Parte

 1  4|    Eucaristia. In tale gesto non è difficile percepire un ulteriore segno
 2  4|            37-38). E diventa assai difficile stabilire il numero ideale
 3  4|           pace invece è un compito difficile e gravoso che ci sta sempre
 4  5|        secondo la lettera è spesso difficile, storicamente discutibile,
 5  5|         pratica eucaristica è reso difficile l’indomani della prima partecipazione.~
 6  7|         soggettivismo, diventa più difficile valutare il comportamento
 7  9|            Innsbruck (AUSTRIA)~ La difficile situazione in cui si trova
 8  9|         significato, ma era invece difficile comprendere come la presenza
 9  9|    matrimonio. Per un mussulmano è difficile accettare il modo di fare
10 10|       percezione dell’invisibile è difficile. Eppure vi è un sicuro interesse
11 11|            mancanza di sacerdoti è difficile che ci sia un’offerta adeguata
12 13|    necessità dell'ordinazione. Più difficile la formulazione della natura
13 14|           parte diventa sempre più difficile per i singoli lettori studiare
14 14| determinata dalla situazione molto difficile della Chiesa in Olanda dopo
15 18|         trasparenza a volte è resa difficile dalle strutture amministrative.
16 18|          come compito “esaltante e difficile, che richiede dedicazione
17 20|          dall’ingiustizia in cui è difficile riconoscere che tutti gli
18 20|      persone e accompagnandole nel difficile cammino verso la pace e
19 20|           almeno sarebbe stato più difficile).~2. L’Eucaristia è indubbiamente
20 21|            nazione e di cultura.~È difficile, oggi, trovare una nazione
21 22|   matrimonio. Nell’occuparsi della difficile situazione di coloro che