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Platone
Il Simposio

IntraText - Concordanze

essere

   Testo
1 Testo| Apollodoro: ~Credo proprio di essere ben preparato per soddisfare 2 Testo| che cosa, ed ero invece l'essere più vuoto che ci sia, come 3 Testo| dunque questo racconto deve essere fatto anche a voi, son ben 4 Testo| Socrate; credo piuttoso di essere, come in Omero, il pover' 5 Testo| io non dirò certo di non essere stato invitato, dirò che 6 Testo| dietro. Spiego dunque di essere venuto con Socrate, e che 7 Testo| un'istante fa! dove può essere finito?" ~"Ragazzo, disse 8 Testo| del resto voi dovreste essere più o meno tutti nelle mie 9 Testo| vino, forse riuscirò a non essere sgradito a nessuno dicendovi 10 Testo| è sembrato più degno di essere ricordato, adesso ve lo 11 Testo| gesto al mondo merita d'essere criticato quando la convenienza 12 Testo| di tutto ciò ha l'aria d'essere solido e stabile, e dunque 13 Testo| e non c'è il rischio di essere criticati, nello stesso 14 Testo| questo, che se si accetta di essere al servizio di un altro 15 Testo| veglino su se stessi, per essere ricchi di virtù. Quanto 16 Testo| alcun dubbio. Il medico deve essere capace di ristabilire l' 17 Testo| fenomeni dell'amore possono essere osservati facilmente, questo 18 Testo| amore di questi uomini deve essere ben difeso e bisogna quindi 19 Testo| ma ho proprio paura di essere un po' preso in giro!" ~" 20 Testo| scomparso. Era l'ermafrodito, un essere che per la forma e il nome 21 Testo| Per questo finivano con l'essere terribilmente forti e vigorosi 22 Testo| altro che di formare un solo essere. E così morivano di fame 23 Testo| noi è una frazione dell'essere umano completo originario. 24 Testo| complementare, perché quell'unico essere è stato tagliato in due, 25 Testo| donne che derivano dall'essere completo di sesso femminile, 26 Testo| desiderio non è forse di essere una sola persona, tanto 27 Testo| possibile, in modo da non essere costretti a separarvi né 28 Testo| unirvi e fondervi in un solo essere, in modo che da due non 29 Testo| doveri verso gli dèi, di essere ancora una volta dimezzati, 30 Testo| che la nostra specie può essere felice se segue Eros sino 31 Testo| piedi e con tutto il suo essere, con ciò che tra tutte le 32 Testo| desideri, allora l'Eros deve essere temperante in massimo grado. ~ 33 Testo| Questo fatto, è chiaro, deve essere per noi una prova che l' 34 Testo| Eros, e quando ho detto di essere ben esperto delle cose d' 35 Testo| E' nella natura dell'Eros essere amore di qualche cosa, oppure 36 Testo| domando se la sua natura è di essere amore per una madre o un 37 Testo| uomo in buona salute voglia essere in buona salute. Si potrebbe 38 Testo| bellezza, perché non ci può essere amore verso quel che è brutto. 39 Testo| ciò che non è bello debba essere per forza brutto?" ~"Ma 40 Testo| sapiente deve per forza essere ignorante? Non ti sei mai 41 Testo| né chi non è buono deve essere cattivo. E così è per l' 42 Testo| accordo con me che non può esserebuonobello, non devi 43 Testo| questo." ~"E allora come può essere un dio se le cose buone 44 Testo| proprio quel che non va nell'essere ignoranti: non si è né belli, 45 Testo| intelligenti, ma si crede di essere tutte queste cose. Non si 46 Testo| che cosa vuole chi vuole essere felice, perché parlando 47 Testo| bellezza." ~"Bisognerebbe essere degli indovini per capire 48 Testo| vita? Perché per qualsiasi essere mortale l'eternità e l'immortalità 49 Testo| che fa sì che un nuovo essere prenda il posto del vecchio. 50 Testo| quando si dice che ciascun essere vivente rimane se stesso ( 51 Testo| identità), ebbene questo essere non ha mai in sé le stesse 52 Testo| esattamente se stessi, come l'essere divino. Sembrano conservare 53 Testo| meravigliarti dunque se ciascun essere è dominato dall'amore e 54 Testo| bellezza - perché mai potrà essere creativo nella bruttezza. 55 Testo| quali tu puoi certamente essere iniziato. Ma le rivelazioni 56 Testo| ultimo, sin da giovane deve essere attento alla bellezza fisica. 57 Testo| esteriore, per esempio di un essere vivente, o della Terra o 58 Testo| allora potrà dire di non essere lontano dalla meta. Così, 59 Testo| Credi forse che possa ancora essere vuota la vita di un uomo 60 Testo| dove fosse Agatone, voleva essere accompagnato da lui. E così 61 Testo| degli dèi: ci vien voglia di essere iniziati ai misteri, perché 62 Testo| tra le mie braccia quest'essere veramente meraviglioso, 63 Testo| dire che credevo di non essere affatto male, miei giudici ( 64 Testo| d'animo. Avevo trovato un essere dotato di un'intelligenza 65 Testo| carattere di Socrate potrebbero essere oggetti di un elogio, perehé 66 Testo| te, e che Agatone debba essere amato soltanto da te, da 67 Testo| mio divino amico, e non essere geloso se faccio il suo


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