Parte, Sezione,  Cap.

 1 1,     2,  IV |       sentimento che abbraccia la totalità del mio essere, afferma
 2 2,     1,  III|        dev'essere preso nella sua totalità. A questa condizione l'alterazione
 3 2,     1,  V  |      parti di un Dio, cioè di una totalità.~Alberto Magno succede ad
 4 2,     1,  V  |      genere è una collezione, una totalità, un composto, e l'individuazione
 5 2,     1,  V  |          è una collezione, nè una totalità, nè un composto; il primo
 6 2,     1,  V  |        disegno, col sostituire la totalità al genere, la collezione
 7 2,     1,  V  |         falsificazione quando «La totalità», dice Alberto, «perchè
 8 2,     1,  V  |             dice Alberto, «perchè totalità non esiste fuori degli individui
 9 2,     1,  V  |      dagli individui. Di più, una totalità perchè totalità si valuta
10 2,     1,  V  |          più, una totalità perchè totalità si valuta misurando le parti,
11 2,     1,  V  |           Di più, la natura della totalità non ne costituisce gli elementi,
12 2,     1,  V  |          sono costituite. Così la totalità non può mai diventare elemento
13 2,     1,  V  |    essenziale di essi. Di più, la totalità non è intera in ciascuna
14 2,     1,  V  |       delle sue parti: di più, la totalità non è intera se non quando
15 2,     1,  V  |     presenti o assenti. Infine la totalità è una collezione di parti
16 2,     1,  V  |     confondere l'universale colla totalità o colla materia; e bisogna
17 2,     1,  IX | evoluzione, considerata nella sua totalità, da tutte le altre evoluzioni;
18 2,     1,  XIV|           visione immediata della totalità degli esseri resi permanenti,
19 2,     1,  XIV|       equazione dell'essere colla totalità dei fatti? Sarebbe 1'equazione
20 2,     1,  XX |          della ragione umana e la totalità delle cose esterne siano