Parte

 1  1     |             WIRTZ, Co-Fondatore del Cammino Neo-Catecumenale (SPAGNA)~--
 2  2     |            con Gesù Cristo vivo: il cammino per la conversione, la comunione
 3  4     |          lui il testimone mentre il cammino sinodale era già in moto,
 4  4     |           pertanto, si manifesta un cammino in duplice direzione. Nel
 5  4     |       spiritualità eucaristica come cammino privilegiato verso la perfezione
 6  4     |   eucaristico, ripresero il proprio cammino (cfr. Lc 24, 32-33) così,
 7  4     |            adeguato per favorire il cammino verso l’unità dei cristiani?~
 8  4     |       improcrastinabile urgenza del cammino ecumenico non si deve tuttavia
 9  4     |      disgiunta dalla proposta di un cammino penitenziale (cfr. 1Cor
10  4     |            viatorum per i fedeli in cammino nella storia verso la vita
11  4(108)|           essa dà impulso al nostro cammino storico, ponendo un seme
12  4     |             compagni discreti di un cammino di libertà.~ II. Un auspicio
13  5     |         sperimenta il suo essere in cammino, “viandante”, “emigrante”, “
14  5     |            avranno come compagno di cammino come i discepoli di Emmaus.~
15  5     |          altro, condividendo il suo cammino di ricerca della verità
16  5     |             la vita continua il suo cammino, mossa da altre preoccupazioni,
17  6     |        alimento che dà forza per il cammino~Nell’Eucaristia, come la
18  6     |            è troppo lungo per te il cammino” (1 Re 19,7). Nel sacramento
19  6     |            mancanza di speranza.~Il cammino è ancora troppo lungo e
20  6     |         tentazioni e le insidie del cammino, e anche le infedeltà dei
21  8     |             li spinge a mettersi in cammino verso Gerusalemme, simbolo
22  9     |         esperienza con comunità del Cammino Neo-catecumenale, ho osservato
23 10     |         fatto che la loro vita è un cammino verso il Padre e che perciò
24 11     |       sostegno nella stanchezza del cammino, di aiuto e comprensione
25 11     |            è necessario compiere un cammino adeguato per arrivare ad
26 12     |           liturgica. Per questo, il cammino migliore è condividere i
27 12     |               È questa la meta e il cammino di qualsiasi pedagogia eucaristica.  [
28 12     |        celebrazione eucaristica, il cammino delle nostre comunità e
29 13     |            notò, a vari livelli, un cammino con ritmi diversi all’interno
30 13     | imparzialità tutti i suoi figli nel cammino di una vita e una tradizione
31 13     |           ci sazia, alla fine di un cammino che è iniziato con il ricercare
32 13     |           per la preghiera e per il cammino quotidiano” (Ripartire da
33 13     |         aiutano il credente nel suo cammino di fede, ma danno fastidio
34 13     |       faceva osservare che senza un cammino spirituale i mezzi esterni
35 14     |          nostro augurio per questo "cammino insieme" ("syn-odos") dei
36 14     |            con Gesù Cristo vivo: il cammino per la conversione, la comunione
37 16     |           momento di individuare un cammino pastorale per preservarli
38 16     |            conversioni, paradigma e cammino che ci sfidano e ci conducono
39 17     |            altra verità di fede. Il cammino verso la piena unità non
40 17     |      sostiene il suo popolo nel suo cammino (cf. Es 12, 16 e Gs 5, 10-
41 18     |           agisca come propulsore al cammino comune verso l'unità di
42 18     |       Eucaristia diventa per noi il cammino della vera unità, come avevano
43 18     |           prospettiva orientale, il cammino per arrivare alla luce è
44 19     |       aprile, sul tema: “Nel nostro cammino di vita, il Signore Gesù
45 19     |       Avendo fatto l’esperienza del cammino neocatecumenale - dall’inizio
46 20     |         proprio dell’Eucaristia. Il cammino mistagogico non va dalla
47 20     |        natura di alimento, pane del cammino.~La Santa Comunione costituisce
48 20     |             legami oggettivi tra il cammino di fede e di conversione
49 20     |             grande attualità per il cammino ecumenico. Con l’invito
50 20     |      permettere un più approfondito cammino di riscoperta dell’iniziazione
51 20     |          percorso un buon tratto di cammino. Ammessi alla Sua presenza
52 20     |           secondo tratto del nostro cammino saranno le Propositiones
53 20     |        aiutare i fedeli a vivere il cammino di conversione richiesto
54 20     |            apparsa, allora, come il cammino verso il compimento di una
55 20     |   Eucaristia e della Penitenza come cammino di conversione, di comunione,
56 20     |           poveri. L’Eucaristia è il cammino abituale della nostra preghiera.
57 20     |       accompagnandole nel difficile cammino verso la pace e la riconciliazione: “
58 20     |             WIRTZ, Co-Fondatore del Cammino Neo-Catecumenale (SPAGNA)~
59 20     |        incontro di Colonia, dove il Cammino ha portato più di 100 mila
60 20     |         quale stanno percorrendo un cammino di iniziazione cristiana
61 21     |      eucaristico e consolazione nel cammino di fede.~[00307-01.06] [
62 21     |         convocazione nazionale del «Cammino di Fraternità» delle Confraternite
63 22     |            una promessa di vita, un cammino di libertà.~La mancanza
64 30     |         della Chiesa ricorda che il cammino cristiano, senza trascurare
65 32     |      conversione è il principio del cammino di santità che il cristiano
66 32     |     sacerdoti e fedeli. Il sofferto cammino delle comunità, affidate
67 32     |           noi riprendiamo il nostro cammino animati dal vivo desiderio
68 Ann1   |            con Gesù Cristo vivo: il cammino per la conversione, la comunione