Testo

 1 Testo|           per l' educazione dell' anima , di cui nè per gli uomini
 2 Testo|             E ciò perchè anche l' anima ha un che di profetico ,
 3 Testo|       essersi impossessata di un' anima sensibile e pura , la risveglia
 4 Testo|  considerare la vera natura dell' anima , sia divina che umana ,
 5 Testo|        della dimostrazione . Ogni anima é immortale . Infatti é
 6 Testo|    essenza e la definizione dell' anima . Infatti ogni corpo a cui
 7 Testo|          questa é la natura dell' anima . Se le cose stanno in questi
 8 Testo|         allora necessariamente l' anima deve essere ingenerata e
 9 Testo|   Riguardo all' immortalità dell' anima si é detto abbastanza .
10 Testo| abbastanza . Invece sull' idea di anima dobbiamo dire quanto segue :
11 Testo|         termini . Si consideri l' anima simile alla potenza congiunta
12 Testo|        mortale o immortale . Ogni anima si prende cura di tutto
13 Testo|          altra . Quando dunque l' anima é perfetta e dotata di ali ,
14 Testo|           causa della forza dell' anima , sembra muoversi da sé .
15 Testo|           sé . Tutto l' insieme , anima e corpo ad essa unito ,
16 Testo|     vivente immortale , dotato di anima e di corpo congiunti per
17 Testo|      quale esse si staccano dall' anima . Una può essere la seguente .
18 Testo|          che la parte alata dell' anima si nutre e accresce , mentre
19 Testo|         Proprio a questo punto l' anima si trova a dover affrontare
20 Testo|      soltanto dal nocchiero dell' anima , cioè l' intelletto , e
21 Testo|         che , come quella di ogni anima che stia per accogliere
22 Testo|           veri esseri . Un' altra anima , invece , ora si solleva
23 Testo|         alla parte migliore dell' anima proviene dal prato che é
24 Testo|        ala , grazie alla quale l' anima può sollevarsi , si nutre
25 Testo|           di Adrastea : qualunque anima che , per essere stata al
26 Testo|       animale . Al contrario , l' anima che ha visto di più si impianterà
27 Testo|         peggiore . Infatti , ogni anima non ritorna là donde é venuta
28 Testo|     rispuntano , tranne che nell' anima di colui che ha esercitato
29 Testo|      vuole . A questo punto , un' anima umana può passare anche
30 Testo|     essere uomo . In effetti , l' anima che non ha mai contemplato
31 Testo|       cose che un tempo la nostra anima ha visto quando procedeva
32 Testo|             giustamente , solo l' anima del filosofo mette le ali .
33 Testo|          é detto , infatti , ogni anima umana , per sua natura ,
34 Testo|         tutta la superficie dell' anima , che infatti un tempo era
35 Testo|          gengive , prova anche l' anima di chi comincia a mettere
36 Testo|       spuntare . Quando dunque l' anima , contemplando la bellezza
37 Testo|     passaggio ; di conseguenza l' anima , tutta pungolata da ogni
38 Testo|         di un amato che sia nell' anima uno Zeus ; esaminano quindi
39 Testo|         Zeus , la riversano sull' anima dell' amato rendendolo il
40 Testo|         abbiamo distinto ciascuna anima in tre parti , due a forma
41 Testo|       abbia propagato in tutta l' anima il calore di questa sensazione
42 Testo|          bagna di sudore tutta l' anima , il secondo , una volta
43 Testo|           a questo punto ormai l' anima dell' amante abbia pudore
44 Testo|           quale esso raggiunge l' anima e la colma . Qui esso irriga
45 Testo|        amore a sua volta anche l' anima dell' amato . Egli é dunque
46 Testo|           le parti migliori dell' anima , che portano a un comportamento
47 Testo|       ingenera la malvagità dell' anima e hanno invece liberato
48 Testo|           il consenso di tutta l' anima . Anche questi due , dunque ,
49 Testo|      meschini , ingenerando nell' anima dell' amato una grettezza
50 Testo|  necessario che implichino che l' anima di chi parla conosca il
51 Testo|       nell' altra la natura dell' anima , se si intende non solo
52 Testo|    considerazione la natura dell' anima senza conoscere la natura
53 Testo|         discorsi , vale a dire l' anima . ~FEDRO : Senza dubbio . ~
54 Testo|          massima precisione se l' anima é per natura una e omogenea
55 Testo|      discorso a ciascun genere di anima e insegnando quale é la
56 Testo|        per cui un certo genere di anima necessariamente é persuasa
57 Testo|       fingono di non conoscere l' anima pur conoscendola alla perfezione .
58 Testo|        sappia quante specie ha l' anima : e cioè che sono tante
59 Testo|           che viene scritto nell' anima di chi apprende , che é
60 Testo|        dialettica e prendendo un' anima adatta , vi pianti e semini
61 Testo|        stesso modo la natura dell'anima , trovando in genere il
62 Testo|   conseguenza , rivolgendo a a un'anima complessa discorsi complessi
63 Testo|        dai molteplici toni , a un'anima semplice discorsi semplici .
64 Testo|       insegnare , e scritti nell' anima intorno al giusto , al bello