IX  |      ricco nella comunanza de' piaceri; se il popolo deve vivere
32 2,     3,  XII |   rimanere nell'ozio, darvi ai piaceri, non curarvi del lavoro?
33 2,     3,  XIV |       deve vivere raffinando i piaceri del ricco, rendere felici
34 2,     3,  XVI |    visto ricchi istupiditi ne' piaceri acquistar d'un tratto l'
35 2,     3,  XVII|       gli ha dato l'esempio di piaceri, di delizie insolenti che
36 3,     1,  II  |     istinti, dei capricci, dei piaceri attribuiti ai genii che
37 3,     1,  III |     fantastico che trabocca di piaceri. L'Orientale ne cerca, a
38 3,     1,  IV  |      disprezzate dalla fede, i piaceri vilipesi dall'ascetismo.
39 3,     1,  V   |      solitudine, limita i suoi piaceri; si direbbe ch'egli vuole
40 3,     2,  II  |        temperanza, regolando i piaceri, favorisce il nostro interesse;
41 3,     2,  II  |   Alcibiade che s'abbandona ai piaceri; il dialogo comincia dagli