Parte, Sezione,  Cap.

 1 1,     3,  II  |           una statua per la dea del matrimonio, un'altra per la Venere
 2 1,     4,  III |           la ragione, il lavoro, il matrimonio; il monaco è devoto all'
 3 2,     3,  XIII|            antichità considerava il matrimonio come una invenzione, l'attribuiva
 4 2,     3,  XIII|         metalli. L'opera vitale del matrimonio interpretata dai legislatori
 5 2,     3,  XIII|             di scioglierli, crea il matrimonio che chiamerò metafisico,
 6 2,     3,  XIII|     determinare metafisicando se il matrimonio ammette la poligamia o prescrive
 7 2,     3,  XIII|           un dilemma. L'idea che il matrimonio è un contratto non vale
 8 2,     3,  XIII|           Si tratta di sapere se il matrimonio deve obbedire all'ideale
 9 2,     3,  XIII|            dell'amore da quella del matrimonio. Platone consiglia la comunanza;
10 2,     3,  XIII|             ed ironiche il meschino matrimonio a cui si condanna l'Europeo.
11 2,     3,  XIII|           Nuovo Testamento vuole il matrimonio europeo, l'Antico Testamento
12 2,     3,  XIII|        Antico Testamento celebra il matrimonio de' patriarchi. Ascoltiamo
13 2,     3,  XIII|             capo? Senza un capo, il matrimonio istituisce la guerra perpetua
14 2,     3,  XIII|           dell'amore per imporlo al matrimonio, tanto più lotta contro
15 2,     3,  XIII|     disarmata. Perchè vieta essa il matrimonio della figlia col padre,
16 2,     3,  XIII|             giuridica stabilita dal matrimonio tra gli sposi Ma v'ha inganno:
17 2,     3,  XIII|           sposi Ma v'ha inganno: il matrimonio incestuoso si limiterebbe
18 2,     3,  XIII|             non permetteva forse il matrimonio che avrebbe potuto contrarre
19 2,     3,  XIII|          togliergli la speranza del matrimonio: e qui s'incontrano nuovi
20 2,     3,  XIII|           al padre? Rifiutandola in matrimonio al padre, si imagina un
21 2,     3,  XIII|     raggiunge lo scopo.~Insomma, il matrimonio è un'invenzione come l'arte
22 2,     3,  XIII|            a copiare, a tradurre il matrimonio cristiano in formole scolastiche,
23 2,     3,  XIII|           ideale della famiglia.~Il matrimonio deve essere, perchè invocato
24 2,     3,  XIII|             legge deve governare il matrimonio, perchè non può lasciare
25 2,     3,  XIII|        imposti all'amore quello del matrimonio indissolubile nell'interesse
26 2,     3,  XIII|           esiste, la perpetuità del matrimonio è tirannia gratuita; se
27 2,     3,  XIII|            alta, di sottomettere il matrimonio all'idea stessa dell'umanità,
28 2,     3,  XIII|            dal principio stesso del matrimonio, autorizzati dagli antecedenti
29 3,     1,  V   | illumineranno alcun uomo.~Il nostro matrimonio è reso alla natura; dispone
30 3,     1,  V   |             involata, sottraendo il matrimonio alla benedizione, vediamo