077-apper | appla-cante | canto-consi | conso-disce | disci-falla | falli-immob | immol-ironi | irrag-momen | monac-penet | penit-provo | provv-risul | risum-simbo | simil-svent | sverg-vergo | verif-zio
Parte, Sezione, Cap.
6524 3, 3, I | arrossisce, l'impostura è svergognata; nessuno può rimanere accigliato.
6525 1, 5, VI | soccorrerlo, lo imbarazza, lo svia, è la fonte prima di tutti
6526 1, 3, II | dell'ordine dell'universo, sviluppandola come la conseguenza della
6527 3, 1, V | rivelazione cristiana si è sviluppata coll'analogia, colla visione,
6528 1, 1, IV | sono equivalenti e si sono sviluppate dando una triplice mentita
6529 1, 2, I | la vegetazione cominciano sviluppati, impiccoliscono invecchiando,
6530 2, 2, XII | dallo stesso sistema che sviluppavano; potevasi dire di essi come
6531 1, 3, I | altronde, questa scienza si svilupperà necessariamente nella regione
6532 1, 5, III | contraddica per essere intesa.~Sviluppiamo il principio dell'identità.
6533 1, 5, IV | l'alterazione, e che si sviluppino col processo del possibile.
6534 2, 1, V | irreducibili. Aristotele sviluppò, distrusse l'edificio de'
6535 1, 5, VI | il pensiero non potrà mai svincolarsi dalla contraddizione che
6536 2, 1, IX | scienza della natura non si è svincolata dalla metafisica se non
6537 1, 3, IV | nozioni del bene vengono svisate per istabilire poi la bizzarra
6538 3, 3, I | Machiavelli quella degli Svizzeri; Rousseau li sorpassa le
6539 2, 2, XIII | dati materiali del cantone svizzero; non prevede, nega la repubblica
6540 1, 5, V | metafisica alla fisica; e svolgendo poi una lunga serie di equazioni
6541 2, 2, VII | dedurla da un principio, svolgerla logicamente, e si arriva
6542 1, 5, IV | enumerarle, nè classificarle, nè svolgerle con ordine. Dove sarebbe
6543 2, 3, IV | la dialettica utilitaria svolgeva parallele a tutte le metamorfosi
6544 2, 3, XIV | cristiana era più schietta, svolgevasi in cielo: la metafisica,
6545 3, 1, III | attentamente Roberto Fludd, Swedemborg ed anche Carlo Fourier,
6546 1, 4, X | scegliere? La logica si tace. Adunque godere è soffrire;
6547 2, 3, IX | injuria; la giurisprudenza può tacere, non havvi lite. La causa
6548 3, 3, III | della rivoluzione? Tutti si tacevano: il detto più audace di
6549 2, 3, IV | amarezza; ma dicono il male, taciono il bene, sottilizzano, tolgono
6550 2, 3, IX | necessità su di una restrizione tacita fatta al momento della divisione;
6551 2, 3, XVIII | conquista si stabilisce tacitamente, divien giuridica, diviene
6552 | taluni
6553 | talvolta
6554 3, 2, VI | trascinate a terra, que' tamburi velati, tutto svela che
6555 1, 1, V | senza determinazione, non ha tampoco l'esistenza. I due punti
6556 2, 2, XIV | bocche di Goffredo e di Tancredi l'equivoco d'un doppio vero
6557 2, 2, IX | sarà spettatrice d'un beau tapage; una sola frase di Rousseau
6558 2, 1, IV | nella sua forma. Il nostro tardo intelletto non può seguirla,
6559 1, 4, VIII | virtù, se ogni azione viene tariffata e mercanteggiata? E chi
6560 1, 4, V | Bruto è il disordine per Tarquinio. Il dovere dettato dall'
6561 3, 1, II | barbare, i Pelasgi, i Galli, i Tartari, i Germani e i Romani che
6562 1, 4, IX | eternità, e precipita nel Tartaro i miseri che non possono
6563 3, 3, IX | le imposte indirette, le tasse, capitazioni, dazi, ecc.:
6564 3, 2, III | promette il riscatto, coi taumaturghi e coi profeti che non cessano
6565 3, 2, IV | livello d'ogni profeta, d'ogni taumaturgo. Ma la metifisica deve trovar
6566 1, 5, III | si cadrebbe in una vôta tautologia. Bisogna che l'oggetto cambi,
6567 2, 3, XV | che imitiamo la legione tebana, e se Grozio ci permette
6568 1, 4, V | disporre, la necessità, dico, tecnica e razionale che collega
6569 2, 1, II | sistema di minuti particolari tecnici, rinserrandosi nella sfera
6570 1, 4, X | cadere nella monotonia di un tedioso idillio.~~
6571 2, 2, XI | superiore alla più splendida tela, il più misero grappolo
6572 3, 2, V | sdegno alcun cattolico; il Telemaco di Fénélon . confonde la
6573 1, 3, II | religioni non sono che immense teleologie in cui la natura viene studiata
6574 3, 3, VII | colla logica; le dettano il tema delle sue dissertazioni,
6575 2, 2, IX | indovini l'avvenire; i più temerari nell'utopia non sospettano
6576 2, 3, XII | reazione mascherata di parole temerariamente incendiarie.~Il problema
6577 3, 3, IX | il commercio; non si ha a temere che una nazione s'arricchisca
6578 Pro | cristiano.~Chi ci accusa di temerità? i signori che si sono costituiti
6579 1, 5, II | da lui indipendenti. Non temete, ve ne prego, di assicurare,
6580 2, 2, XII | personaggi; si adorano, si temono, e loro si dimandano i beni
6581 3, 1, V | mette capo in Cristo. Nel temop degli schiavi il vostro
6582 3, 2, II | gli consiglia di esser temperante, perchè la temperanza, regolando
6583 2, 3, VI | prudenti nel deliberare, temperanti nel godere, forti nell'operare;
6584 2, 3, VI | operare; la prudenza, la temperatura, la forza, sono utili, ci
6585 2, 1, XIX | reclamate, il suolo, la temperature, i metalli, in una parola
6586 3, 1, III | flutti del mare, governano le tempeste, penetrano attraverso le
6587 1, 5, IV | sviluppato nelle scuole e nei tempj ha scomposto più volte e
6588 3, 2, VI | sussistere la dominazione temporale che lo reclamava. Rimaneva
6589 2, 2, VIII | particolare armonia, che si tempra nel ritmo della vita e che
6590 2, 2, XII | il poeta deve toccare è temprata. La fede si scema, è permesso
6591 3, 2, IV(4) | des rèvolutions de notre temps, par Joseph Ferrari, Paris,
6592 1, 4, X | breve, forte e splendida? Temuta è la morte, lottasi per
6593 2, 1, IV | ancora, sono malefici, quindi temuti. Epicuro si spinge più innanzi
6594 3, 1, IV | rifiutato ed accordato, temuto e ammesso dal cristianesimo,
6595 2, 1, V | assurdità dell'individuo che tendeva impossibile il genere e
6596 2, 2, III | inversione sostituisce alle tenerezze, alle carezze, all'adorazione,
6597 2, 2, II | al pari dell'amore; i più teneri sentimenti richiedono antitesi
6598 2, 2, V | egoista, grande o vile, tenero o feroce, vien costituito
6599 3, 1, IV | libertà del corpo, se voi mi tenete cattivo lo spirito? che
6600 2, 3, XVIII | stessa del diritto, non teneva conto del fatto, disprezzava
6601 3, 3, VIII | volevano quel governo, che lo tenevano,che volevano conservarlo,
6602 2, 1, XX | cose della natura: la legge tenevasi mezzo provvidenziale, mezzo
6603 1, 5, V | condizioni dell'universo, non tengono più all'universo stesso.
6604 2, 3, XII | Supponiamo soppressa la rendita, teniamoci nell'ipotesi rigorosa di
6605 1, 5, V | la critica di Descartes tentando di oltrepassare il dogma.~
6606 1, 3, I | innalzarci a Dio? I deisti tentano di spiegarlo pe' suoi attributi,
6607 1, 4, IX | bisognava un demonio per tentarci, al certo bisognava oltrepassare
6608 2, 1, IV | dell'individuo in genere; tentasi di spiegare ad un tempo
6609 2, 3, XVI | signoreggiare, siamo signoreggiati. Tentate di comporre un governo,
6610 2, 3, IV | dell'evangelica umiltà; tentatelo; cadrete nel ridicolo inevitabile
6611 1, 2, II | gli uomini che sarebbero tentati di far uso della ragione.
6612 2, 3, XIV | diritto di eredità: se lo tentava, cadeva nella nuova astrattezza
6613 3, 1, IV | se non per illuminare la tentazione di Eva e la nascita del
6614 2 | porre in disparte la logica? Tentiamo noi di accettare i fenomeni
6615 2, 1, VIII | questa descrizione è da lui tenuta come una spiegazione. Per
6616 2, 1, V | contraddizioni eterne, sempre tenute per contraddizioni positive.
6617 2, 3, II | OBBLIGAZIONE~ ~Siamo noi tenuti ad accettare la rivelazione
6618 1, 3, IV | mondo, quanto alle ambagi teologiche nelle quali si celebrano
6619 2, 3, IV | natura umana supponendola teoricamente peggiore più che non è;
6620 3, 1, II | la religione era l'errore teorico che non potevasi evitare,
6621 3, 3, V | dell'opportunità; concilia, tergiversa, transige, ma pubblicamente,
6622 3, 3, V | gradazioni, delle ingegnose tergiversazioni, dei sapientissimi inganni.
6623 1, 5, II | saranno giusti; quindi non si terrà conto delle innumerevoli
6624 1, 3, IV | opererebbe come i Borgia, e non terrebbesi iniquo. Pure ammettiamola,
6625 3, 2, II | calore eccessivo, arresta un terremoto: altri filosofi operano
6626 3, 3, IX | Quesnay considera la proprietà territoriale quale unica sorgente di
6627 2, 3, I | fanatici affrontavano i terrori del cattolicesimo per darsi
6628 2, 1, II | pure dobbiam ripetere con Tertulliano: credo quia absurdum.~L'
6629 Pro | dicano come uno Stato di terz'ordine, che per iperbole
6630 2, 2, III | sta nella rete misteriosa tesa dalla mutua irradiazione
6631 2, 3, XVII | squartato dai cavalli, i teschi umani esposti alle porte
6632 1, 2, I(1) | altra le mie idee; nella tessa guisa che nella natura gli
6633 2, 3, XII | comanda alle fabbriche di tessere i drappi, le stoffe, gli
6634 2, 1, XIII | successivamente da un punto all'altro, tessuto col filo delle Parche, cangiante
6635 2, 3, XIV | beni dell'Europa a nome de' testatori morti da cinquecento, da
6636 2, 3, V | morale dei tempi. antichi. I testi delle leggi vetuste avrebbero
6637 2, 2, XV | limita alle funzioni di testimone, interroga l'infermo, lo
6638 1, 2, II | comprendere come due o più testimoni infallibili potrebbero deporre
6639 2, 3, XVII | della proprietà, ma pure testimonianze irrecusabili della giustizia
6640 2, 3, V | teoria, nelle note e nel testo, metterebbe in contraddizione
6641 3, 1, V | legge non è ammessa. Una tetra pedagogia incatena tutti
6642 2, 3, XIV | avvenire regnando in eterno sul tetto della vostra casa, sulla
6643 3, 3, VII | utile del proprietario, the farà della sua istruzione;
6644 | ti
6645 2, 1, XIX | popolo di Messaline e di Tiberii, come mai non vi è stato
6646 2, 3, XV | Cristo è più potente di Tiberio. Quando il popolo e il governo
6647 2, 3, XVI | Egitto, nell'India, nel Tibet, spetta alla teocrazia il
6648 1, 4, II | spontaneo della volontà e tiensi indipendente: dall'altra,
6649 3, 3, I | luce non sgomenti i più timidi o i meno interessati all'
6650 2, 3, XI | forza: se l'uomo non fosse timido, sarebbe indomabile, insociabile.
6651 2, 1, VI | divenuto primo principio, tiranneggia Platone, che si assume di
6652 3, 2, II | gli imponeva di esser Dio tiranneggiando sè stesso; nell'atto in
6653 3, 2, II | nè mai cessò di essere tiranneggiata dalle implacabili necessità
6654 2, 3, XVI | guerra? volete la libertà e tiranneggiate? volete l'eguaglianza e
6655 2, 3, III | sua coscienza ogni popolo tiranneggiato deve accusare la propria
6656 2, 3, XV | uomini. Di là le conseguenze tiranniche de' metafisici, che cadono
6657 1, 4, IV | chi ignora quella della tirannide. Con qual diritto la ragione
6658 3, 3, III | d'onde un re di Francia tirava il primo colpo d'archibugio
6659 3, 2, II | seduzioni di Atene o di Tiro? No, la vuoi lungi, ben
6660 2, 1, XX | dipendente da mille dati tisici, da mille eventi politici.
6661 1, 4, IX | colla magia del bello i Titani che combattevano Giove e
6662 1, 5, VI | mancano. La logica opprime il titano che la vuoi vinta.~Se adunque
6663 Pro | il fatto che non lasciava titubante il diritto: si dimandò che
6664 1, 3, I | idee, nè giammai potrebbe toccar Dio. Supposta anche la possibilità
6665 1, 1, II | vederli, la mia mano non può toccarli. Viceversa, se è logicamente
6666 1, 5, V | Agrippa e Sesto Empirico toccarono i primi dell'istrumento
6667 1, 1, II | calamitati si attraggono prima di toccarsi, i mondi gravitano gli uni
6668 3, 3, III | Mirabeau, che non lo abbiamo toccato. Audacissima ritirata che
6669 3, 3, IX | ragione vuole che il moto tocchi al riparto: il lavorante
6670 3, 1, III | Guardate alla vita, noi tocchiamo l'albero della vita, il
6671 3, 2, I | non si dan soluzioni che tocchino il fatto; il falso metafisico,
6672 1, 4, VI | Per Kant questa teoria toccò il sommo della perfezione
6673 1, 5, V | riassume e oltrepassa tutte le toerie scettiche. Per dimostrarlo
6674 1, 5, VI | finito, resta l'infinito; togliendo il non-uomo ritorna l'uomo.
6675 1, 3, II | non aggiungerebbe, non toglierebbe nulla alle nostre cognizioni.
6676 3, 1, V | ingiustizia della terra, senza toglierla, senza alterarla. Quindi
6677 2, 3, IX | ricorresse alla violenza per togliermi un obolo, commetterebbe
6678 1, 1, XI | al cospetto dell'essere.» Togliesi così l'essere alla natura
6679 2, 1, XVII | sarebbe annientata se le si togliesse quanto deve agli inventori.
6680 3, 3, V | dittatore, e non altro; la carta toglievagli la sovranità, lo sostituiva
6681 3, 2, II | nuova patria, la metafisica toglievalo alla stessa famiglia, e
6682 Pro | la sua forza? Quale? Si tolgano l'Austria ed il pontefice,
6683 2, 3, XVIII | l'errore esiste, non mi tolgo alla guerra dei dogmi, la
6684 3, 2, III | e lo stesso cattolicismo tollerano nel loro seno la metafisica:
6685 2, 1, V | proprio errore, non poteva tollerarle, ne ignorava l'origine e
6686 2, 3, XVII | giuridica, fa scandalo, tollerarlo sarebbe un tollerare l'ingiuria
6687 2, 3, IX | diritto del proprietario fu tollerato, questo diritto cessa colla
6688 2, 1, XIII | proprio pensiero; la torre è tonda vista da lungi, quadrata
6689 2, 1, XVII | pessime, sono simili alla topografia strana e casuale delle vecchie
6690 3, 2, VI | Colle transizioni Leibniz torceva la logica contro i fatti,
6691 Pro | rispondevano or ora i regii di Torino, di Genova e di Firenze.
6692 2, 3, I | sviluppa la poesia. Essa tormenta eroi imaginari, li sospinge
6693 1, 4, VII | ma il pensiero non può tormentarci e moltiplicare i nostri
6694 1, 5, V | dogmatismo, più abile a tormentarsi, che lo stesso scetticismo,
6695 2, 1, II | mente tutti i grandi sistemi tormentati dalla critica; poi, spinto
6696 1, 4, VII | fosse una forma del nostro tornaconto. L'identificazione logica
6697 2, 3, XIII | amore è monogamo anche nel toro e nel gallo, destinati dalla
6698 2, 3, XVI | d'un principio che ve li torrà, li rivolterà contro di
6699 2, 3, XII | maggioranza della nazione. Si torranno al ricco le terre, le case,
6700 3, 3, II | contro l'oro e con essa torremo ai re gli eserciti e i popoli.»~
6701 2, 1, XII | oggetti, le stesse cose, le torri, le cupole, l'architettura
6702 3, 3, VI | agitò apertamente: non si torse un capello ad alcuno. Il
6703 2, 2, XV | causa starà nelle ruote torte, nelle molle falsate, nelle
6704 2, 3, XVII | colpevole: ed era necessario torturare lo stesso colpevole confesso,
6705 2, 3, XVII | della necessità per cui si torturava l'innocente nell'intento
6706 2, 1, VII | delle materie; ma appare tostochè una materia si vede.~Considerare
6707 3, 1, V | invenzioni e le scoperte traboccano per tramutare la terra La
6708 2, 3, I | darsi in braccio alla magia, tracannavano misteriose bevande per andare
6709 1, 4, X | o la vita alla morte. Se tracciamo ad ogni patto l'arte di
6710 1, 3, IV | propria distruzione; si tracciano scene metafisico-fantastiche,
6711 3, 1, V | avvia nella libera carriera tracciata dagli istinti, dalle idee,
6712 2, 2, VIII | vita s'aggira ne' circoli tracciati dall'abitudine, la nostra
6713 2, 3, XVIII | col fatto. Ci basta aver tracciato i primi principj di una
6714 2, 1, VIII | un edifizio, quando io ne traccio il disegno uno e indivisibile,
6715 3, 3, VIII | ma combatteva sulla terra tradita della libertà formale; la
6716 3, 3, IX | stessa nel vero, il quale, tradito in ogni punto da una società
6717 3, 3, III | l'uomo. Il re cadeva, i traditori erano puniti, i tempi di
6718 Pro | sentivano, anzi negavano, anzi tradivano il principio che ferveva
6719 3, 2, V | fortuna». Le tre massime tradotte in buon volgare consigliano
6720 1, 1, III | che non possono essere tradotti gli uni negli altri; il
6721 3, 3, IX | difendevano così l'antico regime, traducendo l'antica teoria in un nuovo
6722 2, 1, VII | altro: Leibnitz risponde traducendoli tutti nel problema dell'
6723 2, 1, XIV | l'accusa che vien mossa? traducesi nella sola frase: la vostra
6724 2, 1, XX | dilemma, lo asseriva, poi lo traduceva nell'antitesi della generazione
6725 2, 1, XIV | detto erroneo. Or bene, traduciamo la traduzione in parole
6726 2, 3, XIV | parabola di Saint-Simon: traduciamola all'uso dell'Italia. Sia
6727 3, 2, III | i filosofi della Grecia, traduciamole nel nostro linguaggio ci
6728 2, 3, XVI | soluzione di questo problema: traduciamolo in altri termini: ci si
6729 2, 2, VII | Le passioni, i sentimenti traduconsi ad ogni istante in forze
6730 3, 2, VI | risalire alla loro origine, di tradurli in sensazioni, cioè di rettificarli
6731 2, 3, XII | prelevata sull'operaio, sul trafficante, sul merciaiuolo: vede ogni
6732 2, 3, XIV | incanto, venduti ai ricchi, ai trafficanti, a chi voleva godere e sprecare;
6733 2, 3, XVIII | vuol vendersi, alienarsi, trafficar la propria dignità, se preferisce
6734 2, 3, IX | trasformata in merce, e trafficata nell'interesse de' ricchi.
6735 2, 3, X | personali. Tutto può essere trafficato; lo scrittore può impegnarsi
6736 2, 3, III | trasformerebbe la morale in un traffico mercantile, la dissolverebbe.
6737 1, 4, X | funeste? la realtà non ci può trafiggere con mille dolori? Al contrario,
6738 3, 3, I | dei suoi versi o delle sue tragedie, parlo delle sue lettere,
6739 2, 3, V | la vanità del morire lo tragga al supplizio, allora il
6740 3, 2, II | storicamente ironico, storicamente tragico; ma spirava nelle reti della
6741 2, 2, XII | nè timore, il suo cielo tramonta, infranto è il suo sistema
6742 2, 1, V | nostri scolastici. Essa deve tramontare al levarsi della critica,
6743 3, 3, VIII | pensiero del secolo che tramontava era solo nella mente di
6744 Pro | consigliando alla rivoluzione di tramutarsi in una nuova fase del cristianesimo,
6745 3, 2, II | senso terrestre, pratico, tramutasi in una dialettica a doppia
6746 2, 3, XVIII | cristianità, l'equilibrio dei tranelli, delle insidie e dell'oppressione
6747 1, 2, II | completamente in questo tranello filosofico. A forza di cercare
6748 2, 2, XIV | epigrammi suppongono una mente tranquilla e imperturbabile. Però sarà
6749 3, 3, I | sollevata nel nostro cuore sarà tranquillata solo nel giorno in cui il
6750 3, 3, V | opportunità; concilia, tergiversa, transige, ma pubblicamente, dinanzi
6751 1, 3, I | esiste come la natura, è un transigere moralmente mentre si lotta
6752 3, 3, V | imponevano i Borboni, i re transigevano colla Francia; la loro vittoria
6753 2, 3, VI | o decrescente dei fatti transitorj, ci condurrà alla negazione
6754 2, 1, IV | in un errore senza fine, transportando le nostre speranze nell'
6755 1, 4, III | forte avrà il diritto di trarci seco; dunque l'azione, risultato
6756 2, 1, V | discreto perchè se ne potesse trargli dal seno l'individuo: ed
6757 2, 1, XI | le idee o i generi senza trarli dal nulla? Lo schematismo
6758 2, 3, XVI | ferient ruinae; la logica trarrà il sublime dall'infamia,
6759 2, 1, XI | attraversando i sensi. Qual profitto trarremo noi dalla idea innata e
6760 2, 1, VII | equazione dell'universo doveva trarsi da altri principj, dai tipi,
6761 3, 3, III | questi ostacoli? Vorreste trarvi dall'impaccio di questa
6762 2, 2, VII | interversione degli istinti.~Se si trasanda la rivelazione della vita,
6763 3, 2, I | l'assale dal di fuori, trascendendo il problema stesso della
6764 3, 2, I | sua incredulità restano trascendenti. Se la metafisica giova,
6765 3, 3, IX | della vita. E la confidenza trascendeva i limiti dello Stato; mentre
6766 3, 2, VI | necessità della dominazione, trascendevasi prima al cieco empirismo
6767 Pro | alla Germania, alla Russia, trascinar seco l'Inghilterra, mutare
6768 2, 1, XX | le società, le condanna a trascinarsi sul solco sanguinoso delle
6769 3, 2, VI | minori, quelle bandiere trascinate a terra, que' tamburi velati,
6770 3, 3, I | silenziosa ortodossia. Poi trascinerà in una seconda congrega
6771 2, 1, XVIII | dai criterj astratti, che trascorrerebbero oltre il dilemma del vero
6772 1, 5, V | conoscono nemmeno il sillogismo, trascurano l'equazione, e sono ridotti
6773 2, 3, V | religione, non posso più trascurare la più frivola delle sue
6774 1, 5, V | compiuta? se nulla fu ommesso o trascurato? Qual uomo non si propone
6775 2, 3, XV | interpretare le leggi. Rousseau trasferisce al popolo il despotismo
6776 2, 1, XVII | teologica, che vogliono trasferita alla loro propria filosofia,
6777 2, 1, VII | nasce, nulla perisce, fu trasferito agli altri principi, ai
6778 1, 5, VI | termine, che rappresenti la trasfigurazione della tesi negata dalla
6779 1, 2, I(1) | natura gli esseri cambiano, trasformandosi successivamente in cose
6780 1, 2, I | impenetrabilità e la mobilità senza trasformarla in un atomo, o senza sopprimere
6781 2, 1, XII | edifizi, le apparenze più note trasformate in indizi ci faranno riconquistare,
6782 2, 1, XX | provvidenza solo ne' suoi dogmi; trasformava il momento della storia
6783 2, 1, VII | materia il freddo, il caldo; trasformavali in principi incorporei,
6784 2, 2, IX | profeta; ma gli elementi si trasformavano; egli sapeva come si governavano
6785 2, 3, III | virtù, multerebbe il vizio, trasformerebbe la morale in un traffico
6786 2, 1, V | genere e della qualità, li trasformò in esseri metafisici, e
6787 2, 2, VI | Socrate non è quella di Trasimaco; il pensiero di Seneca non
6788 1, 1, IV | si può metterla in moto, traslocarla: e la mobilità non darebbe
6789 2, 1, XI | sia alterato dalle idee trasmessegli dall'esperienza? Platone
6790 3, 2, I | scopre perchè gli hanno trasmesso altre scoperte. Egli si
6791 2, 1, XI | sia negato agli oggetti di trasmettercela, non perchè l'esperienza
6792 2, 1, VI | Spetta alla sostanza a trasmetterci il mondo come sua propria
6793 2, 1, VII | toccarlo, lo spirito non può trasmettergli alcuna impressione, alcun'
6794 2, 3, X | togliersi un diritto, e trasmetterlo ad altra persona?~La natura
6795 2, 1, XI | apparenza, le cose non ci trasmettono le idee, ma le risvegliano
6796 2, 1, IX | risurrezione, forse una trasmigrazione nei diversi astri, quasi
6797 2, 1, XI | contraddittorio quanto la trasmissione delle idee all'intelletto
6798 3, 1, III | rivelazione soprannaturale per trasportarlo così nella sfera delle favole.
6799 1, 1, IV | di lasciare la terra per trasportarmi in una regione trasmondana,
6800 2, 1, V | delle astrazioni se non trasportarvi tutte le bellezze, tutte
6801 2, 1, VIII | un ambiente più etereo, trasportati in questo ambiente non mancheranno
6802 3, 1, III | San Tomaso; i profeti che trasportavano a Dio la ragione dell'uomo
6803 2, 1, XI | metafisica cartesiana, che trasportavasi tutta fuori dell'apparenza.
6804 2, 3, IX | sintesi dei due contrari trasporterebbe le nostre speranze nell'
6805 3, 1, III | ragionamento esatto, il trasporto irresistibile; e l'intelletto
6806 3, 3, III | Stato?»~Così Robespierre trasportò per la prima volta il problema
6807 2, 1, XI | solo colla sua mente, egli trasse da sè ogni scienza, accettò
6808 2, 1, VII | divora i suoi parti; Giove si trastulla quando fa il mondo, e la
6809 2, 3, XIV | inesausta per inventare trastulli sempre nuovi, sollazzi sempre
6810 2, 2, IX | amano la nuova vita quasi un trastullo frivolo e infecondo che
6811 2, 1, XIV | della realtà, non dobbiamo trattare del possibile e dell'impossibile;
6812 2, 3, XV | società ha il diritto di trattarli da nemici, di costringerli
6813 1, 1, VIII | sua volta negare il corpo, trattarlo come un'illusione, volerlo
6814 2, 1, V | primitive, che sono le materie trattate dalla chimica come elementari.
6815 2, 1, XI | nuovamente conquistate, cioè tratte da ogni pensiero, da ogni
6816 1, 5, VI | sospinge sulle sue linee traversali; essa perviene, senza saperlo,
6817 2, 3, XII | spinosa circolazione, che deve traversare le rôcche e le cittadelle
6818 1, 1, II | forze, invadendo i corpi, li traverserebbero come se fossero ombre, si
6819 2, 3, XIV | rivoluzione, e non delle traversie: i beni spettavano al popolo,
6820 2, 2, XV | è ridicola come tutti i travestimenti, in cui trovasi quell'aspettativa
6821 2, 2, XIV | spedito di far ridere? Si è il travestirsi: il mascherarsi eccita l'
6822 2, 2, III | cimiteri; tutte le inversioni travestite e mascherate serpeggiano
6823 Pro | mentre il ragionamento mi travia, mi sconcerta, mi impone
6824 3, 3, VIII | rivoluzionario del 92 coi traviamento della conquista imperiale:
6825 2, 1, XVI | nostra tesi: nella metafisica traviano la nostra tesi in una serie
6826 1, 2, II | nessuna isolatamente può traviarci. La sensazione, l'analogia,
6827 1, 5, II | indispensabile per combattere i traviati, i visionari, gli egoisti,
6828 2, 1, XI | le passioni accusate di travisare le idee di mostrarci il
6829 2, 2, XV | viziare tutti i pensieri, travisarli, intervertirli, associarli
6830 2, 2, XV | fantastica in cui si riproducono travisati tutti i fenomeni del mondo
6831 2, 1, IX | stesso concetto del destino è travisato se lo prendiamo a nostro
6832 3, 2, III | nella vita di Cristo, che travisavasi, combinavasi, e poi diveniva
6833 2, 1, XV | cessare d'essere logica; travolgerà nelle sue favole la vera
6834 2, 2, XV | che la travisano per poi travolgerla nelle aberrazioni della
6835 1, 4, VII | silenzio superstizioso. Il travolgimento è sì facile, che Fourier
6836 2, 2, III | sessi. Intere nazioni furono travolte in quest'inversione.~Tolto
6837 3, 1, II | naturali delle cose sono travolti in circoli fantastici.~La
6838 2, 3, I | misteriose bevande per andare in treGgenda colle fate. In una parola,
6839 Pro | di una guerra di cui voi tremate, o signori, più ancora che
6840 2, 2, VII | generato dalla guerra dei trent'anni: Castruccio Castracane,
6841 1, 1, IV | dita alla mano dell'uomo, trentadue denti alla bocca, la qualità
6842 1, 1, IV | questo modo appunta in sei triangoli il cristallo di rocca, disegna
6843 1, 3, IV | un più gran bene. Alcun tribunale della terra ammetterebbe
6844 3, 3, IV | con la chiesa, sopprime il tribunato, s'incorona imperatore.
6845 2, 3, XVI | corruzione, e improvvisati tribuni, mentire, tradire, malversare,
6846 2, 3, XII | lavoro? potreste rendere tributari dei vostri capricci gli
6847 2, 3, XII | dipendente da un capitale, tributaria della proprietà. Vuole adunque
6848 1, 5, VI | della spada, o del pensiero trionfante per mezzo degli uomini o
6849 2, 3, V | possibile allo sciagurato trionfatore di allegare la scusa dell'
6850 3, 3, III | Bartolomeo. Queste parole trionfavano, ma erano equivoche, ma
6851 Pro | papa, Cesare e Cristo che trionferanno sotto le antiche forme o
6852 2, 2, VI | una falsa natura, di cui trionferemo. Dov'è dunque la vera natura?
6853 2, 1, IX | rivelazione materiale è tripla, meccanica, molecolare e
6854 2, 3, XI | dominazioni accettate col tripudio della frenesia. La forza
6855 1, 4, X | Non vi sono forse verità tristi, funeste? la realtà non
6856 2, 3, XVII | chi lo ha lasciato sui trivi? chi lo ha lasciato nell'
6857 2, 3, I | Achille sotto le mura di Troia; Macbeth che si precipita
6858 2, 2, II | trasporta sotto le mura di Troja, e tutti i sentimenti del
6859 2, 2, VII | la lingua dell'uomo è una tromba di guerra. Il legislatore
6860 3, 3, VIII | principio, perchè dobbiamo troncare dalla radice l'errore che
6861 | troppe
6862 Pro | evitarla. Dovunque mi volgessi, trovai portentosi ingegni, scoperte
6863 2, 3, XV | giudice supremo della società. Trovandosi costituito, il popolo sovrano
6864 3, 2, IV | taumaturgo. Ma la metifisica deve trovar l'equazione tra i profeti,
6865 2, 3, XVI | simulazione? Vi sfido di trovarla logicamente: e qui la logica
6866 1, 2, II | ingannati, noi non sapremo trovarlo; un demente avrà il diritto
6867 2, 3, XVI | tradizione, che non possano trovarvi addentellato o ritirate,
6868 1, 1, IV | all'infinito, finchè lo si trovasse immobile e assolutamente
6869 1, 5, III | dunque la causa? Supponiamola trovata. La causa è generatrice,
6870 2, 3, VIII | i beni da lui posseduti trovavansi collegati fatalmente coll'
6871 2, 3, IX | feudalità; la comunanza trovavisi ristretta nella caste, nel
6872 2, 1, XVI | sistemi successivi, senza che trovisi mai interrotta la catena
6873 2, 3, VI | legge civile la libertà di trucidare il figlio; la nostra legge
6874 3, 1, IV | idolatra dell'America è trucidato in nome di Cristo. La chiesa
6875 2, 3, X | leggi che vegliano sulla truffa, sul dolo, sulle rescissioni;
6876 3, 1, III | ingrossavano la voce coi tubi, potevasi dire che essi
6877 3, 3, II | guerra ai palagi, pace ai tuguri. Tutto ciò che è privilegiato,
6878 3, 3, III | marcia su Parigi, che le Tuilleries si armano, che il ministero
6879 1, 4, X | che si svolge in mezzo ai tumulti; è un morbo della vanità;
6880 2, 1, XIX | che chiede uno scoppio di tuoni, un terribile ardere di
6881 2, 2, XV | morali conducono alla pazzia, turbando le proporzioni interne e
6882 2, 1, XI | con me, periscono con me, turbansi ne' miei sogni, si dileguano
6883 2, 1, XVII | di là della sua meta? Ne turbarono la quiete? No; l'accidente
6884 2, 2, XV | cause. Che la ragione sia turbata dalle perturbazioni del
6885 1, 4, VII | da niun evento può essere turbato. Ma il condottiero che s'
6886 3, 1, V | reazione, che ogni dominatore, turco o russo; difendeva il miracolo,
6887 2, 3, XIV | Vergognose sottigliezze! turpitudini filosofiche! Ed è triste
6888 | tuttavia
6889 2, 3, IX | scritta da Platone regge tuttora; da duemila anni assiste
6890 3, 3, V | banchetto di Sparta per ubbriacarli e per istudiarli: i re,
6891 3, 1, III | la visione. L'iniziato si ubbriacava, credeva di andare in tregenda;
6892 3, 1, III | spazio si dileguano, e l'ubbriaco trovasi alleviato dal fatto
6893 2, 3, XVII | spingeva i Buondelmonti e gli Uberti, i Panciatichi e i Cancellieri
6894 2, 2, XV | pazzia. - L'abitudine dell'ubriachezza produce lo stesso effetto;
6895 2, 3, VI | avrò forse il diritto di ucciderlo: la mia difesa è un diritto
6896 3, 3, III | equivoca da lui stesso voluta, uccideva le persone, lasciava vivere
6897 Pro | ogni libero pensiero, io vi udii dichiarare apostata e rinnegato
6898 1, 1, IV | suono, non può più esser udita, non resiste più al tatto,
6899 2, 3, XIV | abile d'un tratto ai primi uffici della società, ai più alti
6900 2, 1, XV | eucaristia; fa solamente l'ufficio di un fatto storico; e una
6901 2, 2, XI | il deforme servirebbero ugualmente alla poesia; l'arte non
6902 2, 3, XIV | il lavoro è considerato umiliante, servile. Quindi l'insolenza
6903 2, 3, X | guadagno sullo scambio delle umiliazioni. La prepotenza del contratto
6904 1, 3, II | scuole moderne ne riconoscono unanimemente la debolezza. L'autore del
6905 2, 1, IX | dell'universo sono costanti, uniformi: che la costanza, l'uniformità
6906 1, 5, III | termini, non dite che si uniscano nella conseguenza. Che se
6907 3, 3, VII | dominarsi e vicenda, dominano unitamente a patto di combattere la
6908 2, 1, VII | metafisica e questa finisce coll'universalizzare, col dimostrare l'eternità
6909 1, 5, IV | assioma della logica: e deve universalizzarsi perchè i principj che si
6910 2, 1, XIII | appare deve rimanere. Io universalizzo ogni pensiero perchè lo
6911 | unus
6912 1, 5, V | genere, il corpo, le sue l'unzioni, la sua organizzazione;
6913 3, 3, I | al reggente, al mago, all'uomo-re; quindi inganna, esagera
6914 2, 3, XIV | beni furono prodigati nelle urgenze del momento; da quel punto
6915 2, 2, XIV | conserva l'antico meccanismo urtandolo ad ogni verso: il ridicolo
6916 2, 2, VII | intensità; bisogna evitare gli urti, bisogna coordinare fisicamente
6917 2, 3, XII | cosa, sempre utile a chi ne usa, dannosa a chi ne abusa.
6918 2, 3, IX | proprietà reclama il diritto di usare, di abusare della cosa appropriata.
6919 1, 3, IV | al fuoco dell'inferno, ed usava sempre del diritto della
6920 1, 3, III | pure alla creazione. Come uscirebbe il creato dal seno di ciò
6921 2, 1, XI | generi e degli individui uscisse dal pensiero, quasi che
6922 2, 1, XIV | fino a noi, non è perchè uscissero dall'inane moto del possibile
6923 2, 1, XI | idee e nella sensazione, usciva ad affermare essere la contraddizione
6924 3, 3, V | virtù. Fourier e Saint-Simon uscivano dal paradosso cercando la
6925 2, 3, X | contratti del proletario all'usura dei fabbricanti, dei banchieri,
6926 2, 2, XV | allucinazione è funesta, perchè usurpando il luogo della realtà, mantiene
6927 3, 1, IV | fedele è Adamo, che vuol usurpare il regno di Dio, è la vita
6928 2, 3, XVI | lasciansi deridere, e vedonsi usurpati da ogni oratore, da ogni
6929 1, 2, III | errore può essere egualmente usurpato dalla fisica, che ha il
6930 3, 2, IV | delle moltitudini contro l'usurpazione del ricco, del principe,
6931 2, 3, XIV | abusi senza titolo, vere usurpazioni. Invano l'economia politica
6932 | ut
6933 3, 3, III | sussistenze; sono leggi utilissime, ma esterne, non organiche.
6934 1, 4, VII | medesimo può commettere utilissimi misfatti. Il bene pubblico
6935 2, 3, IV | metamorfosi che la dialettica utilitaria svolgeva parallele a tutte
6936 1, 4, VII | dominate, nè avvertite dagli utilitarj. L'antinomia tra l'interesse
6937 3, 3, VI | collegarono per fissare e utilizzare le libertà della proprietà
6938 3, 3, IX | le invenzioni a chi sa utilizzarle? Bisogna dunque che il lavoro
6939 2, 3, XIV | se vedesse il suo avere utilizzato dalla patria. Che dire?
6940 2, 2, XIII | divengono involontariamente utopisti, inventori di simboli tosto
6941 2, 2, XV | realtà, o piuttosto quando vacilla tra le valutazioni fittizie
6942 2, 1, VI | perire, ipparire, scomparire. Vacua per sè, ci lascia nell'ignoranza
6943 1, 3, IV | necessaria per empiere un vacuum formarum nell'ordine universale
6944 2, 1, VI | La metafisica dell'essere vagava tra l'estasi e l'ineffabile;
6945 2, 2, XIII | illuminato, l'utopia materiale vagheggiata dal filosofo.~ ~ ~
6946 2, 2, XIII | loro principio. Il filosofo vagheggierà l'eguaglianza dei pastori,
6947 3, 1, V | cristiano è la terra; i beni vaghi e indefiniti promessi da
6948 3, 2, II | Se volete capitani che valgano a proteggervi, prendete
6949 2, 3, XI | istoricamente, esso diviene valido come gli altri contratti;
6950 2, 3, X | allora la permutazione dei valoriè protetta dall'ispirazione
6951 2, 1, VII | critica dalla positiva, non valse a difendere la sua propria
6952 2, 2, I | azione è un moto; se ne può valutare la forza, questa forza è
6953 2, 2, I | havvi equazione, scambio, valutazione. Voi date venti giorni di
6954 3, 2, I | perseverante del riflettere, e van superbi della loro solitudine.
6955 3, 1, III | esaltazione, di ebbrezza e di vaneggiamento che apre il varco all'allucinazione.
6956 3, 2, I | loro propria impotenza, vaneggiano: accusano la bassa plebe
6957 1, 4, IX | omaggio, diventa cupido e vanitoso; sottoponendo il giusto
6958 3, 2, I | che altri erra, quando si vantano esenti da ogni contesa,
6959 2, 2, V | dall'uomo, a che riducesi il vantato regno della ragione? Si
6960 1, 4, III | infamia, nè iniquità che non vanti il suo Erostrato. Coriolano
6961 3, 2, I | quando vogliono trarre dalle variabilità delle opinioni filosofiche
6962 1, 1, III | i divisori e i multipli variando nelle diverse cifre, ogni
6963 2, 1, IV | una e multipla, identica e variante, in relazione e senza relazione
6964 2, 1, XIX | antitesi varia di forma col variar degli eventi e delle fasi
6965 2, 3, IV | il nostro interesse, essa varierà secondo gli interessi stessi:
6966 2, 2, I | valore nel prezzo. Benchè variino secondo le nostre disposizioni,
6967 2, 1, XVIII | e la logica ce lo mostra vario nelle cento religioni che
6968 1, 3, II | l'autorità più antica di Varrone. E fosse pure unico l'ordine
6969 2, 2, V | lentamente; e ammette una vastissima latitudine nella determinazione
6970 2, 3, XIII | straniero: uso generale in vastissime regioni. Anche la ragione
6971 3, 3, VIII | rivoluzione si propaga. La vecchia Europa cade in dissoluzione.
6972 1, 1, I | virilità, tra la virilità e la vecchiaia; l'alterazione adunque nega
6973 2, 3, XIII | la prole che nascerà, la vecchiaja dei genitori: essa determina
6974 2, 2, XV | senza che nessuno in sua vece possa provare gli stessi
6975 2, 1, IV | evitare la contraddizione vedendola inutile. Ma quest'effetto
6976 2, 3, XII | di conservare le case, al vederle invase da cittadini, i quali,
6977 1, 1, II | circondano, il mio occhio non può vederli, la mia mano non può toccarli.
6978 1, 4, IX | discendesse sulla terra, lo vedessimo co' nostri occhi, ne intendessimo
6979 3, 2, II | fa partorire le menti. Vedetelo, è in piazza; il suo occhio
6980 Pro | alle tirannie del passato. Vedevansi gli uomini sorgere liberi
6981 2, 2, XV | autorizza il fanatismo; e vediam medici sagaci nella pratica,
6982 1, 1, IV | potrà mai realizzarsi; si vedranno atomi sgranati, non si vedrà
6983 1, 3, III | sarebbe emanato da Dio? Noi vedremmo Dio diminuirsi, dividersi,
6984 2, 1, VI | esistono; senza i generi vedreste solo individui, senza la
6985 3, 3, III | sollecitazioni di coloro che abbiamo veduti tra noi? Perchè, adunque,
6986 3, 1, I | astri, le proprietà dei vegetabili, degli animali, le subordina
6987 1, 1, IV | vegetazione non sarà nel vegetale? e l'affinità molecolare
6988 3, 1, V | togliersi al caso degli Dei. Veggasi Bacone: egli si ferma nella
6989 2, 2, XV | fortificava l'intelligenza dei veggenti. Se la mania moltiplica
6990 1, 3, IV | felici, che il piacere poteva vegliar solo sulla nostra conservazione,
6991 3, 2, II | che l'educazione frutti, vegliate sulle vocazioni, seguitele,
6992 2, 2, I | suono; soppressi questi due veicoli, la vita striscia solitaria
6993 2, 1, XI | la sensazione sia l'unico veicolo pel quale la rivelazione
6994 3, 3, III | la metafisica di Rousseau vela Robespierre a tutti, a lui
6995 2, 1, IV | verità della natura erano velate da fantastici problemi;
6996 3, 2, VI | trascinate a terra, que' tamburi velati, tutto svela che il dramma
6997 2, 2, VI | fatto, i marinai muoiono, le vele sono squarciate, soventi
6998 3, 2, II | gioventù: ma chi versa il veleno? chi lo porge a Socrate?
6999 2, 1, XX | tutti i popoli; lento o veloce, oscuro o glorioso, non
7000 2, 3, XIV | il paese. Nè si dica la vendita resa urgente dai bisogni
7001 2, 1, VI | si pascono di parole, e vendono un inganno. Lo spazio, il
7002 3, 3, VII | alleanza della filosofia venduta colla religione pagata.
7003 2, 3, X | tutte le cose possono essere vendute o comprate. L'attore sulle
7004 | venendo
7005 3, 2, VI | mondo; dunque lungi dal venerare l'essere supremo dovrebbe
7006 Pro | gendarmi; come l'Austria venerate i privilegi dei conti, dei
7007 3, 1, II | vogliono essere rispettati, venerati, obbediti; conviene indovinare
7008 2, 2, III | vaneggiante in conventi venerei, ora esaltandosi nella profanazione
7009 Pro | vivono in Lombardia e nel Veneto. E se non foste infami,
7010 3, 3, VIII | Polacchi, i Lombardi, i Veneziani; noi abbiamo accettate le
7011 | vengon
7012 | veniamo
7013 3, 3, III | Gerle era ingenuo; ma che venivagli risposto? dichiarate, se
7014 | venivano
7015 | vennero
7016 3, 3, VIII | alla tribuna, e descrive le ventidue rivoluzioni che hanno risposto
7017 3, 2, II | miracoli. Proclo provoca il vento, la pioggia, libera l'Attica
7018 2, 3, V | la rivelazione morale più veracemente dello stesso legislatore.
7019 2, 1, V | Abelardo. Egli è sottile, verboso, disordinato; da lui non
7020 2, 1, XV | rivelazione, lo congrega sotto la verga di una medesima legge, e
7021 2, 3, XIV | arricchire colla morte del padre. Vergognose sottigliezze! turpitudini
7022 Pro | dopo i disastri più goffi e vergognosi siete millantatori e insolenti
7023 2, 3, XIV | difenderle: la difesa è un vergognoso cavillo. Si asserisce che
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