Parte, Sezione,  Cap.

7024 1,     2,  II    |                  o ascoltata; quindi non verificandosi mutuamente, il testimonio
7025 2,     1,  I     |                guarda? Col pretendere di verificar l'apparenza si finisce a
7026 1,     5,  II    |             presenta a prima giunta come verificatore, e pare che voglia identificare
7027 3,     2,  VI    |                 redentrice. Decomponeva, verificava la rivelazione soprannaturale,
7028 2,     1,  IX    |              nostri tempi. La psicologia verificherà la natura della forza di
7029 1,     4,  VI    |                 me. La contraddizione si verificherebbe se cadesse su di un identico
7030 1,     5,  II    |                ecco una verità che non è verissima, che non è forse una verità.
7031 1,     5,  II    |              perfetto, dunque il mondo è verissimo: quale ne è dunque la verità?
7032 1,     3,  II    |                  sia interrogata. Ora la verosimiglianza, la probabilità, l'esperienza
7033 1,     3,  II    |           assoluta, si devono seguire le verosimiglianze, le probabilità; poichè
7034                  | Verrà
7035 1,     2,  I(1)  |                non può cominciare: donde verrebbe? Da ciò che non è il pensiero,
7036 3,     2,  II    |             corrotta la gioventù: ma chi versa il veleno? chi lo porge
7037 3,     1,  V     |                  dal padre, perchè lasci versare il suo sangue da ogni tiranno.
7038 1,     1,  IV    |                   Essa novera, misura le vertebre, i muscoli, i nervi, le
7039                  | veruno
7040 1,     4,  III   |            ciascuno il suo capriccio. Le vespe vivono di frode, le api
7041 1,     4,  IV    |               degradazione, ci mostra le vestigia di una moralità superiore.~
7042 2,     3,  XIII  |          attestano i costumi e lo stesso vestire che raddoppia la differenza
7043 2,     2,  XV    |       invincibile pigrizia, rifiutano di vestirsi, di passeggiare; gli altri
7044 3,     3,  III   |             riduce ad una dissimulazione vestita d'insolenza. Mirabeau, levandosi,
7045 3,     3,  III   |                 per l'inviolabilità, pel veto, pel diritto di attraversare
7046 3,     3,  II    |            scopre l'uomo celato sotto la vetusta e mostruosa finzione del
7047 2,     3,  V     |             antichi. I testi delle leggi vetuste avrebbero potuto porgere
7048 3,     3,  IV    |             farsi nazione, ed esiliava i vetusti suoi principi, e creava
7049 3,     3,  VIII  |              proteggeva ogni intrigo, si vezzeggiava il tradimento. E in Italia
7050 2,     2,  VII   |                 uomo è nemico dell'uomo, viaggia armato, chiude la sua casa
7051 2,     3,  V     |                della China attestata dai viaggiatori. Mai non intende l'essenza
7052 2,     2,  XI    |                fedelissima alla vita che vibra in noi. - Kant rendeva ragione
7053 3,     1,  IV    |                dove più non s'intende la vibrazione meccanica della sua parola.
7054 2,     1,  XIX   |           Hannovi popoli compressi dalla vicinanza di nazioni terribili, altri
7055 2,     3,  V     |       indifferenza, disse egli, sono più vicine al vero, che non l'errore.
7056 2,     1,  XVI   |            frontiere dalle armi de' suoi vicini, dalle pesti che diminuiscono
7057 3,     3,  II    |               gli uomini, gli eventi, le vicissitudini accidentali; seguiamo solo
7058 2,     1,  XVIII |                 rivelazione e la ragione vietano ad ogni popolo di sostare
7059 1,     4,  VII   |         principio, qual ragione potrebbe vietarci la interversione del platonismo?
7060 2,     3,  V     |                 comandare alcune azioni, vietarne altre, convien disporre
7061 2,     1,  VI    |              tutti i sensi, senza che lo vietino i principj che chiamansi
7062 2,     1,  XX    |                termine medio, insipido e vieto, troppo al disotto del problema:
7063 2,     3,  XII   |                sociali, la distribuzione vigente delle ricchezze. Supponiamo
7064 2,     3,  XIII  |        trasformato in tutore momentaneo, vigilato, esaminato, reso responsabile
7065 3,     1,  V     |                  alla penetrazione ed al vigore delle menti: anzi si può
7066 3,     3,  IV    |                vediamo accusato, odiato, vilipeso da una mano di re che guidano
7067 3,     3,  IV    |               leggiamo i libercoli della vilissima reazione che oggi ancora
7068 Pro              |               riusciva alla sconfitta di Villafranca, al mistero di Novara? è
7069 2,     1,  XIX   |          necessaria per distruggerlo nei villaggi. Si irnaginò che il risorgimento
7070 2,     1,  XVI   |              germe in ogni società: ogni villaggio isolato la contiene in potenza,
7071 2,     2,  XV    |                 dell'encefalo e de' suoi viluppi non si osservano se non
7072 3,     3,  IV    |                solo ad esser governo per vincer gli antichi governi.. Dunque
7073 3,     2,  II    |                 veruna scuola non vale a vincerle. Che fare? Si cerca un nuovo
7074 2,     3,  XI    |                 nell'azione, difficile a vincersi? Dovrebbe essere il più
7075 Pro              |                Era quella di Locke. Essa vinceva il cristianesimo e trasportava
7076 2,     1,  XVI   |                 confine, un trattato che vincolando due popoli, non estenda
7077 2,     3,  XV    |            Hobbes alcun patto non ci può vincolare finchè dura lo stato di
7078 2,     3,  IV    |            dolore, in qual modo potrebbe vincolarsi ad un dovere? Ora l'interesse
7079 2,     3,  XIV   |                  sono più giuridicamente vincolati in eterno al lustro di poche
7080 2,     1,  VI    |                 può essere determinato o vincolato in modo alcuno. I corpi
7081 3,     1,  II    |                    Se l'ignoranza nativa vincolava l'uomo alla religione, se
7082 3,     3,  IX    |            sciogliere la società, noi la vincoliamo alla terra e la togliamo
7083 3,     3,  V     |              storico per cui i pontefici vincono i pontefici, e per cui ogni
7084 2,     3,  XVII  |                vostra coscienza, vi vuol vindici dei delitti di lesa umanità.
7085 1,     4,  VI    |                  inattivi, inviolabili e violabili. L'ingiustizia non è contraddittoria;
7086 2,     2,  VII   |                Così la società è doppia: violenta e spontanea. Esteriormente
7087 2,     3,  XIV   |                  non avete il diritto di violentare la natura con finzioni giuridiche,
7088 2,     2,  VII   |                  l'ispirazione politica, violentemente interrogata, erompe in prodigi.
7089 2,     1,  XVIII |                 reciproche delle nazioni violino il sistema sociale, falso
7090 2,     2,  XII   |            intendere il canto del cigno. Virgilio celebra Roma che declina,
7091 1,     4,  III   |           fanciulla geme, le pesa la sua virginità; quel re è afflitto, ha
7092 3,     1,  I     |                 astri, nelle nubi, nelle viscere de' vulcani, in tutti gli
7093 3,     1,  III   |                rende ebbra, vaneggiante, visionaria.~La menzogna avvalora tutte
7094 3,     1,  IV    |               sua parola. Le regioni non visitate dagli apostoli non sono
7095 2,     2,  II    |                  volta sua sul corpo; il viso arrossa, impallidisce, le
7096 3,     2,  III   |              sicuro nella natura. Cristo visse nella via pubblica, come
7097 2,     3,  V     |            Romolo, Budda non abbiano mai vissuto: che importa? Sono figli
7098 2,     1,  XII   |            necessità per cui le cose non viste devono essere o non essere
7099 3,     3,  IX    |                  è l'uomo che non ha mai visti i suoi campi, e che ne trae
7100 2,     3,  XIV   |              titolo che la giustificava: vitalizio nella sua origine, il feudo
7101 2,     3,  XIII  |                esclusivo, identifica due vite, due destini: ebbene? Si
7102 3,     3,  I     |               sarà vinto e l'eguaglianza vittoriosa. I particolari, le invenzioni,
7103 2,     3,  XVII  |             sistema nuovo; e procedevasi vittoriosamente in teoria per la sola ragione
7104 3,     2,  IV    |                  lo annuncia certo della vittorla, lo predica in piazza. La
7105 3,     3,  I     |               contro la tirannia, quando vitupera i vizi della civiltà, quando
7106 3,     1,  III   |                  talora si manifesta una vivacità organica, che confonde l'
7107 1,     2,  IV    |             vuole che il pensiero e l'io vivano contraddicendosi. Entrambi
7108 3,     2,  III   |                  non quanto bastavagli a viver libero nella natura redenta;
7109 2,     1,  VII   |         invenzione è surrogata ai fatti, vivesi nel mondo del peripatetismo,
7110 2,     1,  VII   |              superata da una materia più vivificante? Si; havvi il fuoco, ed
7111 2,     2,  XV    |           falsano le idee, la follìa può viziare tutti i pensieri, travisarli,
7112 3,     3,  IV    |                  che oggi ancora scrive, vocifera, tradisce, uccide e s'inebria
7113 3,     1,  V     |                 quelli che sono spinti a vociferare dall'ambizione o dalla vanità,
7114 2,     1,  V     |                 è che una parola, flatus vocis, non si concepisce l'uomo
7115 2,     2,  IV    |                numero di beni; gli altri voglion bastare a sè; ed è che,
7116 2,     1,  XIV   |      reciprocamente di essere fallibili: voglionsi ragioni positive, motivi
7117                  | volea
7118 1,     5,  II    |                 cosa frivola ed inutile. Volendoci far conquistare la materialità
7119 1,     4,  IX    |           restiamo assolutamente liberi: volendosi obbedito, egli oltrepassa
7120                  | volerla
7121                  | volermi
7122                  | volersi
7123                  | volessimo
7124 3,     3,  I     |                sua filosofia si limita a volgarizzare Locke. Non è abbastanza
7125 1,     1,  II    |                  corpi; ecco il dilemma.~Volgarmente si crede che per mezzo del
7126 2,     3,  IX    |                 colla comunanza, bisogna volger le spalle alla loro contraddizione,
7127 1,     1,  XII   |                  variano; abbiamo solo a volgerci sulla persona per vedere
7128 Pro              |           concesso evitarla. Dovunque mi volgessi, trovai portentosi ingegni,
7129 2,     2,  VI    |                tra gli esseri. «Allorchè volgiamo il nostro sguardo», dice
7130 3,     1,  I     |                   s'insinua a caso; essi volgon le spalle alla religione
7131                  | volli
7132 3,     2,  I     |          schiettamente, d'essere schiavi volontari della religione, nemici
7133 2,     1,  VIII  |             suppongono l'unità: fatale o volontaria, vivente o inanimata, l'
7134 1,     3,  IV    |             impossibile.~La filosofia si volse a Dio per sottrarsi alla
7135 1,     1,  I     |                  non deve mai toccare la vôlta, e se la tocca non deve
7136 1,     3,  II    |                 lo investano e s'egli si voltasse a guardarli sarebbe fatto
7137 3,     3,  I     |                 meglio di Locke. Ecco il volteranismo: è nemico di Cristo, è il
7138 2,     2,  XIV   |            quante declamazioni contro il volterianismo: dotti, pedanti, gesuiti,
7139 2,     2,  XIV   |              mefistofele di Goethe non è volteriano, deride l'uomo, non il credente;
7140 3,     3,  V     |           accusato dalla chiesa di esser voltèriano, dalla rivoluzione di esser
7141 3,     1,  V     |                entrambi hanno lo sguardo vòlto verso la natura; entrambi
7142 3,     3,  I     |                avrebbero resistito a più volumi; il pregiudizio arrossisce,
7143 2,     2,  XI    |                 in colonne, le foglie in volute fantastiche, il passo nella
7144                  | vorranno
7145                  | vorrò
7146 1,     5,  III   |                 sole, si cadrebbe in una vôta tautologia. Bisogna che
7147 Pro              |                  al popolo il diritto di votare; come l'Austria proscrivete
7148 3,     1,  II(3) |               histoire ideal au point de vue desi intèrèts.~
7149 3,     1,  I     |                  nubi, nelle viscere de' vulcani, in tutti gli elementi;
7150 3,     2,  II    |            conquistatori, l'uomo redento vuo, essere signore. In qual
7151 2,     3,  IV    |                 suo punto d'onore quanto Washington, Erostrato è più disinteressato
7152 3,     3,  IV    |              Quindi Napoleone scompare a Waterloo, oppresso da tutti i re
7153 2,     2,  XIV   |                le Notti di Young come il Werther: la Gerusalemme liberata
7154 3,     3,  VI    |            poveri e la legge agraria, il work-house e le fabbriche nazionali.~
7155 3,     3,  VIII  |              accende Vienna, Berlino, il Wurtemberg, Baden la Baviera, l'Assia-Darmstadt,
7156                  | XIX
7157 2,     1,  XX    |                                 Capitolo XX~ ~DELLA FATALITÀ NELLA STORIA
7158 2,     2,  XIV   |               come l'Eneide, le Notti di Young come il Werther: la Gerusalemme
7159 2,     2,  XI    |           dovrebbe preferirsi all'uva di Zeusi. D'altronde, perchè imitare
7160 3,     2,  IV    |               Carrara che assassinava lo zio, è l'amico di Matteo Visconti,