Parte, Sezione,  Cap.

 1 Pro            |          re; la trasporterà in un cittadino: purchè impedisca di riunire
 2 Pro            |         le assemblee federali, il cittadino sarà caro ai signori; purchè
 3 1,     4,  V   |         guisa che la salvezza del cittadino suppone la salvezza della
 4 1,     4,  VII |           comandano la probità al cittadino. Anche la libera concorrenza
 5 1,     4,  VII |      pubblico sacrifica l'uomo al cittadino, all'esterno l'umanità alla
 6 1,     4,  IX  |       pericoli a cui si espone il cittadino; la ricompensa in Dio assolutamente
 7 2,     1,  XIX |           nessuno la sfugge. Ogni cittadino combatte per un principio,
 8 2,     1,  XIX |        balia di un falso dato, il cittadino che ha pronunziato una sol
 9 2,     2,  VII |  selvaggio non ha i bisogni di un cittadino. D'altronde, tra i bisogni
10 2,     2,  XIII|          antica Europa, rimanendo cittadino di Ginevra; quindi il pensiero
11 2,     3,  IX  |     provocare l'operosità di ogni cittadino, stimolarla, interessarla
12 2,     3,  XIII|           disgiunta dall'idea del cittadino armato che difende la patria.
13 2,     3,  XIV |     ingenuamente la morale. «Ogni cittadino,» si dice, «ha il diritto
14 2,     3,  XIV |     dunque il diritto protegge il cittadino nel momento in cui trasmette
15 2,     3,  XIV |        attuare l'interesse d'ogni cittadino, se tolto lo stimolo della
16 2,     3,  XV  |          di tutte le leggi. Se il cittadino conserva il diritto di resistere
17 2,     3,  XV  |            Dall'altro lato, se il cittadino obbedisce, i suoi beni,
18 2,     3,  XV  |        equazioni alla servitù del cittadino. La donna, dice egli, dopo
19 2,     3,  XV  |          una seconda volta, lo fa cittadino, assicurandogli la sua persona,
20 2,     3,  XV  |       morale, nè la religione del cittadino: chi gli resiste ricade
21 2,     3,  XV  |           vita e di morte su ogni cittadino. Secondo Rousseau, l'uomo
22 2,     3,  XV  |           malvagie, che toglie al cittadino il diritto d'interpretare
23 2,     3,  XV  |          alla città, rifiutato al cittadino. Ma questo diritto dev'essere
24 2,     3,  XV  |          di Rousseau sacrifica il cittadino alla patria, dunque sanziona
25 2,     3,  XV  |      fuori della legge, fuori del cittadino, nel cristiano. La rivelazione
26 2,     3,  XV  |    ragione; l'uomo è superiore al cittadino, è l'uomo che crea lo Stato,
27 2,     3,  XV  |        solo la patria; e per ogni cittadino essa era l'universo; chi
28 2,     3,  XV  |           l'universo; chi non era cittadino, era all'interno schiavo,
29 2,     3,  XVII| raccoglierne i nomi? Perchè siete cittadino, e non suddito? perchè volete
30 3,     1,  V   |        patria. Caronda comanda al cittadino che propone una nuova legge
31 3,     1,  V   |       incatena tutti gli atti del cittadino perchè la città, opera di
32 3,     2,  I   |      fatti a fatti; il filosofo è cittadino, il metafisico è uomo, il
33 3,     2,  II  |           affezioni per diventare cittadino della vera sua patria, il
34 3,     2,  II  |          nè il vero, nè il falso. Cittadino del mondo, signoreggia adunque
35 3,     2,  II  |           al cadavere dell'antico cittadino. La rivelazione storica
36 3,     2,  VI  |          parla al soldato, che il cittadino parla alla patria: avventurate
37 3,     3,  I   |   selvaggi? No, siate uomo, siate cittadino; il selvaggio di Rousseau
38 3,     3,  I   |     governa, e se non governa, un cittadino che dà il suo voto.~Credo
39 3,     3,  II  |           diritti dell'uomo e del cittadino; non perchè tale dichiarazione
40 3,     3,  II  |    assicurarne l'esercito ad ogni cittadino». Giusta Durand de Maillane,