Parte, Sezione,  Cap.

 1 1,     1,  III |             un essere indivisibile, individuale, è, come dicevano gli scolastici,
 2 1,     1,  V   |             l'uno generale, l'altro individuale; l'uno eterno, l'altro variabile;
 3 1,     4,  V   |        ordine universale all'ordine individuale? perchè dovrò sacrificare
 4 1,     4,  V   |          determina alcun dovere; se individuale, ci raccomanda la virtù
 5 1,     5,  IV  |            essere positivo, reale e individuale; la monade di Leibnitz può
 6 2,     1,  V   |             l'unità, nè l'integrità individuale. In primo luogo, diceva
 7 2,     1,  V   |             luogo, la qualità non è individuale, dunque non esiste; il colore
 8 2,     1,  V   |           quantità; è una proprietà individuale, un'ecceità.» L'universale
 9 2,     1,  XI  |             asserisce la sensazione individuale, senza unità, senza generi,
10 2,     1,  XVII|            Ogni trovato non è forse individuale? ogni religione non suppone
11 2,     1,  XVII|             comune non è il sistema individuale, nè il sistema sociale;
12 2,     1,  XIX |             i sofismi della ragione individuale che spira ne' propri dilemmi.
13 2,     3,  VII |       abbiamo diritto ad ogni vizio individuale, che possiamo proteggere
14 2,     3,  VII |             la perversità meramente individuale, solitaria, inoffensiva,
15 2,     3,  IX  |            secondo lui la proprietà individuale sorge da questa comunanza,
16 2,     3,  XII |             suppone sempre il vizio individuale; innocuo: è individuale
17 2,     3,  XII |             individuale; innocuo: è individuale il vizio del ricco? No;
18 2,     3,  XVII|             delitto come uno sforzo individuale per sè stesso indifferente.
19 3,     1,  V   |      riscatto, promette la salvezza individuale e universale: l'uomo non
20 3,     1,  V   | riabilitazione rimane un privilegio individuale: essa s'inviluppa nelle
21 3,     2,  II  |      privilegio: secondo Plotino, è individuale; secondo Porfirio, non è
22 3,     2,  II  |             di Socrate, la salvezza individuale nelle regioni della morte;
23 3,     3,  IV  |       agraria e i feudi, la libertà individuale e la Bastiglia, l'uomo di
24 3,     3,  V   |             principio della libertà individuale per proteggere e fomentare