Parte
1 2 | Minori si riuniscono di nuovo per discutere le proposte.
2 2 | promulgazione nel 1983 del nuovo Codice di Diritto Canonico.~
3 2 | venne data l’approvazione al Nuovo Ordo della Messa che è diventato
4 2 | Padri sinodali misero di nuovo in rilievo l’essenziale
5 2 | nuova Eva dalla costola del nuovo Adamo, essa ha coerentemente
6 2 | che solleva delle onde. Il Nuovo Testamento contiene molti
7 3 | Signore, nell’Antico come nel Nuovo Testamento, annuncia alla
8 3 | scaturisce la vita, si forma un nuovo edificio, una nuova vigna.
9 4 | nell’intera Africa, dia un nuovo dinamismo all’evangelizzazione
10 4 | affinché sia apportato nuovo slancio alla celebrazione
11 4 | al giorno in cui lo berrò nuovo con voi nel regno del Padre
12 4 | genesi che il compimento del nuovo e definitivo culto, la logikē
13 4 | questa visione paolina del nuovo culto come offerta totale
14 4 | dallo sguardo di Dio. Il nuovo culto cristiano diventa
15 4 | genera e compie il culto nuovo e definitivo (logikē latreía).~
16 4 | Essi costituiscono il nuovo popolo di Dio che, guidato
17 4 | Eucaristia fa la Chiesa. Il nuovo popolo di Dio (corpo ecclesiale)
18 4 | salutare positivamente il nuovo clima a proposito dell’Eucaristia
19 4(47)| creare l'unità, diventi di nuovo visibile nel mondo”, Benedetto
20 4(88)| sacramentale realizza di nuovo l'atto redentore di Cristo,
21 4 | necessità di costruire un nuovo ordine mondiale basato su
22 5 | la rete così che possa di nuovo essere rete per la pesca,
23 5 | questo strumento e ci dà di nuovo la completezza, la perfezione,
24 5 | invito ad inserirci sempre di nuovo in questo pensiero comune,
25 5 | chiede di approvazione di un nuovo documento dottrinale con
26 6 | preghiera, nuovi prefazi o un nuovo rito di congedo. Tutto questo
27 6 | specialisti suggeriscano un nuovo linguaggio su questo aspetto,
28 6 | trasformazione del mondo, è il nuovo comandamento dell’amore.~
29 6 | Santità Giovanni Paolo II (Nuovo millennio ineunte, 49).~
30 6 | Chiesa si riconosce come il nuovo popolo di Dio, pellegrino
31 6 | incessantemente per instaurare un nuovo ordine economico mondiale,
32 7 | eucaristiche hanno riacquistato nuovo vigore in seguito alla celebrazione
33 9 | diviene germe di un mondo nuovo.~[00131-01.03] [IN076] [
34 9 | elementi, ma dà loro un nuovo significato: sono il suo
35 11 | dell’Antico così come del Nuovo Testamento, viene proclamata
36 13 | germe di un mondo nuovo” (IL 90). La trasformazione
37 13 | innanzitutto in Sant’ Agostino e di nuovo in San Tommaso d'Aquino.
38 13 | Instrumentum Laboris definisce il nuovo comandamento come “l’amore
39 13 | definizione non è esatta. Il nuovo comandamento infatti consiste
40 13 | chiarimento del legame tra il nuovo comandamento e la vittoria
41 13 | secondo il suo comandamento nuovo: “amatevi gli uni gli altri
42 13 | basata sulla fede viva, un nuovo habitus, cultura della vita
43 13 | il tema del bisogno di un nuovo habitus perché la fede,
44 13 | celebrazione Eucaristica formerà un nuovo modo di vivere, una cultura
45 13 | misura, prima di cercare di nuovo questo equilibrio, dobbiamo
46 14 | teologico e giuridico al nuovo istituto sulle basi dei
47 14 | sviluppo si è avuto con il nuovo Codice di Diritto Canonico
48 14 | decisioni del Sinodo".~Il nuovo Codice di Diritto Canonico
49 14 | diocesane. Il documento ha dato nuovo impeto e vitalità al lavoro
50 15 | diversa, a costruire un mondo nuovo, un mondo che si conformi
51 15 | Eucaristia, luce e vita del nuovo millennio”. Ciò che ha impressionato
52 15 | Parola dell'Antico e del Nuovo Testamento e dell'insegnamento
53 16 | e si sottrae, suscita di nuovo la sete della suprema “delibazione”,
54 17 | mondo, che ha iniziato il nuovo Millennio con lo spettro
55 17 | stati l’introduzione del Nuovo Messale e l’uso delle lingue
56 17 | Padre la formulazione di un nuovo programma di vita e missione
57 18 | Comunione per trovare in essa nuovo nutrimento e nuova forza
58 19 | più dolce delle madri. Un nuovo mondo nasce nel cenacolo
59 19 | così da sperimentare “un nuovo impulso di vita spirituale” (
60 19 | Sinodo creare in noi un nuovo impegno per fare dell’Eucaristia,
61 19 | una parola greca che nel nuovo testamento assume il significato
62 19 | i ''Tommaso'' di questo nuovo millennio che, senza nemmeno
63 20 | elementi essenziali del nuovo culto (nel contesto di un’
64 20 | avere fra noi quel cuore nuovo che è frutto dell'Eucaristia;
65 20 | Messa - possiamo trovare un nuovo Catechismo dell’Eucaristia
66 20 | tempo, renderà possibile un nuovo dono evangelico: nel far
67 28 | Cristo, che ci ha raccolti di nuovo come nel cenacolo con Maria,
68 28 | fede all'inizio di questo nuovo millennio.~ 17. Dinnanzi
69 28 | intercedono per noi all'inizio del nuovo millennio. Ci insegnano
70 30 | elementi essenziali del “culto nuovo”. La Chiesa, in quanto sposa
71 30 | di Dio rende possibile un nuovo inizio della vita cristiana
72 30 | ecologiche possono ricevere un nuovo significato religioso mediante
73 30 | risurrezione di Cristo, nuovo Adamo, che ha dato alla
74 Ann1 | Minori si riuniscono di nuovo per discutere le proposte.
75 Ann1 | promulgazione nel 1983 del nuovo Codice di Diritto Canonico.~
76 Ann1 | venne data l’approvazione al Nuovo Ordo della Messa che è diventato
77 Ann1 | Padri sinodali misero di nuovo in rilievo l’essenziale
78 Ann1 | accolte nei canoni 342-348 del nuovo Codice di Diritto Canonico.~
79 Ann1 | fino alla costituzione del nuovo Consiglio nel successivo
80 Ann1 | viene sospesa, finché il nuovo Pontefice non stabilisca
81 Ann1 | 1994)~6. Mi rivolgo ora di nuovo al Decano del Collegio Cardinalizio,
|