Libro, Capitolo

 1 Pre   |           a me dicea la prima)~Non perchè invan del tuo volar ti abbelle,~
 2 Pre   |           tuo volar ti abbelle,~Ma perchè appien, quanto il saprai,
 3  1, 3 |          tuoni di verità, i quali, perchè pajono forse meno eleganti,
 4  1, 3 |           sentiti dall’universale, perchè appunto fan troppo sentire;
 5  1, 4 |           oppressi i suoi sudditi; perchè, se altro essi fossero,
 6  1, 4 |           annesso l’utile dei più; perchè senza esso non basta il
 7  1, 5 |          letterati che i mediocri: perchè dai mediocri ne ottiene
 8  1, 8 |      temersi per se stessi; o sia, perchè la loro vita molle e sedentaria
 9  1, 8 |      tentare azioni grandi; o sia, perchè lo sfogo del comporre indebolisce
10  1, 8 |          perseguitare i letterati, perchè invano il farebbero: ma,
11  1, 10|  liberamente pensando e scrivendo; perchè una certa persecuzione contro
12  1, 11|         che allora regnava, se non perchè trionfava a quel tempo in
13  2    |          per certo, ma quasi tali, perchè non si osano mai discoprire:
14  2, 1 |          scrittori per eccellenza: perchè nessun rispetto, prudenza,
15  2, 2 |           meno fortemente, appunto perchè con maggior sottigliezza
16  2, 2 |          perorano mai i loro capi; perchè a questi non riman nulla
17  2, 2 |          non è cercata con l’arte; perchè questa non isgorga mai da
18  2, 2 |          da poterceli procacciare; perchè, nè arte oratoria, nè storia,
19  2, 2 |       sempre accattata e mancante, perchè non viene a comporre uno
20  2, 3 |          poeta mal grado di tutti, perchè natura può più di tutto».~
21  2, 3 |       fatti scrisse, e così pensò; perchè era nato per così scrivere
22  2, 4 |          suo eguale ed amico: ora, perchè dunque non potrà egli riceverla
23  2, 5 |            accorda pure una certa; perchè un quadro, una statua, una
24  2, 5 |      lontana memoria degli uomini, perchè, oltre la possibilità che
25  2, 5 |           d’ogni altro grand’uomo; perchè oltre l’utile che egli arreca
26  2, 5 |          dei beni di fortuna; poi, perchè l’esecuzione di esse ne
27  2, 5 |          veramente alti scrittori; perchè al confronto di questi,
28  2, 5 |        accolto nella reggia. E ciò perchè? perchè assai più dicono
29  2, 5 |        nella reggia. E ciò perchè? perchè assai più dicono sopra Bruto
30  2, 6 |           così mi fo io a credere, perchè altro non si legge nelle
31  2, 6 |       Questo accade semplicemente, perchè i più degli uomini non vogliono
32  2, 6 |       avvenire: o, per dir meglio, perchè non vogliono essi per lo
33  2, 6 |     rispondono loro i non vili: «E perchè dunque, abbisognando di
34  2, 6 |          troppo l’ho io nel cuore, perchè dalla mente ei mi sfugga.
35  2, 6 |     crederebbe?) il gran Cicerone; perchè quel sommo oratore recentemente
36  2, 6 |            ei fece il contrario; e perchè? perchè non seppe, o non
37  2, 6 |            il contrario; e perchè? perchè non seppe, o non ardì egli
38  2, 6 |           la propria. E tutto ciò, perchè Virgilio non ha pienamente
39  2, 7 |        appresso una tale opinione, perchè nel più delle cose, il crederle
40  2, 7 |       pensiero espresso debolmente perchè non è fortemente sentito
41  2, 7 |           parte d’ogni buon libro; perchè gli uomini tutti per lo
42  2, 7 |          aggiunge epiteto nessuno: perchè ogni giusto epiteto che
43  2, 8 |             non giovò ai Macedoni; perchè, della infinita gente ch’
44  2, 9 |       letti, e non apprezzati; sì, perchè timidi tessitori erano di
45  2, 9 |           d’essere conosciuti; sì, perchè in ogni parte costoro si
46  2, 9 |       Greci, inventori d’ogni cosa perchè erano liberi, non avessero
47  2, 11|          debbano i soli letterati; perchè la loro arte è spontanea;
48  2, 11|          la loro arte è spontanea; perchè si esercita con la mente
49  2, 11|      soltanto, e senza pericoli; e perchè in somma, abbracciando questa
50  2, 11|            che di semplice gloria; perchè, se egli d’altro abbisognava
51  2, 11|       potuto divenir tale, appunto perchè proponevasi egli un fine
52  2, 12|        concessi nelle repubbliche; perchè l’autorità essendovi divisa
53  2, 12|           favore, e non mai onore; perchè non fa prova di merito niuno;
54  2, 13|           proteggere dai principi; perchè nessuno di essi ha soggiaciuto
55  3, 2 |        questi sottili modi dappoi (perchè la tirannide, finchè non
56  3, 2 |          di essa non nascono.~Ora, perchè dunque sempre gridare, che
57  3, 2 |       niuno protetto schiavo? Ora, perchè mai questi nobili o ricchi,
58  3, 2 |          pompa del loro servaggio; perchè costoro, con più vera nobiltà
59  3, 2 |          sono prevaluto per prova, perchè io molto lo leggo, e mi
60  3, 3 |          quali conosciuti non sono perchè non sono stampati? Il conoscere
61  3, 4 |           ella promettere parea: e perchè? perchè migliori erano le
62  3, 4 |        promettere parea: e perchè? perchè migliori erano le generose
63  3, 4 |         letterati nessuni, ciò fu, perchè inutili affatto i veri letterati
64  3, 4 |           sovrannaturale furore; e perchè i falsi letterati sussistere
65  3, 4 |         forse, che Atene; appunto, perchè a più maschi risentiti animi
66  3, 4 |       nuocerle assai che giovarle, perchè in un tal governo il maggior
67  3, 5 |         aspetti a questo mio tema; perchè troppe cose mi si appresenterebbero
68  3, 5 |        tempi diversi. E tutto ciò, perchè si rimirano i nostri con
69  3, 5 |            contrario ai passati; e perchè si giudicano dagli effetti
70  3, 5 |          destano alcun entusiasmo, perchè non ne hanno nessuno) vengono
71  3, 5 |     libertà felicità e virtù.~Ora, perchè dunque questi nostri moderni
72  3, 5 |       principato che la religione? perchè il principe armato era e
73  3, 6 |         che nuocere non gli debba; perchè non gli può venir mai se
74  3, 6 |           favore gli è necessario; perchè nessuno può accenderlo mai
75  3, 6 |            abbia superato i primi; perchè chi lo spinge è sempre più
76  3, 8 |           non maculare le lettere, perchè bisogno non hanno di macularle,
77  3, 8 |          Ma, non lo fanno costoro, perchè educati per lo più fra le
78  3, 8 |          assai luce che il popolo; perchè hanno l’ozio ed i mezzi
79  3, 8 | abbandonasse da prima ogni carica; perchè tutte sono infami quelle
80  3, 8 |          li può far comparir vili, perchè non lo sono; nè li può opprimere,
81  3, 8 |         opprimere, nè screditarli, perchè sono in bastante numero
82  3, 8 |            dai buoni e dal popolo; perchè si mostrano, e sono, umanissimi,
83  3, 8 |          superba ira del principe; perchè costoro nulla affatto vogliono
84  3, 8 |       costoro di lui nulla temono, perchè delle sue leggi, quai ch’
85  3, 8 |      eleganza scriveranno costoro, perchè la eleganza aveano potuta
86  3, 8 |      verità scriveranno pur anche, perchè di schiavi che nati erano,
87  3, 8 |         sublimi scrittori saranno, perchè dal solo sublime e natural
88  3, 8 |       prima l’onore dell’arte sua; perchè dei sommi epici poeti, nessuno
89  3, 8 |       nessunissima storia, appunto perchè dilettando assai più, non
90  3, 8 |           E verrà quel tal giorno, perchè tutti i giorni già stati,
91  3, 9 |           da Leone, e da Lodovico? perchè gli scrittori di questi
92  3, 9 |           ei sarebbe per certo; nè perchè non sia stato mai, lo credo
93  3, 9 |        Cotali scrittori, eleganti, perchè dalle antecedenti eleganze
94  3, 9 |      ammaestrati; veraci e liberi, perchè amano gli uomini, la vera
95  3, 9 |        bramano; caldi ed energici, perchè il timor non gli agghiaccia,
96  3, 9 |          ritrarre la fama. Appunto perchè, non avendo come quelli
97  3, 9 |          forti e feroci dei Greci: perchè la natura dell’uomo è di
98  3, 10|         poter delle leggi; appunto perchè il libro cortesemente soggioga
99  3, 12|        scrittori di farsi sublimi; perchè la mercede che da esso ritraggono,