IX

SOCRATE

Orbene, in base a questi principi sui quali siamo d'accordo, dobbiamo vedere se è giusto o meno ch'io tenti di fuggire da qui, nonostante gli ateniesi me lo vietino. Se mi parrà giusto ci proveremo, altrimenti lasceremo perdere. Quanto poi a tutte le considerazioni che fai sulla spesa, sulla reputazione e sull'educazione dei figli, bada bene, Critone, che non siano le stesse che fanno proprio tutti quelli che con tanta disinvoltura mettono a morte le persone e poi, così a casaccio, se ne fossero capaci, le farebbero risuscitare. Noi, invece, dato che così vuole la ragione, dobbiamo esaminare quello che dicevamo prima, cioè se sia giusto distribuire denaro e gratitudine a quei tipi che mi devon tirar fuori di qui o se, invece, tanto per loro, nel farci fuggire, quanto per noi, nel consentirlo, non sia piuttosto una azione ingiusta. Se la cosa ci sembrerà tale, non è nemmeno il caso di chiederci se, restando fermi e tranquilli al nostro posto, ci convenga morire e sopportare qualsiasi cosa, piuttosto che comportarci ingiustamente.

CRITONE

Quello che dici mi sembra esatto, Socrate. Vedi tu, allora, che dobbiamo fare.

SOCRATE

Consideriamo insieme la cosa, caro, e se hai le tue buone ragioni da opporre alle mie, fallo pure ed io ti obbedirò; in caso contrario dovrai smetterla, una buona volta, benedetto uomo, di farmi sempre la stessa predica, che io debbo, cioè, fuggire di qui a dispetto degli ateniesi, poiché desidero fare le cose con la tua approvazione e non tuo malgrado. Guarda, perciò, se il punto di partenza della nostra discussione ti sembra giusto e cerca di rispondere alle mie domande come meglio credi.

CRITONE

Va bene, cercherò.