Parte, Sezione,  Cap.

 1 1,     2,  III |          propria sostanza. Ma il sacrificio del mondo esterno non basta
 2 1,     4,  III |       vizio. È il sentimento del sacrificio che fa passare i popoli
 3 1,     4,  IV  |     divien folle; ci dice che il sacrificio è un bene, che il dolore
 4 1,     4,  IV  |   supremo in Dio, ed esigendo il sacrificio di tutti i beni effimeri
 5 1,     4,  IV  |        lungi dal consigliarci il sacrificio di un interesse qualsiasi,
 6 1,     4,  IV  | raggiungere il bene assoluto col sacrificio de' beni relativi; ammettiamo,
 7 1,     4,  IV  |          mille per uno: dov'è il sacrificio? dov'è la virtù? L'orgoglio
 8 1,     4,  V   |     dipenderebbero da me; con un sacrificio minimo potrei salvare tutti
 9 1,     4,  VII |          negarono la tendenza al sacrificio, e presentarono tutti i
10 1,     4,  VII |       sostituirsi alla legge del sacrificio, nè sopprimerla: il terzo
11 1,     4,  VIII|          un premio), affinchè il sacrificio continui. Perchè compensare
12 1,     4,  IX  |        sublime pel coraggio, pel sacrificio, per la fede nel suo diritto.
13 1,     5,  V   |        le cose sensibili; questo sacrificio costituisce il loro momento
14 1,     5,  V   |        sarebbe egli il danno, il sacrificio? Noi ci figuriamo la virtù
15 1,     5,  V   |        la virtù come un bene, il sacrificio esce spontaneo dalla nostra
16 2,     1,  IX  |      bilancio dello spaventevole sacrificio che si attua di continuo
17 2,     3,  III |        rifiuta il prezzo del suo sacrificio, vuole star solo colla sua
18 2,     3,  IV  |       diritto. Così la legge del sacrificio è provocata dall'interesse,
19 2,     3,  IV  |         santa contraddizione del sacrificio intero dell'interesse? Supposta