000-eccel | ecco-prece | preci-zelo
Testo
503 | Ecco
504 | eccoli
505 Testo(1) | è la lezione "ecomen" adottata dall'editore Burnet (
506 Testo(1) | leggono, al singolare, "econ men").~
507 Testo(1) | lezione "ecomen" adottata dall'editore Burnet (altri editori leggono,
508 Testo(1) | dall'editore Burnet (altri editori leggono, al singolare, "
509 Testo | natura per produrre tale effetto, dopo aver dunque riflettuto
510 Testo | cercando un accordo ed elaborando insieme, stabilimmo essere
511 Testo(16)| di componimenti in metro elegiaco, giambico e in metri lirici
512 Testo(9) | pentacosiomedimni. Fu scrittore di elegie (5.000 versi, secondo Diogene
513 Testo(23)| riferimento polemico a Ippia di Elide (cfr. Hippias minor 368b-d),
514 Testo(12)| raccolto tra i Greci dell'Ellesponto, servivano forse a sottolineare
515 Testo | né nell'andatura né nell'eloquio né in nessun'altra situazione,
516 Testo | giusto, o Carmide, che tu emerga tra gli altri per tutte
517 Testo(12)| dove annunciò ai cittadini eminenti che tutti i loro discendenti
518 Testo | tramandata come oggetto di encomio da parte di Anacreonte,16)
519 Testo | in una maniera piuttosto enigmatica, come fa un indovino; e
520 Testo | sembra".~"Parlava dunque per enigmi, a quel che sembra, cosa
521 Testo | conversazione. E in particolare entrai nella palestra di Taurea,3)
522 | entrambe
523 Testo | eccoli che per caso stanno entrando e sono i preannunciatori
524 Testo(2) | Colonia corinzia, entrata nella Lega navale delio-attica.
525 Testo(2) | a Potidea un magistrato (epidamiurgo), incaricato di partecipare
526 Testo(9) | 61), poesie giambiche ed epodi.~
527 Testo | di Cherefonte; e io: "Per Eracle", dissi, "di quale imbattibile
528 | eravamo
529 | eravate
530 Testo(24)| come anche nel verbo "érgazestai" 'lavorare', che Platone
531 Testo | assennatezza, prima che io abbia esaminato se, essendo di tale natura,
532 Testo | sia appunto quella per cui esaminerei cosa io stesso stia dicendo,
533 Testo | una scienza della scienza; esamineremo di nuovo se è così o no.~
534 Testo | ragionamento: infatti se esamini questo stesso punto in altri
535 Testo | nostra ricerca non fosse esatta. Infatti veramente, se l'
536 Testo | veramente, se l'assennatezza è esattamente tale, non mi sembra per
537 Testo(36)| Esclamazione che Socrate usa frequentemente (
538 Testo | quale gioco degli scacchi?", esclamò.~"Allora quella grazie alla
539 Testo(22)| riflettere il "settarismo esclusivista di una concezione di vita
540 Testo | costruire case, il tessere e l'eseguire qualsiasi lavoro di tecnica
541 Testo | essere assennati: vivremmo esenti da errore noi stessi che
542 Testo | Se infatti l'assennatezza esercitasse su di noi il massimo potere,
543 Testo | ogni altra cosa sulla quale eserciti un potere l'assennatezza:
544 Testo | permetteremmo agli altri, sui quali esercitiamo un comando, di fare nient'
545 Testo | Io l'imparai laggiù, nell'esercito, da uno dei medici traci
546 Testo | salto e in tutti gli altri esercizi del corpo i movimenti fatti
547 Testo(23)| dell'autarchia e ad Olimpia esibì un anello, un sigillo, uno
548 Testo | qui potrebbe con facilità esibire due famiglie, riunitesi
549 Testo(5) | parte democratica, viene esiliato dai Trenta Tiranni nel 404
550 Testo | viste: ti sembra che possa esistere una vista di tal genere?" "
551 Testo | Egli in un primo momento esitava e non voleva assolutamente
552 Testo | non bisogna farsi questa esortazione gli uni con gli altri, ma
553 Testo(5) | interlocutore anche nel Gorgia. Esponente politico di parte democratica,
554 Testo | salutavo Crizia e gli altri, ed esponevo loro le notizie dal campo,
555 Testo | continuai, "le parole non erano espresse nel senso in cui andava
556 Testo(31)| Espressione proverbiale, usuale nei
557 Testo(34)| coma propone Diano, né espungere, come fanno vari filologi,
558 | esse
559 Testo | stessa, non avrà anche quella essenza con la quale era in rapporto
560 Testo(22)| considerava evidentemente momento essenziale del percorso di ricerca
561 | esso
562 Testo | presente e certo non in quelle esterne alla medicina o nelle quali
563 | esto
564 Testo | ciascuno, mentre riteneva estranee tutte quelle dannose; quindi
565 Testo | finché di quelli seduti all'estremità uno lo facemmo alzare, mentre
566 | et
567 Testo(12)| discendenti sarebbero vissuti in eterno e avrebbero avuto ogni bene.
568 Testo(20)| avversario. Cfr. Platone, Euthydemus 271c-272a.~
569 Testo | calzature e ogni oggetto fabbricato con arte e molte altre cose,
570 Testo | disse, "che l'assennatezza faccia vergognare e renda timido
571 | facciano
572 | facessi
573 | facevamo
574 | facevano
575 | facevate
576 Testo(10)| Mimnermo e Archiloco (De facie in orbe lunae 19, 931e).~
577 Testo(37)| avorio passano invece i sogni falsi.~
578 Testo | con facilità esibire due famiglie, riunitesi in una stessa,
579 Testo | feci caso in particolare ai fanciulli, e notai come nessuno di
580 | faranno
581 Testo | stesso, ma nel contempo farei passare per bugiardo Crizia
582 | farla
583 | fatte
584 Testo(9) | con una svalutazione che favoriva in modo particolare i debitori.
585 | fece
586 Testo | certo meraviglia, ma io feci caso in particolare ai fanciulli,
587 Testo(2) | ricorda agli Ateniesi la sua fedeltà, da lui dimostrata sul campo
588 Testo(16)| anacreontico, il gliconeo, il ferecrateo.~
589 Testo | perciò non posso sostenere fermamente ne se sia possibile che
590 Testo | non affermiamo ancora con fermezza che non esiste, esaminiamo~
591 Testo | Dunque non rimaniamo fermi al ragionamento secondo
592 Testo(7) | cfr. la nota precedente). Figlia di Glaucone era Perictione,
593 Testo(34)| espungere, come fanno vari filologi, la parte finale della frase "
594 Testo(24)| greco, in "Studi italiani di filologia classica" 15, 1939, pagine
595 Testo | situazione di qui, sulla filosofia, come andassero le cose
596 Testo | sia perché è appunto un filosofo sia, come pensano gli altri
597 Testo(34)| vari filologi, la parte finale della frase "il sapere ciò
598 Testo | stratego né nessun altro che finga di sapere qualcosa che non
599 Testo | ebbene, cosa ti impedisce di fingere che conosci un rimedio per
600 Testo | Carmide e dei presenti: fino a quel momento si era trattenuto,
601 Testo | qualcos'altro se non che saremo fisicamente più sani di ora e ci salveremo
602 Testo | entrambe le cose. E Crizia, fissando lo sguardo verso la porta,
603 Testo | versi. Per cui lo guardò fisso e poi disse: "Sicché, Carmide,
604 Testo | conosceva il rimedio, mi fissò con occhi quali è impossibile
605 Testo | all'uomo intero, e da qui fluiscono come dalla testa agli occhi:
606 Testo | far posto, spingeva con foga il vicino, per far sedere
607 Testo(23)| tunica e una cintura di foggia persiana, interamente realizzati
608 Testo | insultavano tra loro e altra folla alle spalle che li seguiva, "
609 Testo | senza il corpo intero è una follia totale. In base a questo
610 Testo(18)| inoltre ricordato dalle fonti come secondo marito di Perictione,
611 Testo | del "Salve", perché questa forma di saluto non è giusta,
612 Testo | tal punto è bellissimo di forme". ~Furono dunque d'accordo
613 Testo | assennatezza, su questa puoi formulare un qualche giudizio. è d'
614 Testo(25)| Esiodo, Opera et dies 311. La formulazione anticipa uno dei princìpi
615 Testo | formule magiche del Trace, fornirò il rimedio per la testa;
616 Testo | calma piuttosto che in modo forte e rapido, né nell'andatura
617 Testo | qualsiasi cosa e usi la forza, nessun uomo sarà capace
618 Testo | medico per quella mancanza di forze dalla quale poco fa mi diceva
619 Testo(12)| identificato da Mnasea (in Fozio, s.v. "Zalmoxis") con il
620 Testo(22)| Sofisti. Testimonianze e frammenti, volume 4, a cura di M.
621 Testo | che non sa, potrebbe farla franca; dal momento che le cose
622 Testo(34)| filologi, la parte finale della frase "il sapere ciò che si sa
623 Testo(19)| che portasse con sé una freccia donatagli da Apollo. Secondo
624 Testo(36)| Esclamazione che Socrate usa frequentemente (cfr. per esempio Apologia
625 Testo | stare attento, cerbiatto, di fronte a un leone, a non prendere
626 Testo | invece battuti su tutti i fronti e non siamo in grado di
627 | fummo
628 Testo | assennatezza, ma quella la cui funzione è di esserci utile. Infatti
629 | Furono
630 Testo | quelle passate e quelle future? Forse quella grazie alla
631 Testo(20)| e pugilato ("pugme"). Gara particolarmente pericolosa,
632 Testo | Nulla di troppo" 28) e "Garanzia porta guai".29) Costoro
633 Testo | Infatti la cosa che per generale ammissione è tra tutte la
634 Testo | lo ammettemmo con grande generosità, senza riflettere sul fatto
635 Testo(17)| di Solone (frammento 22 Gentili-Prato).~
636 Testo | risultato del calcolo o della geometria è simile alla casa dell'
637 Testo | alzare, mentre l'altro lo gettammo a terra di lato. Egli, una
638 Testo(19)| un altro esempio di ponte gettato, nell'immaginario antico,
639 | giacché
640 Testo(9) | Laerzio, Volume 1, 61), poesie giambiche ed epodi.~
641 Testo(16)| componimenti in metro elegiaco, giambico e in metri lirici quali
642 Testo(22)| indispettita che Platone gii attribuisce in 162c. Si
643 Testo | tempo, mi recai pieno di gioia nei consueti luoghi di conversazione.
644 Testo | venga incantato da te tanti giorni finché tu dica che è sufficiente". ~"
645 Testo | perché aveva visto alcuni giovanetti entrare che si insultavano
646 Testo | esclamai, "da tempo mi porti in giro, nascondendomi che non era
647 Testo(8) | dunque "cordicella bianca", giudice non funzionale, per questa
648 Testo | puoi formulare un qualche giudizio. è d'altra parte necessario,
649 Testo | infatti gli ho prestato un giuramento e devo necessariamente obbedirgli -
650 Testo(43)| anácrisis" appartiene al lessico giuridico e indica l'istruttoria preliminare.~
651 Testo(16)| quali l'anacreontico, il gliconeo, il ferecrateo.~
652 | glielo
653 Testo(5) | interlocutore anche nel Gorgia. Esponente politico di parte
654 Testo(30)| Cfr. Platone, Gorgias 451b-c.~
655 Testo | gli altri quanti fossero governati da noi.~E difatti non ci
656 Testo(2) | incaricato di partecipare al governo della città. Il rifiuto
657 Testo | sconsiderata. Se dunque ti è cosa gradita, voglio fare questa ricerca
658 Testo | stesso potere?~Infatti per le grandezze, le quantità e altre cose
659 Testo | situazione, ci sarebbe di grandissima utilità, diciamo, essere
660 Testo(25)| cfr. D. Musti, Storia greca. Linee di sviluppo dall'
661 Testo(26)| Viaggiò in molte città greche come ambasciatore e spesso
662 Testo | egli era, balzato fuori dal gruppo, correva verso di me, e
663 Testo | troppo" 28) e "Garanzia porta guai".29) Costoro infatti pensarono
664 Testo | sei un uomo beato. Via, guarda se l'hai e non hai nessun
665 Testo | attenzione, o Carmide, dopo aver guardato in te stesso e aver riflettuto
666 Testo | queste cose sorrideva e guardava a Crizia.~Ed era evidente
667 Testo | occhi altrove, ma tutti guardavano ammirati lui come se fosse
668 Testo | l'assennatezza, stando di guardia, non permetterebbe che l'
669 Testo | i suoi versi. Per cui lo guardò fisso e poi disse: "Sicché,
670 Testo | maniera chiara". E intanto, guidandomi, mi fa sedere accanto a
671 Testo(2) | del contingente ateniese guidato da Callia, durò dal 432
672 Testo(11)| ippocratica. Nel Corpus Hippocraticum è compreso un trattato (
673 | Idem
674 Testo | Perché queste due cose sono identiche, Socrate".~"Forse", ribattei, "
675 Testo(10)| Poeta lirico forse da identificare col Cidia, accostato da
676 Testo(12)| Divinità dei Traci, identificato da Mnasea (in Fozio, s.v. "
677 Testo | uomini che sono assennati ignorano di essere assennati".~"Ma
678 Testo | e quelle presenti e non ignorasse nulla? Poniamo che un tal
679 Testo | Eracle", dissi, "di quale imbattibile persona voi parlate, se
680 Testo(19)| esempio di ponte gettato, nell'immaginario antico, tra Oriente e Occidente.~
681 Testo | si dice che sanno rendere immortali. Questo Trace diceva che
682 Testo | pratico, ci misi tanto zelo ad impararla. Ebbene, non credo che le
683 Testo | lavorare e il realizzare. Ho imparato infatti da Esiodo,25) il
684 Testo | replicai io, "ma bada che l'impedimento non ci sia per colui che,
685 Testo | meno, l'arte del nocchiero impedirà meno di morire in mare e
686 Testo | nulla meno".~"Forse che vi impicciavate degli affari altrui e non
687 Testo(24)| lavorare', che Platone impiega qualche riga più in basso (
688 Testo(23)| strigile era uno strumento impiegato nella palestra per raschiare
689 Testo(24)| di oggetti che è invece implicita nel verbo "poieo", come
690 Testo | governata da quella legge che impone di tessere e di lavare ciascuno
691 Testo(2) | navale delio-attica. Atene le impose di rinunciare ai suoi legami
692 Testo | sono parse assolutamente impossibili, su altre ci~sono forti
693 Testo | quando mi videro entrare inaspettato, subito da lontano si diedero
694 Testo | disse.~"Via, Crizia", incalzai, "esamina se riguardo a
695 Testo | istanza a che l'anima venga incantata dalle formule magiche del
696 Testo | nulla impedisce che venga incantato da te tanti giorni finché
697 Testo | ritenere me un chiacchierone, incapace di ricercare col ragionamento
698 Testo(2) | magistrato (epidamiurgo), incaricato di partecipare al governo
699 Testo | concederai la possibilità di un'inchiesta?" 43) "Stai sicuro che ti
700 Testo | mai vedere niente che sia incolore".~"No, certo".~"Vedi dunque,
701 Testo | santuario della Regina,4) e qui incontrai molte persone, alcune delle
702 Testo | alcuni potrebbero provocare incredulità, in altri forse no. C'è
703 Testo | medico".~"è naturale".~"Indagando dunque nelle parole dette
704 Testo | stesso non so. Dopo aver indagato, dunque, voglio dire se
705 Testo | tanto più volentieri io indagherei insieme a te se la definizione
706 Testo | Lascia perdere", dissi, "non indaghiamo su ciò che penso io, ma
707 Testo | al contrario, infatti io indago assieme con te di volta
708 Testo | gran numero si potrebbero indicare come prodotti di molte arti?
709 Testo(5) | diede il famoso responso che indicava in Socrate il più saggio
710 Testo | o Carmide, sono molto indignato, se tu, che sei tale per
711 Testo(22)| confermato dalla reazione indispettita che Platone gii attribuisce
712 Testo | invece stabilisca i veri indovini quali profeti del futuro.
713 Testo | fiore degli anni -, tuttavia indubbiamente anche allora quello mi parve
714 Testo | al virtuoso, mentre all'inetto quelli fatti a fatica e
715 Testo | nascondeva il mantello e mi infiammai e non ero più in me e pensai
716 Testo | genere: e infatti ho sentito infinite volte Prodico 26) fare delle
717 Testo | trovati così disponibili e non inflessibili, n on è maggiormente in
718 Testo | senza esserlo, potrebbe ingannarci, né medico né stratego né
719 Testo | assennatezza; altrimenti era un ingenuo. L'hai sentita dire da uno
720 Testo(26)| giovani che seguivano il suo insegnamento la possibilità di optare
721 Testo | agire secondo la scienza".~"Insegnami allora ancora una piccola
722 Testo | Sì".~"Non è più bello insegnare a un altro velocemente e
723 Testo | al resto del corpo. Nell'insegnarmi dunque il rimedio e gli
724 Testo | suo proprio nome, o questo insegnava a voi ragazzi; o forse voi
725 Testo | azioni calme, neppure le più insignificanti, capita che siano più belle
726 Testo | manifestamente, con grande insolenza, inutile. Dunque io, per
727 Testo(9) | la libertà a coloro che, insolventi, avevano acceso ipoteche
728 | Insomma
729 Testo | stesso, forse apparirei insopportabile; sicché non so che cosa
730 Testo | giovanetti entrare che si insultavano tra loro e altra folla alle
731 Testo | medico, come dicevamo, non si intende di nient'altro che non sia
732 Testo | questo", dissi, "Crizia, che intendevamo a proposito dell'assennatezza,
733 Testo(23)| cintura di foggia persiana, interamente realizzati da lui.~
734 Testo(5) | primo 2, 48). Compare come interlocutore anche nel Gorgia. Esponente
735 Testo | deve forse ricercare all'interno di quelle situazioni nelle
736 Testo(32)| Passo di difficile interpretazione, per cui il tutto suonerebbe: "
737 Testo | io allora, a mia volta, interrogai loro sulla situazione di
738 Testo | descrivere e si muoveva a interrogarmi, e tutti quanti in palestra
739 Testo | stesso giorno".~"Voi due", intervenni io, "che cosa state decidendo
740 Testo(9) | dei pesi e delle misure e introdusse una moneta più leggera,
741 Testo | manifestamente, con grande insolenza, inutile. Dunque io, per parte mia,
742 Testo(8) | la misurazione e pertanto inutilizzabile. Socrate si definisce dunque "
743 Testo(37)| passano i sogni veritieri inviati agli uomini dagli dèi, attraverso
744 Testo(2) | Corinto, la quale annualmente inviava a Potidea un magistrato (
745 Testo(31)| usuale nei banchetti. Si invoca questo terzo brindisi (a
746 Testo(19)| ufficiale dal paese degli Iperborei ad Atene al tempo della
747 Testo | di Zalmoxis né di Abari l'Iperboreo, 19) ma a questo punto bisognerebbe
748 Testo | di tal fatta? Se infatti, ipotesi che facevamo all'inizio,
749 Testo | sia per colui che, avendo ipotizzato che l'assennatezza è il
750 Testo(23)| un riferimento polemico a Ippia di Elide (cfr. Hippias minor
751 Testo(11)| della terapia della medicina ippocratica. Nel Corpus Hippocraticum
752 Testo(12)| E.R. Dodds, I Greci e l'irrazionale, Firenze, 1959, pagine 159-
753 Testo | in seguito dedicarono le iscrizioni "Nulla di troppo" 28) e "
754 Testo(3) | tratta evidentemente di un istruttore, di cui non sappiamo altro.~
755 Testo(43)| lessico giuridico e indica l'istruttoria preliminare.~
756 Testo(24)| fare" nel greco, in "Studi italiani di filologia classica" 15,
757 Testo | sembra così, e avendo rivolto là lo sguardo anche poco fa,
758 Testo(35)| Cfr. Platone, Laches 182b-c.~
759 Testo | formula magica. Io l'imparai laggiù, nell'esercito, da uno dei
760 Testo | affatto".~"Allora della lana, del legno o di altro materiale
761 Testo | che lo seguirò e non lo lascerò", rispose, "perché mi comporterei
762 Testo | ricerca con te, altrimenti lasciar perdere".~"Ma tra tutte
763 Testo | di confutare, dopo aver lasciato andare l'argomento su cui
764 Testo | Socrate, è il seguente: ti lascio cadere tutto ciò che ho
765 Testo | altro lo gettammo a terra di lato. Egli, una volta arrivato,
766 Testo | che impone di tessere e di lavare ciascuno il proprio mantello,
767 Testo | Zeus, no".~"Allora della lavorazione del bronzo?" "Niente affatto".~"
768 Testo(2) | corinzia, entrata nella Lega navale delio-attica. Atene
769 Testo(2) | impose di rinunciare ai suoi legami con la madrepatria Corinto,
770 Testo(39)| agli scacchi (cfr. Platone, Leges 739a). I "pessoi" sono da
771 Testo(9) | introdusse una moneta più leggera, con una svalutazione che
772 Testo | presentava e non rifiutarla con leggerezza, se uno si preoccupa almeno
773 Testo(1) | editore Burnet (altri editori leggono, al singolare, "econ men").~
774 Testo | Allora della lana, del legno o di altro materiale del
775 Testo | degno di lode non è il più lento nel prendere una decisione
776 Testo | cerbiatto, di fronte a un leone, a non prendere una parte
777 Testo | del maestro: scrivere le lettere simili in fretta o con calma?" "
778 Testo(1) | è la lezione "ecomen" adottata dall'editore
779 Testo | io, "ti parlerò così più liberamente della formula magica, di
780 Testo(9) | 14, 1). Abolì i debiti e liberò dalle ipoteche i beni dei
781 Testo | felici, ma mi sembra che tu limiti l'uomo felice a colui che
782 Testo(25)| D. Musti, Storia greca. Linee di sviluppo dall'età micenea
783 Testo(16)| elegiaco, giambico e in metri lirici quali l'anacreontico, il
784 Testo(10)| Poeta lirico forse da identificare col
785 Testo | poi dicessi che lo sono e lodassi me stesso, forse apparirei
786 Testo | decisioni, a sembrare degno di lode non è il più lento nel prendere
787 Testo | entrare inaspettato, subito da lontano si diedero a salutarmi,
788 Testo(20)| Combattimento combinato di lotta ("pále"), e pugilato ("pugme").
789 Testo | la cetra con velocità e lottare con ritmo serrato non è
790 Testo(10)| Archiloco (De facie in orbe lunae 19, 931e).~
791 Testo | ha fama di essere di gran lunga il più assennato di quelli
792 | lungo
793 Testo | pieno di gioia nei consueti luoghi di conversazione. E in particolare
794 Testo(22)| frammenti, volume 4, a cura di M. Untersteiner e A. Battegazzore,
795 Testo(2) | rinunciare ai suoi legami con la madrepatria Corinto, la quale annualmente
796 Testo(2) | annualmente inviava a Potidea un magistrato (epidamiurgo), incaricato
797 Testo(26)| sinonimi. Cfr. Platone, Hippias maior 282c.~
798 Testo | giovanetto, o Socrate, il mal di testa, se sarà costretto
799 Testo | che non sia la salute e la malattia - o no?" "Sì, è così".~"
800 Testo | causa del fatto che molte malattie sfuggono ai medici greci,
801 Testo | ogni cosa, sia i beni sia i mali, al corpo e all'uomo intero,
802 Testo | in modo utile ci verrà a mancare, se questa scienza è assente".~"
803 Testo(19)| che viaggiasse senza mai mangiare e che portasse con sé una
804 Testo | assennatezza ci appariva manifestamente, con grande insolenza, inutile.
805 Testo(25)| attivistica periclea , nel "manifesto" della democrazia ateniese
806 Testo | di me, e afferratami la mano: "O Socrate", diceva, "come
807 Testo | ammettiamo che anche la mantica sia la scienza di ciò che
808 Testo(18)| dalle fonti come secondo marito di Perictione, madre di
809 Testo | lana, del legno o di altro materiale del genere?" "No davvero".~"
810 Testo(6) | fratello di Glaucone, nonno materno di Platone.~
811 Testo | quando si è alzato di buon mattino; ebbene, cosa ti impedisce
812 Testo(5) | Nubes 104) e da Senofonte (Memorabilia primo 2, 48). Compare come
813 Testo | E poi? Richiamare alla memoria e ricordare con calma e
814 Testo(1) | leggono, al singolare, "econ men").~
815 Testo | sai tu che cosa avesse in mente colui che disse che l'assennatezza
816 Testo | ti riferisci a colui che menzionavo poco fa, colui che conosce
817 Testo | troveremo come sta la cosa, mi meraviglierei, perché somiglia a un enigma".~"
818 Testo | anche allora quello mi parve meraviglioso per la statura e la bellezza
819 Testo | quale mi sembra il miglior metodo di ricerca su questo argomento.
820 Testo(16)| elegiaco, giambico e in metri lirici quali l'anacreontico,
821 Testo(16)| autore di componimenti in metro elegiaco, giambico e in
822 Testo | da noi.~E difatti non ci metteremmo a fare cose che non conosciamo,
823 Testo | dissi io, "infatti se tu ti metti a fare qualsiasi cosa e
824 Testo | essa preposta, tolga di mezzo i ciarlatani, e invece stabilisca
825 Testo(25)| Linee di sviluppo dall'età micenea all'età romana, Bari-Roma
826 Testo | io, "quale mi sembra il miglior metodo di ricerca su questo
827 Testo(10)| da Plutarco nei Moralia a Mimnermo e Archiloco (De facie in
828 Testo | questa cosa, o Carmide?" "Minimamente", rispose, "perché anzi
829 Testo(23)| Ippia di Elide (cfr. Hippias minor 368b-d), il quale si faceva
830 Testo | assennatezza, mentre noi miriamo a qualcosa di più grande
831 Testo | nessun valore pratico, ci misi tanto zelo ad impararla.
832 Testo | me, amico mio, non si può misurare nulla: infatti io sono semplicemente
833 Testo | le tue parole mi sembrano misurate".~"Parla allora", ripresi
834 Testo(8) | strumento non funzionale per la misurazione e pertanto inutilizzabile.
835 Testo(8) | normalmente usano per le misurazioni una cordicella rossa considerano
836 Testo(9) | sistema dei pesi e delle misure e introdusse una moneta
837 Testo(12)| dei Traci, identificato da Mnasea (in Fozio, s.v. "Zalmoxis")
838 Testo | più bello - e difatti la modestia si addiceva alla sua età -
839 Testo | penso, dire che ci sia al mondo qualcuno che vive con più
840 Testo(9) | misure e introdusse una moneta più leggera, con una svalutazione
841 Testo(10)| accostato da Plutarco nei Moralia a Mimnermo e Archiloco (
842 Testo(20)| colpo; era tuttavia proibito mordere ed accecare l'avversario.
843 Testo(16)| intorno al 570 a.C., e morì nel 485 a.C. Visse alla
844 Testo | nocchiero impedirà meno di morire in mare e quella dello stratego
845 Testo(27)| ricordasse la sua condizione mortale.~
846 Testo | molte arti? Ebbene, puoi mostrarmi anche tu qualche prodotto
847 Testo | Dici il vero; ma posso mostrarti questo, di cosa sia scienza
848 Testo | poco fa, dicevo che mi si mostravano davanti alcune cose strane
849 Testo | altri esercizi del corpo i movimenti fatti con prontezza e rapidità
850 Testo | vista e ancora lo stesso movimento che possa muovere se stesso
851 Testo | Disse che infatti dall'anima muove ogni cosa, sia i beni sia
852 Testo | stesso movimento che possa muovere se stesso e il calore bruciare
853 Testo | impossibile descrivere e si muoveva a interrogarmi, e tutti
854 Testo | che è armonico grazie alla musica, ma non grazie all'assennatezza,
855 Testo(25)| Tucidide, 2,40,; cfr. D. Musti, Storia greca. Linee di
856 | n
857 Testo(16)| Anacreonte nacque a Teo, in Asia Minore, intorno
858 Testo | tempo mi porti in giro, nascondendomi che non era il vivere secondo
859 Testo | di preciso, cercando di nascondere l'imbarazzo.~E io, per far
860 Testo | nobile amico, vidi ciò che nascondeva il mantello e mi infiammai
861 Testo(2) | corinzia, entrata nella Lega navale delio-attica. Atene le impose
862 Testo | stesso se stesso, ma che necessità c'è che colui che abbia
863 Testo | momento, né approvare né negare ciò che gli veniva chiesto. "
864 Testo | e ciò che non si sa, non neghiamolo, ma concediamolo; e dopo
865 Testo(4) | venivano onorati anche Codro e Neleo. Il santuario si trovava
866 | nello
867 Testo | non scrivevate i nomi dei nemici non meno dei vostri e dei
868 Testo(7) | Platone. Platone era pertanto nipote di Carmide, e figlio della
869 Testo(8) | bianca".~I carpentieri che normalmente usano per le misurazioni
870 Testo | particolare ai fanciulli, e notai come nessuno di loro, neppure
871 Testo | altro, lo provocava e faceva notare che era stato confutato.
872 Testo | cose terribili?" "Non l'ho notata", rispose.~"Un'opinione
873 Testo(5) | Socrate già da Aristofane (Nubes 104) e da Senofonte (Memorabilia
874 Testo | di tal genere che in gran numero si potrebbero indicare come
875 Testo | giuramento e devo necessariamente obbedirgli - obbedirò dunque, e a te,
876 Testo | necessariamente obbedirgli - obbedirò dunque, e a te, se, seguendo
877 Testo | in modo terribile, se non obbedissi a te, il tutore, e non facessi
878 Testo | imbarazzo. Poiché dunque in ogni occasione si faceva onore, provava
879 Testo(19)| immaginario antico, tra Oriente e Occidente.~
880 Testo | definisce assennato chi si occupa delle sue cose".~"O Crizia",
881 Testo | che egli, se usava, per le occupazioni del genere di cui parlavi
882 Testo | no".~"E un udito che non oda nessuna voce, ma che senta
883 Testo | fece la dedica colui che la offrì, a mio parere; e dice, a
884 Testo | quindi anche loro, per offrire consigli non meno utili,
885 Testo(26)| e spesso ad Atene, dove offriva ai giovani che seguivano
886 Testo(24)| con una realizzazione di oggetti che è invece implicita nel
887 Testo(23)| sostenitore dell'autarchia e ad Olimpia esibì un anello, un sigillo,
888 Testo(19)| Atene al tempo della terza Olimpiade. Abari, come Zalmoxis e
889 Testo(23)| per raschiare dal corpo l'olio e la sabbia. Probabilmente
890 Testo | disponibili e non inflessibili, n on è maggiormente in grado
891 Testo(4) | nel cui santuario venivano onorati anche Codro e Neleo. Il
892 Testo | ogni occasione si faceva onore, provava vergogna davanti
893 Testo | che sulle cose sulla quali opinano le altre opinioni non opini?" "
894 Testo | opinano le altre opinioni non opini?" "In nessun modo".~"Ma,
895 Testo | neppure tu".~"Allora non mi opporrò", dissi io.~ ~
896 Testo | No, certo", ribatté: "non opporti neppure tu".~"Allora non
897 Testo | ragionamento, dissi: "Ma se è opportuno, o Crizia, ammettiamo pure
898 Testo(26)| insegnamento la possibilità di optare tra lezioni da una dracma
899 Testo(26)| nel 400 a.C., scrisse le "Orai" (Ore o Stagioni), e un'
900 Testo(10)| e Archiloco (De facie in orbe lunae 19, 931e).~
901 Testo | momento che costui me lo ordina; in considerazione di ciò
902 Testo | parere è fare tutto con ordine e con calma, camminare per
903 Testo | ribatté l'altro, "io te lo ordino".~"Lo farò", rispose, "a
904 Testo(26)| a.C., scrisse le "Orai" (Ore o Stagioni), e un'opera "
905 Testo(11)| delle parti col tutto nell'organismo umano, è alla base della
906 Testo(19)| nell'immaginario antico, tra Oriente e Occidente.~
907 Testo(25)| pagina 208; Idem Demokratia. Origini di un'idea. Bari-Roma 1995,
908 Testo(19)| delegazione ufficiale dal paese degli Iperborei ad Atene
909 Testo(20)| Combattimento combinato di lotta ("pále"), e pugilato ("pugme").
910 Testo | allora? Nel pugilato e nel pancrazio 20) non avviene la stessa
911 Testo | Cidia, 10) il quale disse, parlando di un fanciullo bello, consigliando
912 Testo | dissi, "dal momento che sai parlar greco, potresti senza dubbio
913 Testo | imbattibile persona voi parlate, se soltanto si trova ad
914 Testo | perché pensavo che gli avrei parlato con molta scioltezza, era
915 Testo | questo modo".~"Non sembra".~"Parlava dunque per enigmi, a quel
916 Testo | occupazioni del genere di cui parlavi poco fa, i termini "lavorare"
917 Testo | in questo modo. Non gli parlerà certo di medicina - perché
918 Testo | Ben fatto", dissi io, "ti parlerò così più liberamente della
919 Testo | bisognoso"?" 21) "Sì".~"Dunque, parrebbe, il pudore non è un bene
920 Testo | esposto, alcune ci sono parse assolutamente impossibili,
921 Testo(11)| corrispondenza della parte e delle parti col tutto nell'organismo
922 Testo(20)| pugilato ("pugme"). Gara particolarmente pericolosa, ammetteva praticamente
923 Testo | Lo farò", rispose, "a partire da questo stesso giorno".~"
924 Testo | ancora adulto prima che tu partissi; èCarmide figlio di nostro
925 Testo | indubbiamente anche allora quello mi parve meraviglioso per la statura
926 Testo(9) | Carmide e di Crizia da Solone passa attraverso Dropide, padre
927 Testo | stesso, ma nel contempo farei passare per bugiardo Crizia qui
928 Testo | e poiché tornavo che era passato del tempo, mi recai pieno
929 Testo(32)| Passo di difficile interpretazione,
930 Testo | Infatti la vostra famiglia paterna, quella di Crizia figlio
931 Testo | tema se stessa e le altre paure, ma non tema neppure una
932 Testo(18)| per i suoi allevamenti di pavoni che probabilmente aveva
933 Testo(39)| I "pessoi" erano 'pedine' usate in un gioco simile
934 Testo(2) | scoppio della guerra del Peloponneso. L'assedio di Potidea, da
935 Testo | pretende di conoscerli o pensa di conoscerli, né nessun
936 Testo | infiammai e non ero più in me e pensai che il più sapiente in cose
937 Testo | appunto un filosofo sia, come pensano gli altri e lui stesso,
938 Testo | forse qualcuno potrebbe pensarla diversamente, cosa che appunto,
939 Testo | guai".29) Costoro infatti pensarono che "Conosci te stesso"
940 Testo | arditezza, che avevo perché pensavo che gli avrei parlato con
941 Testo(9) | ateniesi aggiunse la classe dei pentacosiomedimni. Fu scrittore di elegie (
942 | perciò
943 Testo(22)| evidentemente momento essenziale del percorso di ricerca della definizione
944 Testo(5) | presunte opere di Cherefonte, perdute tuttavia già nell'antichità.~
945 Testo(23)| calzari, un mantello, e perfino una tunica e una cintura
946 Testo(18)| di Antifonte, fu amico di Pericle (Plutarco, Pericles 13).
947 Testo(25)| del l'etica attivistica periclea , nel "manifesto" della
948 Testo(18)| amico di Pericle (Plutarco, Pericles 13). Era famoso per i suoi
949 Testo | di ora e ci salveremo nei pericoli, sia in mare sia in guerra
950 Testo(20)| Gara particolarmente pericolosa, ammetteva praticamente
951 Testo | stando di guardia, non permetterebbe che l'ignoranza, sopravvenendo,
952 Testo | le affideremmo a loro, né permetteremmo agli altri, sui quali esercitiamo
953 Testo | che il ragionamento non lo permettesse e affermasse che non è così;
954 Testo(18)| probabilmente aveva portato dalla Persia. Viene inoltre ricordato
955 Testo(23)| e una cintura di foggia persiana, interamente realizzati
956 Testo | Re o presso qualcun altro personaggio nel continente, ma tutta
957 Testo | buone le cose proprie e personali e azioni le creazioni di
958 Testo | rapidità", rispose.~"La perspicacia non è una certa acutezza
959 Testo | aggiunse ~"Che nessuno ti persuada a curare la propria testa
960 Testo | ridere dunque disse: "Se ti persuaderò, o Socrate".~"E sia", conclusi; "
961 Testo | nobile né bello, che mi persuadesse a fare diversamente. Io
962 Testo | non sono tuttavia molto persuaso da te, e per parte mia,
963 Testo | volta la statica è arte del pesare il peso più pesante e il
964 Testo | calzolaio o il venditore di pesci salati o stare in un bordello?
965 Testo(9) | Riformò il sistema dei pesi e delle misure e introdusse
966 Testo | di loro, neppure il più piccolo rivolgesse gli occhi altrove,
967 Testo(8) | frammento 330 Radt: "su pietra bianca cordicella bianca".~
968 Testo(19)| definisce sacerdote di Apollo. Pindaro (frammento 283 Bowra) lo
969 Testo(12)| analogie tra sciamanismo e pitagorismo. Erodoto tuttavia si mostra
970 Testo(5) | Socratis 21a). A lui la Pizia diede il famoso responso
971 Testo(9) | Volume 3, 1, e Proclo, In Platonis Timaeum 26b, Dropide era
972 | poca
973 Testo(9) | Laerzio, Volume 1, 61), poesie giambiche ed epodi.~
974 Testo | Solone 17) e di molti altri poeti, poiché eccelle per bellezza,
975 Testo(23)| Probabilmente c'è qui un riferimento polemico a Ippia di Elide (cfr. Hippias
976 Testo(16)| a.C. Visse alla corte di Policrate dì Samo (tiranno dal 533
977 Testo(5) | anche nel Gorgia. Esponente politico di parte democratica, viene
978 Testo | scienza e ciò che all'inizio ponevamo essere l'assennatezza, cioè
979 Testo | sapere le cose sulle quali pongo delle domande e potessi
980 Testo | presenti e non ignorasse nulla? Poniamo che un tal uomo esista.
981 Testo(19)| Pitagora, è un altro esempio di ponte gettato, nell'immaginario
982 Testo(19)| senza mai mangiare e che portasse con sé una freccia donatagli
983 Testo(18)| che probabilmente aveva portato dalla Persia. Viene inoltre
984 Testo | meglio se, essendo tale, ci porterà anche qualche vantaggio.
985 Testo(2) | uno dei casus belli che porteranno allo scoppio della guerra
986 Testo | esclamai, "da tempo mi porti in giro, nascondendomi che
987 Testo | esistenti il legislatore 41) pose questo nome, l'assennatezza.
988 | possano
989 Testo | cosa per la quale dici di possedere la formula magica: tu intendi
990 Testo | da errore noi stessi che possediamo l'assennatezza e tutti gli
991 Testo | soltanto si trova ad essere in possesso di una piccola cosa in aggiunta".~"
992 | possiamo
993 | potesse
994 | potessi
995 | potrai
996 | potrei
997 | potuto
998 Testo(20)| particolarmente pericolosa, ammetteva praticamente ogni genere di colpo; era
999 Testo | mentre è di nessun valore pratico, ci misi tanto zelo ad impararla.
1000 Testo(24)| Ai verbi "pratto" e "poieo" va dato il diverso
1001 Testo | stanno entrando e sono i preannunciatori e gli amanti di colui che
1002 Testo | Tuttavia se tu pensi, dalle mie precedenti ammissioni, che è inevitabile
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