Parte, Sezione,  Cap.

 1 1,     1,  II | vedrebbe la corsa staccarsi dal cavallo; si potrebbe dire colla
 2 1,     1,  II |      scuola di Megara: havvi il cavallo, havvi la corsa, non havvi
 3 1,     1,  II |    havvi la corsa, non havvi il cavallo che corre. Infine, nell'
 4 1,     1,  V  |         scendere nell'uomo, nel cavallo, nel gallo, senza essere
 5 1,     5,  V  |        considerare l'essere nel cavallo, considerate il cavallo,
 6 1,     5,  V  |         cavallo, considerate il cavallo, cioè l'individuo, il genere,
 7 1,     5,  V  |        organizzazione; fate del cavallo una materia intelligibile,
 8 1,     5,  V  |       si tratta di sapere se il cavallo sia o non sia, si tratta
 9 1,     5,  V  |      riconoscere la nozione del cavallo, di accettarne tutte le
10 2,     1,  V  |       l'animale, ne' cavalli il cavallo; perchè l'animale non appare
11 2,     1,  V  |    appare che negli animali, il cavallo non appare che nei cavalli.
12 2,     1,  V  |      più cavalli, il genere del cavallo sarebbe spento: noi ne avremmo
13 2,     1,  V  |       alcuna distinzione tra il cavallo e il suo colore. - finalmente,
14 2,     2,  V  |   rifiuterete voi la memoria al cavallo che vi guida traverso i
15 2,     2,  VII|      uomo cerca l'uomo, come il cavallo cerca il cavallo. Ma potrebbesi
16 2,     2,  VII|        come il cavallo cerca il cavallo. Ma potrebbesi domandare
17 2,     2,  XI |    serpente che ci avvelena, il cavallo che ci scavalca non sono
18 2,     2,  XI |          Allora il serpente, il cavallo, tutti gli esseri appaiono