Parte, Sezione,  Cap.

 1 1,     4,  VII|    teodicea? Perchè ci narra una favola sulla vita trasmondana,
 2 2,     2,  XI |          naturale è quello della favola. La verità, invece di spiegare
 3 2,     2,  XI |       poesia cessa di animare la favola, si raccoglie negli ornamenti,
 4 2,     2,  XI |      questa trovasi ridotta alla favola, all'abbozzo, allo scheletro
 5 2,     2,  XII|    quando trovasi ridotta ad una favola, ad un errore del passato;
 6 3,     1,  II |   tradizione, il libro sacro, la favola esprimono la volontà irresistibile
 7 3,     1,  III|       farci vivere in mezzo alla favola a dispetto dei nostri sensi.~
 8 3,     1,  IV |       idolatria, il miracolo, la favola, l'autorità, la dominazione,
 9 3,     1,  IV |     magia.~Il miracolo genera la favola. Malgrado il rispetto del
10 3,     1,  IV |   giudizio universale. Quindi la favola cristiana mente più audace
11 3,     1,  IV | cristiana mente più audace della favola indiana: vede le virtù della
12 3,     1,  IV |      pensiero uccide la vita.~La favola fonda l'autorità, e noi
13 3,     1,  IV |     temerario tra i miracoli: la favola cristiana è la più moderata
14 3,     1,  V  |         la scienza gli toglie la favola del testamento antico, l'
15 3,     2,  I  |   necessità di accettare la loro favola; sono strani, quando si
16 3,     2,  I  |      incontestabile si è, che la favola religiosa riunisce un popolo,
17 3,     2,  II |     trasmondano, sottoposta alla favola di Er l'armeno; vi si insegnano
18 3,     2,  II |        nel delirio esterno della favola. La missione de' filosofi
19 3,     2,  III|     tutto divenne positivo colla favola biblica. - Vi abbiamo ridotti
20 3,     2,  VI |    impostura del culto, senza la favola di Er l'armeno, senza l'
21 3,     3,  V  |       all'errore, la storia alla favola; insegna che il vero progresso
22 3,     3,  VII|         sofista, regni libera la favola; la teoria della servitù