Parte, Sezione,  Cap.

 1 1,     1,  II  |      distinzione delle cose; chi distingue le cose, rende impossibili
 2 1,     5,  IV  |          penetrazione del genio; distingue, e fa indietreggiare la
 3 1,     5,  VI  |     tempo stesso il diventare si distingue talmente da questa contraddizione,
 4 2,     1,  III |          fatto, l'alterazione si distingue per l'identità da tutti
 5 2,     1,  IV  |      compiuta della critica, che distingue per sempre le antinomie
 6 2,     1,  V   |          parti: per accidente si distingue dagli altri individui; solo
 7 2,     1,  IX  |         che si manifesta? chi li distingue gli uni dagli altri? Si
 8 2,     1,  IX  |         incatenata al fatto, che distingue l'ossigeno dall'ossido,
 9 2,     1,  IX  |         dal fanciullo. La logica distingue una evoluzione, considerata
10 2,     1,  X   |       stesso, che si giudica, si distingue da sè, senza che possiamo
11 2,     2,  V   |          il ritmo della vita che distingue l'uomo dall'animale. Non
12 2,     2,  XI  | indeterminata non si compie, non distingue la poesia dall'orgia, da
13 2,     3,  V   |      mancate di fede. La fede si distingue dalla cognizione, come l'
14 2,     3,  XIII|      generale, dalla poesia, che distingue benissimo la diade dell'
15 3,     1,  IV  |         fa l'autorità cristiana? Distingue il bene dal male, regola
16 3,     2,  IV  |          gli occhi; Petrarca non distingue più il papa da Bruto, l'