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46 a
42 per
35 o
Autore incerto (Platone?)
L'Ipparco

IntraText - Concordanze

guadagno

   Testo
1 Testo| che cos'è l'avidità di guadagno? Che cosa può essere, e 2 Testo| che fanno conto di trarre guadagno da cose di nessun valore.1 ~ 3 Testo| tu definisci gli avidi di guadagno gente priva intelligenza. ~ 4 Testo| incapaci di resistere al guadagno; pur riconoscendo come prive 5 Testo| sfrontatezza, cercare il guadagno.~Socrate: Intendi forse 6 Testo| forse dire che l'avido di guadagno è simile, per esempio, a 7 Testo| valore, fa conto di trarne guadagno, una volta fatto crescere? 8 Testo| o Socrate:, l'avido di guadagno pensa di dover trarre profitto.~ 9 Testo| ammettere che l'uomo avido di guadagno sia consapevole del valore 10 Testo| egli non pensa di trarre guadagno da un equipaggiamento di 11 Testo| valore, credono di trarre guadagno da queste cose?~Amico: Non 12 Testo| coloro che chiami avidi di guadagno? Non certo questi che abbiamo 13 Testo| pensano di poterne trarre un guadagno; ma, così , caro mio, stando 14 Testo| possa essere detto avido di guadagno.~Amico: Eppure io, o Socrate:, 15 Testo| Socrate:, intendo per avidi di guadagno quelli che, a causa della 16 Testo| vero che gli avidi amano il guadagno?~Amico: Sì . è vero.~Socrate: 17 Testo| Socrate: E tu affermi che il guadagno è il contrario della perdita.~ 18 Testo| Amico: Sì .~Socrate: Ma il guadagno è il contrario della perdita.~ 19 Testo| contrario.~Socrate: Allora il guadagno è un bene.~Amico: Sì .~Socrate: 20 Testo| Perciò tu chiami avidi di guadagno quelli che amano il bene.~ 21 Testo| quelli che definisci avidi di guadagno. Anzi, tu stesso ami o non 22 Testo| avevamo riconosciuto che il guadagno è un bene?~Amico: Sì .~Socrate: 23 Testo| tutti appaiono avidi di guadagno, mentre nessuno di cui parlavamo 24 Testo| correttamente chi sia l'avido di guadagno: è giusto considerare tale 25 Testo| senso e cerca di trarre guadagno dalle stesse cose da cui 26 Testo| vogliono ottenere ogni tipo di guadagno, se è vero che il guadagno 27 Testo| guadagno, se è vero che il guadagno è un bene.~Amico: Tuttavia, 28 Testo| dunque, danneggiato dal guadagno o dalla perdita?~Amico: 29 Testo| anche a causa di un cattivo guadagno.~Socrate: E ti pare mai 30 Testo| riconosciuto, poco fa, che il guadagno è il contrario del male, 31 Testo| certo.~Socrate: Che il guadagno e il guadagnare sono il 32 Testo| contrario di ciò che è male, il guadagno è un bene?~Amico: Non tutti 33 Testo| dunque, a quanto pare, che il guadagno a volte sia un bene, a volte 34 Testo| si ammetta pure che un guadagno sia buono e un altro cattivo. 35 Testo| cattivo. Ma di questi il buon guadagno non è più guadagno del cattivo. 36 Testo| buon guadagno non è più guadagno del cattivo. Non è così ?~ 37 Testo| pensiamo così anche del guadagno, cioè che, buono o cattivo, 38 Testo| o cattivo, è pur sempre guadagno?~Amico: Necessariamente.~ 39 Testo| Colui che ottiene un cattivo guadagno non trae, certo, più vantaggio 40 Testo| colui che ottiene un buon guadagno; pertanto, nessuno dei due 41 Testo| dei due sembra essere più guadagno dell'altro, come abbiamo 42 Testo| Tu sostieni che il buon guadagno e il cattivo siano guadagni 43 Testo| sia appunto anche questo guadagno? Se, poi, tu stesso non 44 Testo| mie parole: chiami, forse, guadagno ogni acquisto che uno si 45 Testo| credo, quello che io chiamo guadagno.~Socrate: Diresti lo stesso 46 Testo| salute, il suo sarebbe un guadagno o una perdita?~Amico: Un 47 Testo| o una perdita?~Amico: Un guadagno.~Socrate: Dunque, non è 48 Testo| Socrate: Dunque, non è un guadagno fare un qualsiasi acquisto.~ 49 Testo| acquisto? O non sarebbe un guadagno neppure se si facesse un~ 50 Testo| intorno allo stesso punto?~Il guadagno sembra un bene, mentre la 51 Testo| a questo: parleresti di guadagno se si trattasse di acquistare 52 Testo| di argento, otterrebbe un guadagno o una perdita?~Amico: Una 53 Testo| quanto pare, al concetto di guadagno bisogna aggiungere quello 54 Testo| ottenere tutti i tipi di guadagno, ma di essi scelgono i buoni 55 Testo| uomini sarebbero avidi di guadagno, i buoni come i cattivi.~ 56 Testo| altro di essere avido di guadagno; accade, infatti, che chi


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