Capitolo

  1 IX     |       separazione dell'anima dal corpo? E il morire cos'è se non
  2 IX     |          non un distinguersi del corpo dall'anima, un isolarsi
  3 IX     |         questa, a sua volta, dal corpo? Che altro è la morte se
  4 IX     |          degli altri piaceri del corpo, come, per esempio, bei
  5 IX     |      simile siano rivolte non al corpo, che anzi, per quanto può,
  6 IX     |      anima da ogni influenza del corpo, riuscendovi assai meglio
  7 IX     |      piaceri che sono propri del corpo.»~«Dici proprio giusto.»~
  8 X      |     della sapienza, pensi che il corpo possa essere d'impedimento
  9 X      |   raccolta in sé, trascurando il corpo, staccandosi completamente
 10 X      |        del filosofo disprezza il corpo e lo fugge e, d'altra parte,
 11 X      |      possibile, l'intervento del corpo, l'uso degli occhi, degli
 12 XI     |          ma fino a che avremo un corpo e la nostra anima sarà confusa
 13 XI     |     verità. E non solo il nostro corpo ci procura infiniti fastidi,
 14 XI     |        discordie, le zuffe, è il corpo che le fa nascere con le
 15 XI     |    procurarci la ricchezza, è il corpo di cui siamo gli schiavi.
 16 XI     |           dobbiamo staccarci dal corpo e contemplare con la sola
 17 XI     |           perché siamo legati al corpo, due sono le cose: o in
 18 XI     |          l'anima sarà libera dal corpo e tutta sola con se stessa,
 19 XI     |    avremo a dipendere dal nostro corpo e ad avere con esso rapporti,
 20 XI     |          puri dalla fallacia del corpo, noi saremo uniti, con ogni
 21 XII    |       sia possibile, l'anima dal corpo, esercitandola a restarne
 22 XII    |          vita futura, libera dal corpo che è il suo carcere?»~«
 23 XII    |         separarsi dell'anima dal corpo?»~«Verissimo.»~«E questa
 24 XII    |    abbiamo detto, dell'anima dal corpo, la desiderano soltanto
 25 XII    |         e riscattare l'anima dal corpo. Non è così?»~«È, chiaro.»~«
 26 XII    |         avuto sempre in uggia il corpo, che ardentemente e sempre
 27 XIII   |          sapienza ma del proprio corpo? Anzi, c'è da credere che
 28 XIII   |        quelli che disprezzano il corpo e vivono da filosofi?»~«
 29 XIV    |         una volta separatasi dal corpo, essa non abbia più esistenza
 30 XIV    |   momento in cui si distacca dal corpo, se ne voli via come soffio
 31 XIV    |          anche dopo la morte del corpo, ma pure una sua forza vitale,
 32 XXI    |        forma umana, separate dal corpo e dotate di intelligenza.»~«
 33 XXIII  |    esiste prima di entrare in un corpo umano, com'è che poi, dopo
 34 XXIII  |          prima della nascita del corpo, se, per generarsi e per
 35 XXIV   |        l'anima, appena fuori del corpo, se la portasse via il vento
 36 XXVI   |         fatti, per una parte, di corpo e per l'altra, di anima?»~«
 37 XXVI   |        credi che, per natura, il corpo sia più affine?»~«È chiaro
 38 XXVI   |        l'anima somiglia, più del corpo, alla realtà invisibile
 39 XXVI   |      alla realtà invisibile e il corpo a quella visibile.»~«Necessariamente,
 40 XXVII  |       anima, quando si serve del corpo per esaminare qualcosa,
 41 XXVII  |          servirsi dell'aiuto del corpo vuol dire, appunto, esaminare
 42 XXVII  |         che l'anima è spinta dal corpo verso ciò che è mutabile
 43 XXVII  |         ciò che non lo è.»~«E il corpo?»~«È più affine all'altra
 44 XXVIII |     sentire: quando l'anima e il corpo sono uniti, la natura, a
 45 XXVIII |  somiglia a ciò che è divino, il corpo, invece, a ciò che è mortale.»~«
 46 XXVIII |         indissolubile, mentre il corpo è simile all'umano, al mortale,
 47 XXIX   |    stando così le cose, non è il corpo destinato a dissolversi
 48 XXIX   |      parte visibile, cioè il suo corpo, che giace in luogo visibile,
 49 XXIX   |        lungo, specie quando è un corpo ancor florido e giovane
 50 XXIX   |           e poi, anche quando il corpo si corrompe, vi sono delle
 51 XXIX   |         una volta separatasi dal corpo, sarà destinata, come crede
 52 XXIX   |        essa si distacca pura dal corpo, senza tirarsene dietro
 53 XXX    |    invece, l'anima si separa dal corpo contaminata e impura perché
 54 XXX    |          si possa sciogliere dal corpo pura e tutta raccolta in
 55 XXX    |        per la familiarità con il corpo di cui ella ha condiviso
 56 XXX    |          di anime staccatesi dal corpo, impure, partecipi ancora
 57 XXX    |         a unirsi nuovamente a un corpo.~
 58 XXXII  |         a corteggiare il proprio corpo, danno un bel saluto a tutti
 59 XXXIII |      anzi interamente avvinta al corpo, costretta a rivolgere lo
 60 XXXIII |        anima diventa schiava del corpo?»~«E come?»~«Perché ogni
 61 XXXIII |    chiodi, inchiodano l'anima al corpo, gliela saldano in modo
 62 XXXIII |        le cose ritenute tali dal corpo. Infatti, se l'anima ha
 63 XXXIII |          stesse inclinazioni del corpo, se ne condivide i piaceri,
 64 XXXIII |   purezza, contaminata com'è dal corpo donde è uscita; essa, presto,
 65 XXXIII |        presto, cadrà in un altro corpo, come un seme, e vi germoglierà.
 66 XXXIV  |  filosofia sta per liberarla dal corpo, essa possa deliberatamente
 67 XXXIV  |          quando si staccherà dal corpo e, dispersa dai venti, di
 68 XXXVI  |       questo genere: dato che il corpo è armonicamente regolato
 69 XXXVI  |      chiaro che quando il nostro corpo, per una malattia o per
 70 XXXVI  |         arte, mentre i resti del corpo umano durano più a lungo
 71 XXXVI  |       elementi di cui è fatto il corpo, quando giunge la cosiddetta
 72 XXXVII |       più forte e resistente del corpo. Son convinto, invece, che
 73 XXXVII |     anima e ai suoi rapporti col corpo e credo che andrebbe proprio
 74 XXXVII |      natura molto resistente, il corpo, invece, più fragile e meno
 75 XXXVII |         mentre l'uomo vive se il corpo è come un flusso che scorre
 76 XXXVII |        questa. Morta l'anima, il corpo, allora, rivelerà tutta
 77 XXXVII |        di quest'ultima morte del corpo che segna anche la rovina
 78 XXXVII |        della sua separazione dal corpo, noti si dissolva anch'essa
 79 XXXVIII|       non muore con la morte del corpo. Dimmi un po', insomma,
 80 XLI    |    natura divina e più bella del corpo, muoia prima di esso perché
 81 XLI    |       natura, più resistente del corpo ma che nessuno, però, può
 82 XLI    |        anima dal moínento che il corpo muore sempre un po', continuamente.
 83 XLI    |     parte prima di entrare in un corpo?»~«Per conto mio,» ammise
 84 XLI    |          umana e di legarsi a un corpo e, per l'altro, che essa
 85 XLI    |     ancor prima di entrare in un corpo, così come esistono quelle
 86 XLIII  |    perché cede alle passioni del corpo o perché vi si oppone? Mi
 87 XLIII  |         l'anima spinge il nostro corpo in senso contrario, cioè,
 88 XLIII  |          oppone agli istinti del corpo. Non è forse vero?»~«Sì,
 89 XLIII  |       succube delle passioni del corpo e non, invece, capace di
 90 XLIV   |         che la sua discesa in un corpo umano segni il principio
 91 XLIV   |       entri una sola volta in un corpo o se le sue reincarnazioni
 92 XLV    |          tal modo, il volume del corpo, da piccolo che era, divenisse
 93 XLVII  |         sto seduto perché il mio corpo è fatto di ossa e di muscoli
 94 LIV    |         cosa ci dev'essere in un corpo perché sia caldo, io non
 95 LIV    |   domandi che ci vuole perché un corpo si ammali, non ti risponderà
 96 LIV    |       che cosa occorre perché un corpo sia vivo?»~«L'anima penso,»
 97 LVII   | verrebbero a trovarsi liberi del corpo e dell'anima e, quindi,
 98 LVII   |         è legata bramosamente al corpo, come dissi prima, per lungo
 99 LXIII  |        allontanato i piaceri del corpo e i suoi vezzi, considerandoli
100 LXIV   |     bruciare o seppellire il mio corpo, come se stessi soffrendo
101 LXIV   |     piuttosto, che è solo il mio corpo che seppellisci e perciò