Testo

 1 Testo|        cuore quelli che amano e di essere pronti a compiacere gli
 2 Testo|     precedenti . Ebbene , come può essere ragionevole concedere un
 3 Testo|             infatti , ammettono di essere malati piuttosto che sani
 4 Testo|            di mente e di sapere di essere fuori di senno , ma di non
 5 Testo|          amano , convinti di poter essere invidiati dagli altri così
 6 Testo|     bisognosi ; infatti essi , per essere stati liberati da mali gravissimi ,
 7 Testo|           considerazione che pensi essere stata tralasciata , domanda
 8 Testo|   questione che valesse la pena di essere trattato . Di conseguenza ,
 9 Testo|       argomenti del genere debbano essere lasciati all' oratore e
10 Testo|        all' oratore e che si debba essere indulgenti con lui . Di
11 Testo|          hai giurato . Come potrei essere capace di rinunciare a una
12 Testo|        privo di fascino . Potrebbe essere biasimata in quanto fonte
13 Testo|            per un giorno , possono essere piacevolissime . Per le
14 Testo|       avviso , proprio il fatto di essere della stessa età porta agli
15 Testo|       fiume , me ne andrò prima di essere costretto da te a qualche
16 Testo|            quale discorso potrebbe essere più terribile di questo ? ~
17 Testo|          realmente é , un Dio o un essere divino , non può essere
18 Testo|            essere divino , non può essere nulla di cattivo . Al contrario ,
19 Testo|           porte della poesia senza essere ispirato dalla mania delle
20 Testo|         gli basterà la tecnica per essere un bravo poeta , sarà un
21 Testo|      necessariamente l' anima deve essere ingenerata e immortale .
22 Testo|            di dire in che senso l' essere vivente é stato chiamato
23 Testo|          figuariamo un dio come un essere vivente immortale , dotato
24 Testo|     staccano dall' anima . Una può essere la seguente . La forza naturale
25 Testo|           si può toccare , che può essere contemplata soltanto dal
26 Testo|        dopo un certo tempo vede l' essere , e trae nutrimento e beneficio
27 Testo|           la vera scienza del vero essere . E allo stesso modo , dopo
28 Testo|          altri veri esseri fino ad essere sazia , si tuffa di nuovo
29 Testo|     affaticate , se ne vanno senza essere state iniziate alla visione
30 Testo|        iniziate alla visione dell' essere e , una volta che si sono
31 Testo|          qualunque anima che , per essere stata al seguito di un Dio ,
32 Testo|             Qualora , invece , per essere stata incapace di seguire
33 Testo|            una volta da animale ad essere uomo . In effetti , l' anima
34 Testo|          cose che diciamo che sono essere , alzando la testa verso
35 Testo|       verso quello che é veramente essere . Perciò , giustamente ,
36 Testo|          viene accusato dai più di essere fuori di senno . Ma sfugge
37 Testo|           in tal modo l' accusa di essere pazzo ) . Ebbene , il discorso
38 Testo|            avuto questa sorte , di essere evidentissima e amabilissima .
39 Testo|          orgogliosa , é disposta a essere serva e a coricarsi ovunque
40 Testo|       quanto é possibile a un uomo essere partecipe di un dio . E
41 Testo|          resistenza , indignati di essere costretti ad azioni terribili
42 Testo|       abbandonato il loro posto ed essere venuti mano ai patti per
43 Testo|           donato , ma concedimi di essere in onore presso i belli
44 Testo|          scrivere discorsi e dall' essere ritenuto degno di scrivere ,
45 Testo|            oratore o un re risulta essere in grado , dopo aver raggiunto
46 Testo|        parola da gettar via " deve essere , o Fedro , quella che dicono
47 Testo|     SOCRATE : E non é forse meglio essere ridicolo e amico , invece
48 Testo|     ingannare un altro , ma di non essere egli stesso vittima dell'
49 Testo|          per una qualche necessità essere posto per secondo più di
50 Testo|             che ogni discorso deve essere composto come un essere
51 Testo|            essere composto come un essere vivente con un proprio corpo ,
52 Testo|     proprio corpo , in modo da non essere privo nè di capo nè di coda ,
53 Testo|              FEDRO : Come potrebbe essere altrimenti ? ~SOCRATE :
54 Testo|            analisi e sintesi , per essere capace di parlare e di pensare .
55 Testo|              il proemio , che deve essere pronunciato al principio
56 Testo|        queste nozioni , ritengo di essere esperto di medicina e di
57 Testo|            da strapazzo , crede di essere diventato un medico , pur
58 Testo| imbattutosi in un uomo convinto di essere esperto di musica per il
59 Testo|       Fedro e Socrate , non dovete essere duri , ma indulgenti se
60 Testo|          l' oggetto di cui vorremo essere essere esperti noi stessi
61 Testo|      oggetto di cui vorremo essere essere esperti noi stessi e capaci
62 Testo|          il nome con cui gli piace essere chiamato , abbia scoperto
63 Testo|        appunto questo verosimile a essere insito nell' animo dei più ,
64 Testo|       insegnamento , crederanno di essere molto dotti , mentre saranno
65 Testo|         cui si parla o si scrive ; essere in grado di definire ogni
66 Testo|            al bene siano i soli ad essere chiari , completi e degni
67 Testo|     discorsi di tal genere debbano essere detti suoi alla maniera
68 Testo|            genere , Fedro , sembra essere quello che io e ter ci augureremmo
69 Testo|       natura sia troppo dotato per essere paragonato alla retorica