1-ingiu | iniqu-sosti | sotto-zero
Paragrafo
502 22 | sicchè l'una ingiuria, ed iniqua, l'altra giusta, ed equa.
503 | innanzi
504 9 | delinquente, non già contro un innocente, se non nel caso, che si
505 10 | È inoltre da considerarsi, che ciascuno
506 1 | simile. Io non ho inteso, nè intenderò, mai, come quella procedura
507 21 | non si potrà ottenere l'intento, se non si diminuiscano
508 12 | utili lì dove mancano gl'interni, ma quando questi esistono,
509 19 | rimaner sodisfatto, che interposte più dilazioni. Così è certamente:
510 Ded | superiores, sed penitus ex~intima philosophia hauriendam juris
511 2(2) | Gianicolo; il Senato allora intimorito, si vidde nella necessità
512 | intorno
513 17(4)| libero commercio de' grani introdotto in alcuni governi sono sicuri
514 2(2) | fosse abolita una legge così inumana, il potere de' Patrizj la
515 12 | conduca un creditore tanto inumano in una di queste case, e
516 1 | e si renderebbe affatto inutile il commercio, che riguarda
517 12 | si rendono gli esterni inutili, perchè superflui: l'azione
518 3 | altrove, e debbano essere invariabili, e perpetue. Variano i tempi,
519 4 | dal disposto di leggi così invecchiate.~
520 | invece
521 1 | esecutiva è in obbligo d'invigilare sulla loro condotta, perchè,
522 18 | perciò fra selvaggi delle Isole Mariane, ove regna una totale
523 9 | da un magistrato, ma ad istanza di un privato; ed un magistrato
524 1 | oppressione succeda per quell'istinto che ha l'uomo di rapportare
525 3 | morire senza erede. Se era istituito erede un servo, egli era
526 17 | questo sconcerto. Ella nelle istruzioni da lei date alla deputazione
527 Ded | intima philosophia hauriendam juris disciplinam~puto. Cicer.
528 6 | maggior rendita; egli si lamenta, che il frutto delle terre
529 13 | minore: si devono per questo lasciar perire? in ogni ben regolato
530 3 | ricusava per ragione de' debiti lasciati dal defunto di accettare
531 3 | prezzo del suo riscatto. Lasciava il defunto dopo di se de'
532 4 | dolo, quando la causa della latitazione può essere il timore della
533 12 | pezzo di pane con uno al lato, il quale benchè gozzovigli
534 6 | delle terre, l'opera del lavoratore essendo proporzionale alle
535 2 | trovare una maniera, che leda più la umanità, ed il diritto
536 2 | fondamento la barbarie, e lede troppo la umanità. I Romani,
537 7 | soffrire una pena senza ledere l'uguaglianza, che è il
538 19 | necessario bisogno, viene a ledersi questo diritto: alla umanità,
539 10 | ne resulta fra tutti un legame scambievole.~
540 20 | Subitochè gli uomini si legarono fra loro, ne nacque una
541 12 | distanza, o momentanea. Un leggiero esame sulla natura dell'
542 Ded | disciplinam~puto. Cicer. De Legib. Lib. I.~ ~ ~ ~ ~
543 15 | questa perdita la potestà legislativa, il maggior numero resta
544 23 | rivoluzione nel sistema legislativo pel bene di noi, e della
545 2 | vogliono riguardare come legislatori, non si dovrebbero prendere
546 22 | esame della sua particolare legislazione: questa è un quadro, ove
547 3 | un debitore, e se l'erede legittimo ricusava per ragione de'
548 2(1) | dissertazione de studio legum.~
549 12 | dote, si priva fino del letto, dà fondo a tutto per liberarlo,
550 12 | esterni possono essere utili lì dove mancano gl'interni,
551 Ded | disciplinam~puto. Cicer. De Legib. Lib. I.~ ~ ~ ~ ~
552 22 | è costretto ad accettare liberamente la eredità. È vero, che
553 12 | letto, dà fondo a tutto per liberarlo, ed intanto languisce insieme
554 12 | stimolo presentaneo per liberarsi da questo stato. Di qui
555 22 | repudia fa l'effetto della liberazione degl'incomodi, è troppo
556 17(4)| nelle mani morte; ed il libero commercio de' grani introdotto
557 20 | dell'uomo è tale, che non ha limiti ne' suoi desiderj, e fra
558 22 | si conserva non tanto nel linguaggio, che nel cuore. È bensì
559 22 | ebbero vita gli statuti locali, che si possono assomigliare
560 3 | fu conosciuta dal celebre Locke, il quale nel fare le leggi
561 13 | misura della vicinanza, o lontananza dallo stato del compassionato,
562 7 | incompleto: anche le frazioni più lontane dall'intero sommate insieme
563 2 | legale qui non habet in aere, luat in corpore ha per fondamento
564 13 | facilmente a sostituirsi in quel luogo, e diviene allora un sentimento
565 4 | di questa legge, e per il lustro di una così chiara famiglia,
566 18 | prevedo, che qualcheduno mi maledirà, e mi screditerà, come un
567 12 | possono essere utili lì dove mancano gl'interni, ma quando questi
568 22 | quattro teste, e supponendo mancati quattro capi di famiglia.
569 7 | alla obbedienza, ma se non manco a' doveri di suddito verso
570 6 | languisce l'artista, ed il manifattore, perchè vede rallentato
571 6 | dominio. Ma per proteggerlo, e mantenerlo vi vuole una forza, che
572 1 | superfluo delle nazioni marcirebbe negli stati, e la classe
573 18 | fra selvaggi delle Isole Mariane, ove regna una totale scambievole
574 12 | che vede carcerato il suo marito si spropria della sua dote,
575 20 | desiderj, e fra questi il massimo è quello di aumentare il
576 6 | ne' quali s'impiegano le materie riprodotte, e tutte le braccia
577 | medesimo
578 | mediante
579 22 | individuo, simile a quel medico, che vedendo minacciato
580 4 | doveva togliersi dalla memoria de' posteri. Ma non ostante
581 12 | niente in essere; perchè la mendicità di una famiglia è il prezzo
582 13 | qualche magistrato, ed il mendico si pone in una casa di forza,
583 13 | o col richiamarsi alla mente tutti i di lui difetti,
584 4 | floridezza dipendeva dalla mercatura, ed ove le ricchezze da
585 13 | finalmente, che in vece di meritare compassione è degno di disprezzo,
586 8 | contrae un debito civile per meritarne una pena? anzi la società
587 13 | di questi disgraziati non meriti tali rimproveri, ma il numero
588 6 | perchè questa sottrazione sia metafisica, e non reale, ma io sostengo
589 1 | tendenti all'acquisto di tali metalli, con accordare a tutti la
590 1 | pubblica la moltiplicazione de' mezzi tendenti all'acquisto di
591 | mia
592 | miei
593 19 | per altro, che si rende migliore la condizione del creditore
594 22 | quel medico, che vedendo minacciato un braccio, od una gamba
595 17(4)| degni dell'attenzione di un Ministro illuminato, e delle vedute
596 22 | positive, che abbiano avuto in mira l'interesse pubblico, o
597 13 | muovere dalla vista di un miserabile, cerca di togliersi questa
598 18 | a' loro creditori se sono mobili ad esclusione de' necessari:
599 6 | felicità de' sudditi. I moderni Filosofi, che hanno scritto
600 12 | della loro durezza. Una moglie, che vede carcerato il suo
601 13 | cerca di togliersi questa molesta impressione con evitarlo,
602 14 | Sono tante, e tali le molle, che agiscono sugli avvenimenti
603 | Molte
604 | molti
605 | molto
606 12 | degli altri è in distanza, o momentanea. Un leggiero esame sulla
607 17(4)| illuminato, e delle vedute di un Monarca benefico.~
608 21 | perfetta la politica, e la morale; ma non si potrà ottenere
609 3 | eredità, era ignominia il morire senza erede. Se era istituito
610 3 | Moriva un debitore, e se l'erede
611 22 | fra trentatre vivi vi è un morto; in conseguenza di che si
612 3 | suo debitore nella casa mortuaria. Tal sistema benchè ad ogni
613 22 | statuti non sono, che un mosaico di legge barbariche, e romane.
614 17(4)| de' Principi, che si son mossi a fare tali provvidenze;
615 1 | tenderebbe, che a sostituire al moto la forza d'inerzia. Se il
616 13 | costoro si sente un poco muovere dalla vista di un miserabile,
617 20 | si legarono fra loro, ne nacque una quantità di rapporti,
618 21 | odj, e delle nemicizie, ne nascerà la pietà, che a principio
619 23 | padri comuni, ne vedrei nascere una felice rivoluzione nel
620 22 | scienza del governo non era nata! Lo spirito occupato nel
621 20 | pertanto l'uomo al diritto naturale del suo necessario sostentamento,
622 4 | della carcere, quale ognuno naturalmente aborre per l'amore della
623 18 | mobili ad esclusione de' necessari: se poi sono immobili e
624 1 | la povertà sono vicende necessarie nel corpo politico, e chi
625 20 | natura dell'uomo, ed è un negligente osservatore de' fatti: poiche
626 13 | dalla di lui volontà. Io non nego, che qualcheduno di questi
627 22 | osservazioni fatte sulle tabelle negrologiche (prescindendo dagli anni
628 | neque
629 6 | pubblica bene amministrata è il nerbo delli Stati, e che dipende
630 | nessun
631 | nessuno
632 | niente
633 | niuno
634 19 | alla pietà, che stringe il nodo sociale la crudeltà che
635 2(2) | vidde nella necessità di nominare un Dittatore, e cadde per
636 22 | stabilimenti de' popoli del nord nelle nostre contrade dovettero
637 | nostre
638 | nostro
639 4 | dopo il fallimento sono notati insieme con tali falliti
640 | nunc
641 17 | riformare gli abusi, che nuocono all'ordine generale4; ed
642 22 | propongono de' piani per dare una nuova forma al sistema politico,
643 17 | alla deputazione sopra il nuovo codice da formarsi, pone
644 7 | gastigo, che mi richiami alla obbedienza, ma se non manco a' doveri
645 10 | dell'ordine. Non può perciò obbligarsi la persona a qualchè individuo
646 10 | formazione de' popoli ha obbligata la sua persona a tutta la
647 4 | fallimento sono affetti, ed obbligati colle persone, e beni a
648 19 | e non distraibili per le obbligazioni del possessore, per prevenire
649 1 | la potestà esecutiva è in obbligo d'invigilare sulla loro
650 20 | si vedono più degli altri oberati. Subitochè gli uomini si
651 12 | queste case, e veda con occhio indifferente, se può, chi
652 6 | supplisce meno alle spese occorrenti per la cultura delle terre,
653 19 | del territorio pubblico occupate preventivamente da' particolari,
654 22 | non era nata! Lo spirito occupato nel dettaglio era incapace
655 | od
656 19 | risente il carico. Il capitolo Odoardo è giusto, perchè vuole,
657 7 | sicuri nella persona. Io offendo la società col delinquere,
658 | oltre
659 2(2) | lui contratto per fare gli onori funebri à Tito Veturio suo
660 19 | hanno un gius coequale si oppone alla giustizia, ed alla
661 20 | causa de' creditori, e mi opponga, che tolta la carcere, o
662 4 | legge simile fosse creduta opportuna in uno Stato, la di cui
663 1 | politico, e chi tentasse di opporvi delle resistenze non tenderebbe,
664 2(2) | del popolo a fronte delle opposizioni di Appio Claudio ostinato
665 1 | opprime il povero. Che tale oppressione succeda per quell'istinto
666 15 | il maggior numero resta oppresso dal minore.~
667 23 | Ora mi resta da implorare la
668 9 | Ma se un magistrato mi ordina, che dentro certo tempo
669 22 | alla umanità; poichè per l'ordinario il primo loro oggetto è
670 22 | che certi statuti furono ordinati quando la scienza del governo
671 16(3)| fu per pubblica autorità ordinato; che non si potesse carcerare
672 9 | disubbidiente a' di lui ordini, perchè in quel momento
673 6 | vera, e reale. È verità ormai dimostrata, che l'economia
674 1 | civilizzati stimino ricchezza l'oro e l'argento, e questa illusione
675 2(2) | sorte la elezione in Quinto Ortensio, che rivestito della potestà
676 19 | beni fidecommessi, &c. si osserva così: o perchè non devesi
677 19 | così: o perchè non devesi osservare l'istesso negli altri beni,
678 20 | uomo, ed è un negligente osservatore de' fatti: poiche la natura
679 22 | statuti; mentre è costante l'osservazione, che l'accento del paëse
680 22 | famiglia. In un anno secondo le osservazioni fatte sulle tabelle negrologiche (
681 4 | ascese al trono, erano tanti ostacoli all'ambizione di altri cittadini;
682 4 | memoria de' posteri. Ma non ostante che sieno già trascorsi
683 2(2) | opposizioni di Appio Claudio ostinato difensore de' Patrizj. E
684 21 | morale; ma non si potrà ottenere l'intento, se non si diminuiscano
685 6 | bene commune; un mezzo per ottenerlo fu la divisione de' beni
686 15 | sopra i nostri sensi rendono ottusa la sensibilità, e senza
687 12 | simili originali sono troppo ovvj, si può far passata de'
688 21 | ed i costumi più dolci, e pacifici. Togliete a' creditori la
689 4 | e sedizioso, quieto, e pacifico, e di vacillante, fermo,
690 22 | osservazione, che l'accento del paëse si conserva non tanto nel
691 18 | vendano, o si assegnino in pagamento a' loro creditori se sono
692 1 | un ricco, e promette di pagarlo dentro ad un certo tempo,
693 12 | esempj di creditori rimasti pagati per mezzo dell'arresto del
694 3 | qualche sentimento di umanità, paia barbaro, e crudele, è arrivato
695 12 | sostentarsi, che un pezzo di pane con uno al lato, il quale
696 6 | alcuno che io proponga un paradosso, perchè questa sottrazione
697 22 | sono i loro beneaffetti, o parenti. Eppure con certe cautele
698 1 | per volontà manca alla sua parola, debba esser confuso con
699 6 | pregiudizio dello Stato? Parrà ad alcuno che io proponga
700 6 | stato, e prenderanno il partito delle emigrazioni. Molte
701 13 | vedendo la gran distanza, che passa fra quell'infelice, e se
702 1 | quali le arti, e lo scienze passano da un popolo all'altro.
703 12 | troppo ovvj, si può far passata de' ritratti.~
704 8 | creditore ha volontariamente passato nelle mani del suo debitore
705 16(3)| somma. Fu questo un primo passo fatto in favore della umanità.~
706 7 | allorchè dallo stato di natura passò allo stato di società: quanto
707 4 | debiti del padre, e dell'avo paterno, senza che li giovi o una
708 12 | Si potrebbe quì fare una patetica descrizione della miseria,
709 2 | le leggi riguardanti la patria potestà, ed i servi: il
710 19 | può accadere l'aumento del patrimonio dell'oberato, o per mezzo
711 22 | pertutto riforme forse in peggio, che in meglio, ma non si
712 | pel
713 4 | e come doloso, oltre le pene, che incorre il fallito,
714 Ded | tabulis, ut superiores, sed penitus ex~intima philosophia hauriendam
715 13 | perchè chi vi si avvicina pensa più facilmente a sostituirsi
716 17 | riformati alcuni, ed altri pensano a riformare gli abusi, che
717 17 | Imperatrice delle Russie, ha pensato a riparare a questo sconcerto.
718 22 | questi progettisti, che pensi alla umanità; poichè per
719 6 | creditore, ed intanto lo stato perde quell'utile, che ne averebbe
720 3 | quella venerazione, che perdono nella riforma, o nella abrogazione.~
721 21 | presentemente a rendere più perfetta la politica, e la morale;
722 5 | se ne prevale è un uomo pericoloso alla società, ed è simile
723 13 | devono per questo lasciar perire? in ogni ben regolato governo
724 22 | colori di verità non si permette un diretto accesso al trono
725 15 | ed il privilegiarli con permetter loro la carcerazione del
726 6 | dunque l'autorità publica può permettere, che sia sottratta dalla
727 5 | nella persona, e non deve permettersi, che si faccia servo di
728 2(2) | i Romani una legge, che permetteva, a' creditori il ridurre
729 4 | insieme con tali falliti di perpetua infamia. Ma come dal sottrarsi
730 10 | essendo di necessità la perpetuazione di essa per la conservazione
731 3 | debbano essere invariabili, e perpetue. Variano i tempi, variano
732 | pertanto
733 22 | economico, si vogliono da pertutto riforme forse in peggio,
734 22 | grande gli oggetti, e per pervenire un male si voleva distruggere
735 Ded | superiores, sed penitus ex~intima philosophia hauriendam juris disciplinam~
736 17 | benedizioni degli uomini: piaccia al cielo, che gli altri
737 6 | costui per quel tempo, che piace al creditore, ed intanto
738 5 | si faccia servo di pena a piacere di un particolare.~
739 3 | un secolo solamente. A me piacerebbe, che le leggi fossero fatte
740 22 | eccessivo; si propongono de' piani per dare una nuova forma
741 6 | il frutto delle terre è piccolo in proporzione delle spese,
742 2(2) | il giogo della servitù, i Plebei si rivoltarono più di una
743 Ded | Non a Praetoris edicto, ut plerique nunc, neque~a XII tabulis,
744 2(2) | Veturio ridotto in servitù da Plozio per il debito con lui contratto
745 | pochi
746 | Pochissime
747 21 | rendere più perfetta la politica, e la morale; ma non si
748 12 | arresto del loro debitore pongono niente in essere; perchè
749 6 | classi qualche individuo con porlo in carcere per debito, si
750 7 | qualche cosa per doversi porre in linea di conto: l'economia
751 13 | Tutti gli uomini sono portati alla compassione, perchè
752 3 | altro tempo, quando avessero portato utile allo Stato, perchè
753 19 | perchè una tal renunzia porterebbe la distruzione di se stesso,
754 19 | i secondi non sono, che porzioni del territorio pubblico
755 22 | genere umano quelle leggi positive, che abbiano avuto in mira
756 6 | mani per avere la maggior possibile riproduzione, l'impiegarne
757 1 | quella porzione di libertà posta in esso per difesa della
758 4 | togliersi dalla memoria de' posteri. Ma non ostante che sieno
759 23 | bene di noi, e della nostra posterità.~FINE.~
760 7 | da valutarsi ancora, che posti in carcere, e non potendo
761 20 | natura della società, che ha posto l'uomo in tali circostanze
762 | potendo
763 14 | avvenimenti umani da non potersene prevedere gli scatti per
764 22 | tempi di anarchia, ove non potevasi intendere il diritto politico.
765 | potrebbero
766 | potuto
767 1 | LA ricchezza e la povertà sono vicende necessarie
768 Ded | Non a Praetoris edicto, ut plerique nunc,
769 6 | porzione per un creditore in pregiudizio dello Stato? Parrà ad alcuno
770 6 | punto profitto allo stato, e prenderanno il partito delle emigrazioni.
771 2 | legislatori, non si dovrebbero prendere da loro, che i principj
772 11 | escludere le altre cause, che prendono vita ne' sentimenti di pietà,
773 22 | sulle tabelle negrologiche (prescindendo dagli anni di epidemie)
774 12 | perciò deve essere di stimolo presentaneo per liberarsi da questo
775 20 | a quel resto di libertà preservatasi nella unione sociale, non
776 4 | trascorsi quasi due secoli, si pretende da' creditori essere in
777 5 | ingannare; colui, che se ne prevale è un uomo pericoloso alla
778 16 | Prevedde tal cosa il saggio Solone,
779 14 | avvenimenti umani da non potersene prevedere gli scatti per prevenirli,
780 18 | Io prevedo, che qualcheduno mi maledirà,
781 19 | obbligazioni del possessore, per prevenire il danno de' chiamati, e
782 14 | prevedere gli scatti per prevenirli, che qualunque disgraziato
783 4 | senza che li giovi o una preventiva emancipazione, o una successiva
784 19 | territorio pubblico occupate preventivamente da' particolari, o assegnate
785 19 | degli altri, quando tanto i primi, che i secondi non sono,
786 21 | nascerà la pietà, che a principio forzata si dilaterà libera
787 12 | spropria della sua dote, si priva fino del letto, dà fondo
788 4 | del Legislatore, che di privata ascese al trono, erano tanti
789 19 | annessi alle medesime. Il privilegiare alcuni del necessario ad
790 15 | che i loro avanzi, ed il privilegiarli con permetter loro la carcerazione
791 20 | di persone, che godono il privilegio della deduzione del necessario,
792 1 | usarne a loro talento. I privilegj accordati ad alcuni colla
793 1 | intenderò, mai, come quella procedura debba essere autorizzata
794 13 | ben regolato governo il prodigo si sottopone alla cura di
795 7 | sommate insieme danno il prodotto dell'intero, o vi si approssimano.
796 21 | vessazioni non possono non produrre questo funesto effetto.
797 6 | dei proprietari, classe produttiva, e classe sterile, e tutte
798 22 | giustizia, che niuno faccia profitti in altrui danno, ma è altresì
799 1 | suoi utili errori, i suoi progressi, e le ragioni, per le quali
800 21 | forzata si dilaterà libera nel progresso stante la revoluzione delle
801 17(4)| La proibizione del passaggio de' beni nelle
802 1 | un debito con un ricco, e promette di pagarlo dentro ad un
803 18 | guardimi il cielo, che io pronunziassi una simil bestemmia. I debitori
804 22 | apportarvi un salutevole rimedio, proponesse di tagliare il braccio,
805 6 | Parrà ad alcuno che io proponga un paradosso, perchè questa
806 22 | progettisti è eccessivo; si propongono de' piani per dare una nuova
807 6 | opera del lavoratore essendo proporzionale alle spese, la riproduzione
808 22 | legislatore. Si hanno al nostro proposito due diverse disposizioni
809 11 | sicurezza dell'impiego. Questa proposizione non ha bisogno di prova,
810 | propria
811 6 | classi, cioè classe dei proprietari, classe produttiva, e classe
812 22 | l'inventario, deve essere proscritta da ogni governo ben regolato,
813 1 | pubblica col difendere, e proteggere l'acquisto in tutta la sua
814 6 | nel suo dominio. Ma per proteggerlo, e mantenerlo vi vuole una
815 8 | forse attaccata la proprietà protetta dall'autorità pubblica?
816 11 | proposizione non ha bisogno di prova, perchè i sentimenti di
817 5 | si presume, ma conviene provarlo. Allora non si punisce il
818 22 | Ma se vi è un mezzo, che provvede agl'interessi di tutti,
819 17(4)| si son mossi a fare tali provvidenze; stabilimenti i più degni
820 6 | come dunque l'autorità publica può permettere, che sia
821 2(2) | Valerio figlio del gran Publicola, e Servilio sostennero gl'
822 5 | Bisogna punire il fallito, o il debitore
823 5 | debitore doloso, ma prima di punirlo bisogna, che costi del dolo,
824 5 | provarlo. Allora non si punisce il debitore comme debitore,
825 9 | sodisfo, merito forse di esser punito come disubbidiente? Nò certamente,
826 22 | medesimi statuti accordando a' pupilli, a' minori, alle vedove, &
827 18 | bestemmia. I debitori sieno pure esecutati ne' loro beni,
828 Ded | hauriendam juris disciplinam~puto. Cicer. De Legib. Lib. I.~ ~ ~ ~ ~
829 19 | ancor essi riguardata più la qualità delle persone, che i diritti
830 | quanta
831 | quante
832 20 | fra loro, ne nacque una quantità di rapporti, che non avevano;
833 | quaranta
834 | quasi
835 | quelli
836 6 | proporzione delle spese, si querela l'agricoltore, perchè le
837 3 | abrogarle, sarebbero minori le querele del popolo, e le leggi conserverebbero
838 12 | suo superfluo. Si potrebbe quì fare una patetica descrizione
839 4 | turbolento, e sedizioso, quieto, e pacifico, e di vacillante,
840 2(2) | buona sorte la elezione in Quinto Ortensio, che rivestito
841 6 | comuni, e la proprietà delle quote. Ma il diritto di proprietà
842 1 | dalla speranza, e si trova racchiuso dentro una carcere per un
843 9 | elidere la forza di questo ragionamento mi si dica, che la carcere
844 20 | Dunque gli uomini esseri ragionevoli sono costretti o più, o
845 1 | i suoi progressi, e le ragioni, per le quali le arti, e
846 6 | manifattore, perchè vede rallentato il suo lavoro, e trae poco
847 1 | istinto che ha l'uomo di rapportare tutto a se stesso, è nella
848 13 | tutti i di lui difetti, e rappresentarselo come un dilapidatore delle
849 4 | hanno avuto il coraggio di recedere dal disposto di leggi così
850 1 | mantiene i popoli in una reciproca dipendenza. Se tutti i popoli
851 21 | de' creditori, perchè le reflettute vessazioni non possono non
852 18 | delle Isole Mariane, ove regna una totale scambievole diffidenza,
853 11 | contingibili fissarne una regola generale.~
854 17 | era nelle nazioni, e se le regole di proporzione sono adattabili
855 20 | particolare interesse. Il reintegrare pertanto l'uomo al diritto
856 21 | dirette presentemente a rendere più perfetta la politica,
857 1 | bisogni necessarj, e si renderebbe affatto inutile il commercio,
858 6 | il creditore non fa che renderlo viepù impotente a soddisfare
859 21 | personale contro i debitori, rendete salvo il puro necessario
860 6 | proprietario di una maggior rendita; egli si lamenta, che il
861 19 | rinunziare, perchè una tal renunzia porterebbe la distruzione
862 22 | sieno, l'astensore, o il repudiante. Ma se vi è un mezzo, che
863 22 | astenersi dalla medesima, o il repudiarla, ma siccome l'astensione,
864 17 | vederla affatto sbandita. Un residuo di barbarie è certamente
865 1 | tentasse di opporvi delle resistenze non tenderebbe, che a sostituire
866 13 | indagare le cause della loro respettiva miseria, servendo a chi
867 7 | di pietà: e questi motivi resterebbero diminuiti, se i poveri debitori
868 20 | necessario sostentamento, ed il restituirlo a quel resto di libertà
869 2(2) | potere de' Patrizj la fece reviviscere. Ma Veturio ridotto in servitù
870 21 | nel progresso stante la revoluzione delle cose umane, ed il
871 6 | quell'utile, che ne averebbe ricavato, se non fosse stato distornato
872 15 | alla umanità, a cui deve richiamarli l'autorità pubblica per
873 13 | impressione con evitarlo, o col richiamarsi alla mente tutti i di lui
874 7 | merito un gastigo, che mi richiami alla obbedienza, ma se non
875 14 | compassione; e la umanità richiede, che si sovvenga a' nostri
876 1 | certo tempo, o ad ogni sua richiesta, perchè vede, o spera di
877 3 | termine della loro durata si riconfermassero per altro tempo, quando
878 3 | astensione, si doveva ciò riconoscere dall'editto del Pretore,
879 3 | adizione, perchè necessario: ricuperava la sua libertà, ma le vessazioni
880 3 | e se l'erede legittimo ricusava per ragione de' debiti lasciati
881 2(2) | reviviscere. Ma Veturio ridotto in servitù da Plozio per
882 21 | Si rifletta ancora, che l'attual sistema
883 17 | alcuni, ed altri pensano a riformare gli abusi, che nuocono all'
884 17 | guadagnano i cuori. Hanno riformati alcuni, ed altri pensano
885 22 | si vogliono da pertutto riforme forse in peggio, che in
886 2(2) | rivolta del popolo con essersi rifugiato nel Gianicolo; il Senato
887 1 | inutile il commercio, che riguarda le nazioni non come tante
888 17 | considerare, come tanti padri, che riguardano i sudditi, come figli, perchè
889 2 | gli occhi sopra le leggi riguardanti la patria potestà, ed i
890 19 | cose, ed hanno ancor essi riguardata più la qualità delle persone,
891 9 | privato; ed un magistrato può rilasciare la cattura contro un delinquente,
892 12 | quando per sodisfarlo non gli rimane, che un'interna agitazione,
893 1 | in esso per difesa della rimanente, con abusarne a danno della
894 6 | di essa si comunica alle rimanenti: se il proprietario non
895 19 | caso il creditore non potrà rimaner sodisfatto, che interposte
896 22 | si deferiscano, possono rimanere rovinate quaranta persone,
897 12 | fosse un mezzo, per cui rimanesse sodisfatto il suo creditore,
898 12 | alcuni esempj di creditori rimasti pagati per mezzo dell'arresto
899 22 | apportarvi un salutevole rimedio, proponesse di tagliare
900 8 | ritrae un bene, perchè si rimette nel circolo quel denaro,
901 19 | altre persone, non sono rimontati a' principj delle cose,
902 13 | disgraziati non meriti tali rimproveri, ma il numero di essi è
903 10 | sia di data antichissima, rinasce continuamente per natura
904 19 | questo diritto nessuno può rinunziare, perchè una tal renunzia
905 13 | disgrazia di un infelice per ripararvi.~
906 6 | quali s'impiegano le materie riprodotte, e tutte le braccia industriose
907 22 | forma, che la più sicura riprova del carattere di un popolo
908 3 | erano il prezzo del suo riscatto. Lasciava il defunto dopo
909 17(4)| alcuni governi sono sicuri riscontri d'intendere gl'interessi
910 2 | umanità. Per avere un sicuro riscontro della verità del mio detto
911 17 | umano. Tutti i Principi, che riseggono in questo secolo sopra i
912 19 | perduto, e lo stato intanto ne risente il carico. Il capitolo Odoardo
913 22 | vantaggi di una eredità, debba risentirne tutti i pregiudizj. Tale
914 7 | toglie quel resto di libertà riserbata nello sproprio, che fece
915 17 | fortuna de' suoi popoli risiede sul trono, perchè li governa
916 3 | favore di questo uso. Ah si rispettano troppo i pregiudizj dell'
917 5 | detto, o di un fatto non rispondente al vero, perchè diretto
918 7 | non è valutabile; poichè rispondo, che sia piccola quanto
919 6 | gli si potesse dare era ristretta dentro il necessario sostentamento
920 12 | natura dell'uomo, ed un ritorno sopra se stesso serve per
921 8 | anzi la società medesima ne ritrae un bene, perchè si rimette
922 6 | l'istesso che dire della riunione degli uomini in corpo politico,
923 1 | come tante famiglie, che riunite insieme compongono la famiglia
924 17 | debitore. Ella dunque ha rivendicata la umanità, e merita le
925 2(2) | in Quinto Ortensio, che rivestito della potestà sovrana abolì
926 2(2) | della servitù, i Plebei si rivoltarono più di una volta domandando
927 23 | vedrei nascere una felice rivoluzione nel sistema legislativo
928 22 | mosaico di legge barbariche, e romane. Gli stabilimenti de' popoli
929 22 | deferiscano, possono rimanere rovinate quaranta persone, componendo
930 5 | società, ed è simile a chi ruba. All'incontro poi chi fa
931 17 | Caterina Imperatrice delle Russie, ha pensato a riparare a
932 | s'
933 19 | necessario sostentamento, che nel sacrificarlo alla di lui avarizia. Nel
934 16 | Prevedde tal cosa il saggio Solone, nel formare le leggi
935 22 | invece di apportarvi un salutevole rimedio, proponesse di tagliare
936 17 | governa co' lumi della più sana filosofia, voglio dire Caterina
937 19 | esteso ad alcuni congiunti di sangue, e ad alcune altre persone,
938 | sarebbero
939 21 | effetto. Eppure le premure de' savj sono dirette presentemente
940 17 | tempo per vederla affatto sbandita. Un residuo di barbarie
941 14 | potersene prevedere gli scatti per prevenirli, che qualunque
942 2(2) | creditori il ridurre in schiavitù i loro debitori; e siccome
943 22 | furono ordinati quando la scienza del governo non era nata!
944 1 | per le quali le arti, e lo scienze passano da un popolo all'
945 19 | sociale la crudeltà che lo scioglie.~
946 17 | pensato a riparare a questo sconcerto. Ella nelle istruzioni da
947 1 | si diminuirebbero le sue scoperte, i suoi utili errori, i
948 18 | qualcheduno mi maledirà, e mi screditerà, come un fanatico distruttore
949 16(3)| non arrivava alla somma di scudi due, quando in addietro
950 22 | dell'erede dell'oberato; la seconda rende salvo l'interesse
951 19 | quando tanto i primi, che i secondi non sono, che porzioni del
952 | sed
953 18 | domanderò a costui, se la sede pubblica sussista senza
954 4 | governo di turbolento, e sedizioso, quieto, e pacifico, e di
955 17 | deliberazione di Solone per seguitarsi in quei debiti civili, che
956 18 | società, e che vada perciò fra selvaggi delle Isole Mariane, ove
957 1 | Se tutti i popoli fossero semplicemente agricoltori, il superfluo
958 | sempre
959 2(2) | rifugiato nel Gianicolo; il Senato allora intimorito, si vidde
960 15 | medesimi sopra i nostri sensi rendono ottusa la sensibilità,
961 7 | pena, ed una pena troppo sensibile, perchè toglie quel resto
962 13 | qualche volta un di costoro si sente un poco muovere dalla vista
963 22 | sorte se qualchè volta sono sentiti, perchè a chi svela l'errore
964 1 | non come tante famiglie separate, ma come tante famiglie,
965 3 | che? il creditore poteva sequestrare il cadavere del suo debitore
966 13 | loro respettiva miseria, servendo a chi governa, come padre
967 2(2) | figlio del gran Publicola, e Servilio sostennero gl'interessi
968 12 | timore della carcere può servire di sprone al debitore per
969 6 | agricoltore, perchè le sue fatiche servono appena per il suo consumo;
970 1 | si comprimerebbero i suoi sforzi; si diminuirebbero le sue
971 13 | sostanze, o uno che vuole sfuggire la fatica per vivere a spese
972 | sì
973 22 | costumi in forma, che la più sicura riprova del carattere di
974 11 | credibilità nel creditore della sicurezza dell'impiego. Questa proposizione
975 18 | che io pronunziassi una simil bestemmia. I debitori sieno
976 22 | benefizio dell'inventario non so comprendere, come non si
977 20 | meno a far uso delle virtù sociali per il proprio particolare
978 6 | delle forze di ciaschedun socio, e questa forza non è, che
979 1 | tempo degli assegnamenti per soddisfarlo; resta deluso dalla credenza,
980 9 | che dentro certo tempo io sodisfaccia al mio creditore, e per
981 12 | suo creditore quando per sodisfarlo non gli rimane, che un'interna
982 9 | creditore, e per impotenza non sodisfo, merito forse di esser punito
983 7 | alcuno non è lecito farmi soffrire una pena senza ledere l'
984 22 | può dirsi, che i popoli soggiogati, o arresi sieno del medesimo
985 | solamente
986 21 | perchè allora diverrà più solida, e consistente l'unione,
987 7 | più lontane dall'intero sommate insieme danno il prodotto
988 18 | la fertilità del terreno somministrino al possessore più del necessario
989 6 | in carcere per debito, si sospende l'opera di costui per quel
990 7 | dello stato è piccola, nella sospensione della opera di qualche suddito,
991 22 | che sia riparato à tali sospetti o perchè, colle medesime
992 20 | basta per allontanarne il sospetto del decremento. I fatti
993 13 | un dilapidatore delle sue sostanze, o uno che vuole sfuggire
994 6 | metafisica, e non reale, ma io sostengo essere vera, e reale. È
995 2(2) | gran Publicola, e Servilio sostennero gl'interessi del popolo
996 13 | in una casa di forza, ove sostentandolo si rende utile a se, ed
997 6 | le braccia industriose si sostentano per mezzo della riproduzione.
998 1 | di acquistare non fosse sostentato dalla forza pubblica col
999 1 | resistenze non tenderebbe, che a sostituire al moto la forza d'inerzia.
1000 13 | avvicina pensa più facilmente a sostituirsi in quel luogo, e diviene
1001 13 | contingibilità del caso per sostituirvisi; di qui è, che i ricchi
1002 19 | alla umanità, perchè si sostituisce alla pietà, che stringe
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