Parte, Sezione,  Cap.

 1 1,     1,  XI |       siamo ridotti di nuovo all'ente unico di Parmenide. Esso
 2 1,     3,  II |        In qual modo imaginare un ente che riunirebbe tutte le
 3 1,     3,  II |    circondano, se posso ideare l'ente perfetto all'infinito, la
 4 1,     3,  II |        un Dio provvidenziale, un ente come la sostanza di Spinosa,
 5 1,     3,  II |       mondo, non sarà più che un ente ozioso ed inutile; quindi
 6 1,     5,  IV |         di Elea, per difendere l'ente unico, dichiara illusorj
 7 1,     5,  V  |          stesso. Per difendere l'ente, la scuola di Elea nega
 8 1,     5,  V  |  negazione, rivolgetela contro l'ente; avrete le teorie scettiche
 9 1,     5,  V  |       non gli accessorj di quest'ente intelligibile: non si tratta
10 1,     5,  VI |       dichiarato esservi un solo ente, il tutto formare una sola
11 2,     1,  V  |          trovare la scienza nell'ente della scuola di Elea, nè
12 2,     1,  V  |    scuola di Elea, nè fuori dell'ente, nella natura. L'ente della
13 2,     1,  V  |       dell'ente, nella natura. L'ente della scuola di Elea sopprime
14 2,     1,  V  |   trovavasi tra l'antinomia dell'ente e quella dell'alterazione,
15 2,     1,  V  |      assorbite dalla verità dell'ente, onde poi generare la diversità
16 2,     1,  VI |        l'antinomia ingrandiva: l'ente di Elea riappariva nell'
17 2,     1,  VI | sostituisce alla provvidenza, un ente astratto soppianta il Cristo
18 2,     2,  V  |         la sostanza, la causa, l'ente, tutte le nozioni che i
19 2,     3,  VII|     trasformato il diritto in un ente astratto. È una difesa,