Capitolo
1 IV | più alta espressione dell'armonia, ma dopo il giudizio, poiché
2 XXXVI | bisognerebbe affermare che è l'armonia che continuerà a sussistere
3 XXXVI | dalla combinazione e dall'armonia di questi stessi elementi
4 XXXVI | loro. Se, dunque, l'anima è armonia, è chiaro che quando il
5 XXXVI | tutte le altre forme di armonia, quelle cioè che sono nei
6 XXXVIII| la nostra anima fosse un'armonia; l'averla ora sentita, in
7 XLI | esso perché è una specie di armonia. Cebete, invece, mi pareva
8 XLI | l'anima sia una specie d'armonia e, come tale, composta da
9 XLI | vorrai mica ammettere che l'armonia, che è un composto, appunto,
10 XLI | esistevano prima di lei? L'armonia non è affatto quella cosa
11 XLI | soltanto per ultima, si forma l'armonia che, del resto, è poi, la
12 XLI | è proprio questo sull'armonia.»~«Ah, certo, sarebbe bene,»
13 XLI | reminiscenza o che l'anima sia un'armonia?»~«Molto più volentieri
14 XLI | altri, che l'anima è un'armonia.»~
15 XLII | allora, Simmia: secondo te l'armonia e ogni altra cosa composta,
16 XLII | Lo ammise.~«Così che l'armonia non può guidare gli elementi
17 XLII | dimmi ancora una cosa: l'armonia, per sua natura, non è ciò
18 XLII | potrebbe avere, forse, un'armonia più bella e più piena, mentre
19 XLII | più deboli e più bassi, l'armonia sarebbe, anch'essa, debole
20 XLII | sostengono che l'anima sia un'armonia, cosa diranno della virtù
21 XLII | una è un'altra specie di armonia e l'altra una disarmonia?
22 XLII | armonizzata, essendo già un'armonia ne possiede un'altra e che
23 XLII | significa che non esiste un'armonia che sia più o meno tale
24 XLII | è così?»~«Certo.»~«E un'armonia che non può essere più o
25 XLII | Ti pare?»~«È così.»~«E un'armonia che non può essere più o
26 XLII | misura maggiore o minore, all'armonia o deve essere perfettamente
27 XLII | condizione, potrà avere più armonia o disarmonia di un'altra?»~«
28 XLII | è disarmonia e la virtù armonia, potrà un'anima essere,
29 XLII | essere rnalvagia se è un'armonia. L'armonia, infatti, per
30 XLII | rnalvagia se è un'armonia. L'armonia, infatti, per il fatto di
31 XLII | essere decisamente tale, cioè armonia, non può essere disarmonia.»~«
32 XLII | ipotesi che l'anima è un'armonia?»~«Ah, no, di certo,» ammise.~
33 XLIII | che se l'anima fosse un'armonia non potrebbe mai dar suoni
34 XLIII | pensato che l'anima è un'armonia e tale da essere succube
35 XLIII | esser messa al livello di un'armonia?»~«Per Giove, Socrate, pare
36 XLIII | affermare che l'anima è un'armonia perché, a quanto pare, non
37 XLIV | per quel che riguarda Armonia, quella tebana, in un certo
38 XLIV | fatto contro la tesi dell'armonia è stato addirittura straordinario
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