Parte, Sezione,  Cap.

 1 1,     3,  II |           sempre oltrepassare ogni perfezione finita; oltrepassando il
 2 1,     3,  II |      concepire un essere di cui la perfezione è infinita. Ora l'essere
 3 1,     3,  II |      perfezioni; l'esistenza è una perfezione; ed io debbo aggiungere
 4 1,     3,  II |          ed io debbo aggiungere la perfezione dell'esistenza all'essere
 5 1,     3,  II |           premesse nell'idea della perfezione, nè richiede altro dato
 6 1,     3,  II |      esiste; dunque al colmo della perfezione si trova l'eguaglianza tra
 7 1,     3,  II |         innalzandosi alla più alta perfezione, il pensiero sempre immanente
 8 1,     3,  II |          Essa dipende dall'idea di perfezione, che già contiene il germe
 9 1,     3,  II |           vasta contraddizione. La perfezione è relativa, si sviluppa
10 1,     3,  II |          deformerebbe la donna, la perfezione della donna è imperfezione
11 1,     3,  II |            di non concepire che la perfezione in astratto, la bellezza,
12 1,     3,  II |           riassume all'infinito la perfezione del genere. Finchè rimango
13 1,     3,  II |       riunire in un solo essere la perfezione di molti generi, le forme
14 1,     3,  II |      regola per distinguerla dalla perfezione. Dov'è dunque la perfezione?
15 1,     3,  II |        perfezione. Dov'è dunque la perfezione? dov'è il bene? nel fatto
16 1,     3,  II |        Vergine; quale sarà la vera perfezione? - L'accozzamento di tutte
17 1,     3,  II |      adunque dal seno stesso della perfezione.~Concessa la possibilità
18 1,     3,  II |            di aggiungervi la nuova perfezione dell'esistenza. L'esistenza
19 1,     3,  II |            L'esistenza è dessa una perfezione? Per sè è nulla: l'essere
20 1,     3,  II |      considerare l'essere come una perfezione; anche qui la perfezione,
21 1,     3,  II |           perfezione; anche qui la perfezione, sempre equivoca, abbraccia
22 1,     3,  II |           felici. Ma l'essere e la perfezione sono due cose distinte.
23 1,     3,  II |      rimane sempre impassibile. La perfezione, al contrario, si sviluppa
24 1,     3,  II |            genere. All'opposto, la perfezione segue solo la bellezza,
25 1,     3,  II |          del genere, non è piu' la perfezione. Dunque l'essere assoluto
26 1,     3,  II |           un essere assoluto e una perfezione assoluta; questa riunione
27 1,     3,  II |             Il termine medio della perfezione si riduce ad un grossolano
28 1,     3,  II |           che subisce l'idea della perfezione, e il Dio dell'ordine sarà
29 1,     3,  II |        esistenza e su quella della perfezione. Da ultimo, Dio si svolge
30 1,     3,  IV |  riproducono quei due ideali della perfezione e della imperfezione che
31 1,     4,  I  |           il bene dell'egoista; la perfezione dell'egoismo consiste nel
32 1,     4,  VI |        teoria toccò il sommo della perfezione e dell'errore.~La libertà
33 1,     5,  I  |            della logica. Quindi la perfezione dell'immenso dilemma: la
34 2,     1,  VI |        nuova via. Io concepisco la perfezione, diceva egli, posso oltrepassarla
35 2,     1,  VI |     infinito; vi aggiungo la nuova perfezione dell'essere, io concepisco
36 2,     1,  XII|       mistici sperano uno stato di perfezione, in cui il nostro occhio
37 2,     1,  XIX|            fatale l'esistenza e la perfezione della repubblica, e doveva
38 2,     1,  XIX|     governo giunto all'apice delta perfezione un'opera fragile, presto
39 2,     2,  XV |           salute intellettuale, La perfezione del senso comune chiamasi
40 2,     3,  VII| indifferenti. La morale tende alla perfezione, aspira di continuo a un
41 3,     1,  IV |             tanto più raggiunge la perfezione del vizio.~Il Dio cristiano