Libro, Capitolo

 1  1, 2   |  eminente grado distinguano l’un uomo dall’altro: il dotto non
 2  1, 2   |     ottimamente conchiude) che l’uomo veramente sommo è quel solo,
 3  1, 3   |         sviluppare il cuore dell’uomo, l’indurlo al bene, il distornarlo
 4  1, 8   |          la tacita norma di ogni uomo, che sotto qualunque titolo
 5  1, 9   |          vi fosse, da cui nessun uomo uscire, nè alcuno entrar
 6  1, 9   |         mettere in dubbio, che l’uomo che si trova soggetto, non
 7  1, 9   |      altrui forza, poichè nessun uomo ne ha tanta in se stesso
 8  1, 9   |        inerente alla natura dell’uomo; e quindi ogni fantasia
 9  1, 10  |         parte d’Europa, in cui l’uomo nasce, o libero, o meno
10  1, 10  |       che scuotono il cuore dell’uomo, siano i più universalmente
11  1, 10  |         ed utile arte, per cui l’uomo, col maggior vantaggio degli
12  1, 11  |         sia pure possibile ad un uomo libero) di farmi principe
13  2, 1   |          bisogno, può spingere l’uomo ad essere quasi che un Dio.~
14  2, 1   |     verrò nel mio intento. Quell’uomo privato, che potrà in se
15  2, 1   |       servente: o qualunque altr’uomo in somma, che per le sue
16  2, 3   |      Ella è passione innata nell’uomo, soddisfatti appena i bisogni
17  2, 3   |          manifesterà nel voler l’uomo farsi miglior cacciatore
18  2, 3   |   bastante istruzione, per cui l’uomo si mette in grado di poter
19  2, 3   |        imparziale generosità. Un uomo che scrive per giovare veramente
20  2, 3   |           e il letterato pare un uomo di gran nervo e coraggio,
21  2, 4   |     smania stessa che tormenta l’uomo, e lo sforza a tentare di
22  2, 4   | ricchezza, e nel lusso. Il grand’uomo, è pure uomo; e quindi picciolissima
23  2, 4   |     lusso. Il grand’uomo, è pure uomo; e quindi picciolissima
24  2, 4   |     puerilità, sentendomi io più uomo che ogni altro, mi mostrerei
25  2, 4   |       lasciarsi proteggere da un uomo più potente di tutti, e
26  2, 4   |          e fin dove il più sommo uomo possa assoggettare se stesso
27  2, 4   |         facoltà e i diritti dell’uomo, Locke, Bayle, Rousseau,
28  2, 4   |  moltissimo vi scapiterebbe come uomo onorato, in riga di gratitudine.
29  2, 5   |        operare, o pensare, quell’uomo, che non sapendo leggere,
30  2, 5   |      maggiore d’ogni altro grand’uomo; perchè oltre l’utile che
31  2, 5   |     ritrova egli in se stesso. L’uomo in somma non può perfettamente
32  2, 5   |         eseguire: ma può bensì l’uomo eseguire ciò che ritrar
33  2, 5   |         sublime ci vedo un grand’uomo; ma nel sublime inventore
34  2, 5   |        che la maestà di un tanto uomo richiede, non sarebbe certamente,
35  2, 5(3)|     Giuro, che nè i Tarquinj, nè uomo altro nessuno lascerò io
36  2, 6   |    artefice di cose grandi: d’un uomo cioè, in cui suppongo, e
37  2, 6   |    debile fama del protettore.~L’uomo che è nato capace d’esser
38  2, 6   |        uno in ogni arte: ciascun uomo più o meno lo sente; ma
39  2, 6   |          il sublime sguardo dell’uomo che sommo vuol farsi, vede
40  2, 6   |  indispensabile sostentamento?~L’uomo, che con qualche dritto
41  2, 6   |         le facoltà limitate dell’uomo richiedono pur sempre; ma,
42  2, 7   |       divino effetto di valere l’uomo assai più che non varrebbe
43  2, 7   |        per ciò, che ad essere un uomo grande basti il credersi
44  2, 7   |          Se dunque il letterato, uomo per se privatissimo e oscuro,
45  2, 7   |       giudicare il libro e non l’uomo. Io dico, e credo, e facile
46  2, 7   |     diciotto versi ciò che mai d’uomo nessuno dir non potrebbesi
47  2, 7   |       dee dunque stimare più che uomo nessuno, se egli non vuol
48  2, 8   |      educazione del principe, un uomo che se ne trovasse fornito,
49  2, 8   |       trucidare i suoi figli? un uomo, in somma, è egli tenuto
50  2, 8   |      egli insegna; il cuore dell’uomo sviluppa e commove: guerriero
51  2, 9   |         e sviluppo del cuor dell’uomo inimitabil maestro, è stato
52  2, 9   |        chiamerei LA SCIENZA DELL’UOMO, e che è la prima parte
53  2, 9   |       uomini nulla insegnano all’uomo, e non meritano quindi d’
54  2, 9   |        sforzi dello ingegno dell’uomo.~ ~ ~ ~
55  2, 10  |      ogni sublimità in qualunque uomo sconsigliatamente a lei
56  2, 10  |          in oltre il valore dell’uomo dal libro: ma nè l’uno nè
57  2, 10  |     esistere agli occhi di quell’uomo, il quale, se stesso non
58  2, 11  |         uomini concepiscono d’un uomo, per l’utile ch’egli ha
59  2, 11  |        nascente gloria fin che l’uomo in vita rimane. Ma, l’apice
60  2, 11  |      intima divina certezza dall’uomo portata con se stesso al
61  2, 11  |         impresa.~Ma, poichè nell’uomo l’ingegno è tanto più nobil
62  2, 12  |          facilmente che un sommo uomo, necessariamente diviene
63  2, 12  |           nè merita gloria quell’uomo, che sprezzatore si fa della
64  3, 2   |        principato, che ogni altr’uomo natovi umile e povero. Ma
65  3, 2   | principesca bensì, dove un tanto uomo nascesse, impedirlo; pur
66  3, 3   |        errare molto più, che all’uomo non arrogante soglia venir
67  3, 3   |          possa l’intelletto dell’uomo; le scienze dico, mi pajono
68  3, 3   |    premiarlo, non tolleravano un uomo che col consiglio e con
69  3, 3   |        non è uscito mai un grand’uomo; ma se pure alcun grande
70  3, 3   |         le leggi e passioni dell’uomo, alla loro più vera e utile
71  3, 3   |         e studiare il cuore dell’uomo viene, o più o meno, concesso
72  3, 3   |        scrivere da se, anche all’uomo che nasce il più schiavo.
73  3, 3   |  proibita scienza del cuore dell’uomo.~ ~ ~ ~
74  3, 4   |        principalmente potrà ogni uomo tra l’une e l’altre giudicare
75  3, 4   |          leggi dall’ingegno dell’uomo, che certo più oltre giungere
76  3, 4   |       pur tanto la superbia dell’uomo, la ignota cagione di esse
77  3, 4   |         da Solone. E Solone, non uomo scienziato, ma letterato
78  3, 4   |         filosofo; e il cuor dell’uomo profondamente studiato e
79  3, 4   |        ogni virtuoso sforzo dell’uomo, ogni vera e durevole felicità,
80  3, 4   |    fuorchè quella del cuore dell’uomo, e del retto? Che se Sparta
81  3, 4   |          dritti i più sacri dell’uomo. Ma delle antiche e vere
82  3, 5   |    dottissimi nella scienza dell’uomo, io li ripongo pur sempre
83  3, 5   |   politicamente considerato come uomo, volle pur anco, insegnando
84  3, 5   |         si conosce appieno mai l’uomo. Da essa proviene quella
85  3, 5   |       ravvisa nei santi il grand’uomo e nei grandi uomini il santo.
86  3, 5   |         migliorare e illuminar l’uomo col farlo ridere; minoramento
87  3, 6   |      cosa, senza la quale nessun uomo può farsi sommo davvero.
88  3, 6   |        rabbrividire si sente.~Ad uomo di così alto animo non v’
89  3, 6   |       può venir mai se non da un uomo assai minore di lui: nessun
90  3, 8   |         facoltà, cagionando nell’uomo l’effetto contrario alla
91  3, 8   |    poichè esse sole prestano all’uomo un vero ed onorevole mezzo
92  3, 8   |       nasce e si scuopre un vero uomo grandissimo, ella lo invia
93  3, 8   |      nominarne gli attori; (niun uomo vizioso meritando mai d’
94  3, 9   |     Greci: perchè la natura dell’uomo è di maggiormente sentire
95  3, 10  |       non se confessando, che un uomo libero equivale almeno a
96  3, 10  |    uomini, può penetrare in ogni uomo, e diventa ella quindi propria