Testo
1 Testo| avranno cura di sé, potrebbero essere degni dei nomi che portano.~
2 Testo| particolarmente degne di essere imparate ed esercitate da
3 Testo| quell'uomo non sono degne di essere raccontate, come andò l'
4 Testo| al numero, ciò che deve essere ben giudicato.~MELESIA:
5 Testo| ragione.~SOCRATE: Bisogna essere molto prudenti.~MELESIA:
6 Testo| sull'argomento e di non essere in grado di giudicare chi
7 Testo| i nostri, sono in età da essere educati. Se, dunque, per
8 Testo| parlare d'altro, non cessa di essere trascinato dal suo discorso,
9 Testo| affatto insolito né spiacevole essere messo alla prova da Socrate
10 Testo| com'è evidente, di non essere pronti a dare un consiglio
11 Testo| stesso punto e che dovrebbe essere fatta per prima. Se riguardo
12 Testo| difficilmente potremmo essere consiglieri degni di menzione
13 Testo| SOCRATE: Dicevo poco fa di essere colpevole del fatto che
14 Testo| in cui abbiamo affermato essere presente e che è chiamata
15 Testo| quanto sostieni potrebbe essere coraggio.~LACHETE: è verosimile.~
16 Testo| forma di sapienza potrebbe essere il coraggio, secondo il
17 Testo| Eppure, Nicia, concordi di essere un indovino o né un indovino
18 Testo| dare l'impressione di non essere in contraddizione con noi
19 Testo| o acconsentire che possa essere così sapiente che quelle
20 Testo| gli animali né alcun altro essere che, per ignoranza, non
21 Testo| che il non aver paura e l'essere coraggiosi non siano la
22 Testo| città ritiene sia degno di essere eletto come capo.~SOCRATE:
23 Testo| attività conviene, beato amico, essere partecipe di grandissima
24 Testo| sembra che Nicia sia degno di essere preso in considerazione,
25 Testo| temibili, ma quasi potrebbe essere scienza di tutti i beni
26 Testo| che un tale uomo potrebbe essere bisognoso di temperanza
27 Testo| detto, Nicia, non potrebbe essere una parte della virtù, ma
28 Testo| ad un uomo che creda di essere qualcosa convenga conoscere.
29 Testo| per quale motivo dovrebbe essere scelto uno di noi? A me
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