Parte

 1  5|          queste parole.~Il primo imperativo è molto frequente nelle
 2  5|     ognuno di noi. E così questo imperativo in realtà è un invito ad
 3  5|         contesto di questo primo imperativo: Signore facci sensibili
 4  5|         aperto a Te.~ Il secondo imperativo «perfecti estote», così
 5  5|         dovrebbe. Così in questo imperativo la nostra anima appare come
 6  5|       dal Signore.~E così questo imperativo può essere anche un invito
 7  5|   aiutarci, nel senso anche dell'imperativo precedente, di conoscere
 8  5|        fa passare già all'ultimo imperativo, che ci dà la pace profonda
 9  5|         Cristo.~ E così l'ultimo imperativo «pacem habete et eireneuete»,
10  5|          Come è la relazione tra imperativo e promessa?~Io direi che
11 13| economiche...i cristiani hanno l’imperativo dovere di mantenere l’unità
12 16|      dovere di Pastori.~Il primo imperativo era: “Gaudete”, perché -
13 16|  considerazione evoca il secondo imperativo “perfecti estote” glossato
14 16|     echeggiare bene (...) Questo imperativo può essere un invito all’
15 16|      questo strumento”.~Il terzo imperativo era “exhortamini invicem”.
16 20|      Chiesa, ad avere, secondo l’imperativo paolino, gli stessi sentimenti
17 20|  singolare forza a fare nostro l’imperativo paolino: «“Idem sapite”:
18 22|        assenza del sacerdote e l’imperativo che questa distinzione non